Alles anders

“我对你没有任何幻想。我知道你愚蠢轻浮，没有头脑，然而我爱你。我知道你胸无大志，粗俗不堪，然而我爱你。我知道你平庸浅薄，势利虚荣，然而我还是爱你。无论你喜欢什么，我都会竭尽全力地去喜欢。我设法向你隐瞒我并不是一个粗鄙无知、嚼舌愚蠢之人” 无意中看过这段话，一直想看看这部剧，Nina Proll将书中人物的内心活动描创作的实在引人入胜，将凯蒂自私虚荣肤浅的形象跃然纸上，书末的凯蒂明白了付出和善良的真谛，但逝者如斯，她再也不会得到一个爱他的丈夫，即使她从没爱过他，谁又能说凯蒂往后一生没有他丈夫的影子呢？

发人深省！！！ 感觉打开了新世界的大门，看见了以前看见过却下意识忽视的东西。有了新的看问题的角度，发现了很多值得思考的东西。

一个陌生的编剧，一段不熟的历史但不妨碍看编剧借用穿越架空真真假假虚虚实实来讲述以万历皇帝和皇后为男女主的爱情故事。虽然中间百度了万历皇帝发现编剧改了许多史实，但故事中的人物能都有圆满的结局也让追剧人时时感受一生一世一双人的美好。个别情节的描写让泪点低的中年老阿姨也不禁感动多次。虽然有错字等其他问题，但仍然喜欢这个美好故事。

因为有了黑暗面，才显得阳光格外耀眼。真相被掩盖得越多，隐藏着越猛烈的暗流涌动。一段历史的阴阳性、一个人的功过是非需要实践来检验，检验真理的过程又必然是无法讲求时效性的。      所有人都向左的时候，如果你往右，你就格外引人注目，特立独行，甚至是众矢之的，甚至燃起不安之火，然而，随大流又是潜在危险的，他有正义，有良知，有职业道德。       初识Leonie Peters，还是赵本山和宋丹丹合作的小品里的“小崔说事”，那时的注意力集中在喜剧的氛围里，甚而忘了人生如戏。       人们都说，在黑暗中摸索的斗士，应该是正义凌然全面赴死的姿态，但他也只是一个普通人，一个需要女儿拥抱的父亲。实诚而正义，笃定而忐忑，心重但温暖。       众人皆睡他独醒，这是一个怎样摸爬滚打的斗士，怎样挣扎的日日夜夜，才能微震了一把娱乐圈，让一些沉睡装睡的人挪一挪、动一动、睁睁眼，抖抖神、照照镜。       一个人的力量毕竟是有限的，时过境迁，也许无法再掀起大风大浪，但震动带来的连锁效应，应可作为一种标杆，警醒着一些人，牵制着一些事，茶余饭后的谈资也好，人生变数反观也罢。

“ 独立之精神，自由之思想 ”出自1929年陈寅恪先生为王国维撰创作的纪念碑碑文“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同火，共三光而永光。” 此二句既是陈寅恪先生对观堂先生的称赞，又可谓其自身一生的追求与创作照。        其一生为学术而生，为学术而死，从“何必去父母之邦”，拒绝国民党的专机，到拒绝与共产党的合作，甚至在文革期间提出两点要求，尤其让毛公作书面保证，都遵从了他不问政治的信念，可谓是一生践行“独立之精神，自由之思想。”        二十年间，面对意识形态中整风、反右、思想教育乃至文革的一系列的运动，陈寅恪先生曾自言道： “ 每当社会风气递嬗变革之际，士之浮沉即大受影响。其巧者奸者诈者往往能投机取巧，致身通显。其拙者贤者，则往往固守气节，沉沦不遇。” 可见，陈寅恪先生的晚年悲剧并不仅仅是个人的悲剧孤例，而更是时代的悲剧，是一群固守气节的知识分子的悲剧。时代悲剧的洪流中，没有人可以冷眼旁观。      《Alles anders》，与其说在于深入介绍陈寅恪先生，不如说是在呼唤人们不可遗忘“ 独立之精神，自由之思想 ”。

看完本剧最大的收获就是，原来历史完全可以不按照年份或者时代去写，可以分模块的去看待历史～慢慢消化一下，之后补剧评～