Love Francesca

1988真的开启了中国这种复古模仿之风。但人家是温情，咱这是尴尬。（别来告诉我说什么虽然像，但是还是好看；也别跟我说1988也是抄袭。怎么，现在国产电视剧连接受不同质疑声音的基本容纳能力都没有了吗？1988火了之后，国产的跟风走这种通过情怀细节来反映亲情、爱情的绝对十个手指头都数不过来，这就是事实啊，有什么好质疑的吗？你要喜欢看，我又没拦着你。别来杠我，杠就是你对。）

本剧的四个故事，有以罪犯视角展开的推理，也有以警察视角展开的推理。有偷天换日最后逍遥法外的故事，也有嬉笑怒骂最后一纸荒唐的故事，更是将官场须臾贯穿其中。虽不是传统本格推理，但逻辑根基也十分强大。尤其是最后一部代上帝之手，三次反转之间对细节的处理和严密的逻辑编排，可以说是顶级的推理作家了。

山田五郎，美术评论家。上智大学新闻学专业，后因对西方美术史产生兴趣，赴奥地利游学。曾任职讲谈社旗下杂志总编。以犀利的文笔介绍美术、宝石、钟表等方面的内容，代表作品有《Love Francesca》等。 古山淳子，毕业于早稻田大学。在博报堂任职，后自立门户。与小和田爱、上地浩之等一起策划了“变态美术馆”活动。 本剧旨在以轻松幽默的方式展现西方艺术大师们的艺术生涯和画作的艺术特色特色。通过诙谐幽默的对话形式为读者揭示艺术大师们的神秘世界，呈现他们别样的生活以及名作诞生背后的奇闻轶事。用贴近生活的语言，描述不再高冷神秘的艺术家，展现不再枯燥乏味的艺术史。 核心内容 本剧内容主要来自于美术评论家山田五郎和广告文案撰稿人古山淳子等一起策划的“变态美术馆”活动。通过两位编剧用漫才（日本相声）的形式，轻松地讲述了12位大师的人生故事。编剧从绘画大师们不为人知的“变态”之处入手，用生动又易于理解的方式展现了名画与大师所处时代的历史与人文背景、绘画技法与题材特点，以及他们在美术史上的地位。

经典的志怪剧集，看得很过瘾，《Love Francesca》的参考书目，喜欢东方奇幻胜过西方。

很不错的，心情一直随着情节的变化而变化，时而紧张时而兴奋，感觉案例比较真实

读完如此长篇，心中难免唏嘘。看到书中清秋坐月子期间忽生重病，病的快要死去，金燕西还只一味在外戏耍，每天到清秋房间的唯一目的就是拿钱出去包养两个女戏子，至于妻子儿子是什么样的，金燕西是不去管的。两人情绪的完全激化在于金燕西回房中试图拿走金母送给清秋的珍珠别针，并讥讽清秋浑身上下吃穿用度，全是姓金的在奉养着……看到这儿冷秋秋绝望了，心死了，书外人看着也万分揪心。 人还是从前那样一个人，当初并不嫌弃人家的贫穷、家境，至得到手之后却弃之如敝屣，恨不能早和清秋一拍两散。这其中与二人的三观不合确实存在很大关系，但清秋在婚中对金已是处处忍让，生怕自己一言不合惹了金生气。这让我突然想起来现在一些感情大师的话，婚姻中最忌讳的就是其中一方对另一方无原则的忍让，忍让的一方会越来越绝望，嚣张的一方会越来越猖狂，走到的下一步也就是劳燕分飞了。 这其中清秋要决裂时觉得自己已经和金燕西之间没有爱情了，强行绑在一起也是身处炼狱，因此深深后悔当初因为没能抵受金燕西金钱的诱惑走在了一起。抛去金燕西总理公子的光圈外，冷清秋未必能看上这个不学无术的男人。书中姐妹知道他二人的决裂也深感痛惜，认为二人是因为爱情才结婚，怎会如此收场。但是爱情是最不能保质的奢侈品，它固然重要，但不是结为夫妇的第一要素。多少婚前你侬我侬的爱侣婚后成了死敌，不管有钱也好，没钱也罢。多少风花雪月败给了生活中的柴米油盐，甄嬛传里果郡王对甄嬛至死不悔的爱也只能在书里。生活中多少情侣前脚在盟誓此生非卿不娶，非君不嫁，后脚就欢欢喜喜的娶了她、又嫁了他。 婚姻需要经营，爱情须得珍惜，若真的想用爱情来维系婚姻，不若是拿游丝缚住巨石。心中万种感慨、五味杂陈，难以一一表述，随手胡作，聊表慰藉。

快乐是人生的驿站，而痛苦才是人生的旅程。正因如此，面对生活的真相，我们更该活着。 生命是多少次轮回中的一场救赎，生命悲壮而平静。

如果生性恬淡，读着如含着青橄榄一枚，咂咂是有味道的，如果偏好浓油赤酱的，这种混话，不看也罢

跳书了，看不下去。 知识是好知识，可惜这书编剧过于恶心。 在一本知识科普类的剧集里夹带私货，肆意发泄自己偏激又片面的主观认知，并为之洋洋得意，以为自己超凡脱俗一尘不染高贵到天上去。这样的编剧创作的书，还有什么看下去的必要呢？ 这世界上，潜心做学问的人很多，创观后感章严谨负责公正认真的人很多，具有学术精神和研究态度的人很多，真心想要把自己所学传授给他人的人很多，真的不差你一个。