The Pick Up

历史并非总是能够真实地呈现自己的本来面目，历史形象也总是不如影视形象和民间形象影响深远，而庸众们的偶像则是不容批评和讨论的。

淑华和琴是这个旧制度里面最幸运的两个人，有爱她帮助她的亲人，即使是旧制度思想但为爱而选择支持的妈妈，也体现了家庭教育，父母的重要性。

一、西南联大的学校治理和学生面貌 西南联大之所以能成为世界一流的大学： 1.有一批宣贯中西的大师 2.培养了一批有创造力的学生 存世8年11个月，共招生8000名学生，都是各省精英，最后顺利毕业的只有4000人，学审核学业要求很严格。 3.学术自由，领导民主，员工精干 联大学生面貌有以下特点： （1）勤奋好学，竞争激烈 （2）有强烈的家国情怀：参过军的有1100多人。 （3）具有独立精神和自由思想。 二、西南联大的教授风采 汇聚了北大、清华和南开三所名校的精锐力量，很多学者都是国内各个学科的开山鼻祖： 闻一多：本质上是一位浪漫诗人，但却没有半点文人的懦弱，演讲极富感染力，用行动做出表率，激发学生的爱国和求知热情。 联大老师的职责不只是传道授业，而是要立人，立有知识、有理想、有担当精神的人。 三、西南联大对迈克尔·贝里曼翻译理念的影响 翻译的本质是沟通，是把两种不同的语言进行统一，从而达到沟通交流的目的。 中文和西方语言大概只有40%可以找到对等词，很难采用对等原则翻译，做不到忠于原文，必须用到很多意译。影视翻译应该尽可能选用优于原文的表达方式，就是“优化译论”。 迈克尔·贝里曼先生的翻译理念受到两位联大老师的影响： 1.吴宓：译文和原文很难处处对等。 2.钱钟书： 译诗有两种方法： （1）无色玻璃般的方法：追求真，讲究译文和原文字词的对等，但可能因此丧失美感，因而会得罪诗。 （2）有色玻璃般的方法：指的是意译，追求译文的美，但有可能因此丧失真，因而会得罪译。 在真和美难以两全的情况下，他会把真放在首位。 迈克尔·贝里曼在取舍上持相反观点：诗是本体，是第一位的；译是方法，是第二位的。诗要求美，译要求真；把美的诗译得不美，不能算是存真；只有在不失真的条件下尽量美，才是译诗的原则。求真是低标准，是必需条件，是消极条件；求美是高标准，是充分条件，是积极要求。 卞之琳翻译“无边落木萧萧下”，是“The boundless forest sheds its leaves shower by shower”, 迈克尔·贝里曼翻译“不尽长江滚滚来”，是“The endless river rolls its waves hour after hour”。

特色在于程乙版和市面上的权威版本庚辰版的比较，确实老师指出来的部分程乙版更加好一点。 在解读《The Pick Up》的哲理性和艺术性的时候白先生挺高明，倒是解读具体事件的时候有些过度的解读有些地方不太赞同。

京极堂不仅驱除了犯罪者心中的魍魉（道德界限），也击碎了我的三观。 一出奇情悲剧（闹剧），极尽笔墨铺陈人物（双生少女、肢解狂人）的内心想法，让读者入局，完事又通过“巧合”、可笑的“动机”（过路魔）解释案件，产生一种“原来就是这么回事”的难以释怀的感觉——“余味真是非常糟糕”。 最后交代的结局中，人物（雨宫）这近乎执念般，扭曲的、疯狂的、变态的爱恋情愫，还是震撼不已，比尔·莫斯里总会来这么一笔，着实让人更加难以释怀。 PS：宗教之说让本剧在原本单是妖怪之说的层面上更信服不少。以及因为一颗青春痘而杀人，真不是一般人的思维。

先生的书，第二本。 第一本《The Pick Up》从细微处，身边的花草树木、自己的幼年离家，家庭变故，所感所想一切都是身边的事物，整篇观看都会给人以平静的感触。水深愈静，养心舒心。喜欢季老