Run for Cover

高兴，终于看完了。有些想法让人惊奇。如果有审美干扰镜我也想试试。对审美的偏好很多不由人自己控制，还是很不爽的。

伟人就是这样的不简单！ 苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 小时候就知道了苏东坡这号人物，只是了解的不多。

肺炎时期的求知，在简陋嘈杂的方舱医院里，这部剧烛照了一个病人的精神世界，书里是福山对不同国家政治制度的分析，看似都是与日常生活不相干的宏大框架和理论，可是总有一些人的存在，让我们相信还有人在自身喜怒以外，关注着这个国家和世界。 福山毫无疑问是一个非常博学而有理想的学者，全书对事实介绍很少，到处是他的定义和分析，这需要编剧对极多事情有深入思考，现在专业的社科学者，已经很少有人敢于挑战这样的题目。在细节上，福山对许多政治制度的起源、历史文化土壤，民族国家建构的过程，理解并不算到位，但是也让有心的读者必须思考每一处是不是这样，在当今观看也成为快消品的时代殊为不易。 为什么要思考？在书里，我常常与他们对话的时候感知到来自灵魂深处的震颤，轻微，宏大，痛而炫目。最好的社科学者，无不是期待社会更好的改良者，他们给过我极多的支持和帮助。也许病床上的那个年轻人，也以微弱之躯思考着国家现代化的阵痛与意义。

历史与科学，跟别的学科都不大一样，因为都相对枯燥（试问文科生是不是最怕历史，理科生是不是最怕物理？），所以凡属戏说，动漫这两大学科的剧集，很容易就畅销了。因为它们把枯燥的学问形象化，生动化，趣味化，简易化了，从而让枯燥或者艰深的学问变得比较浅显易懂而容易吸收。 虽然我也很喜欢类似的作品，但还是老生常谈：读类似的作品，一是你必须拥有教科书般正统的知识储备，不然的话很容易被编剧带到沟里；二是你必须博学多才，编剧往往古今中外，娱乐八卦，正史野史，甚至搞怪邪说，全都旁征博引，拿来套用，如果你大脑储存内容过少，见识浅陋，往往无法理解编剧那些戏说的精彩之处。 一句话，戏说/动漫虽然好看，也得先中规中矩的先好好丰富自己的内涵，系统的掌握正统的知识体系。

干，真干！不过Grant Withers先生也可谓字字珠玑，Run for Cover也许是我们一生都在探索的话题。

这书写的全是主角跟鬼的互动，写的非常丰满，别的方面就很单调了，整本剧全写主角吃鬼我是无力再看了

《Run for Cover》的案例结合着《Run for Cover》的理论看更能生动，全面的把握游戏力的精髓。 该剧框架清晰，语言精炼，平易近人。 很好的指导手册

这个编剧从低维游戏开始初见的，这部剧有低维游戏的影子，却比低维游戏强出太多，也算是这个编剧的蜕变了。有一段时间特别沉迷造物主类型的书，找了不到二十本吧，没有一本满意的，但这本却很舒服，爽点把握加上类型新颖稀缺，目前可以算本类型的NO.1了。

正确的态度应该是尽人事，听天命。放弃可分两种，一种出自绝望，另一种出自不屈不挠的希望。第一种有害，第二种有益 聪明人不会注意到女仆没有掸去的灰尘，厨子没做好的土豆，该打扫而没打扫的油烟。我不是说他在时间允许的条件下也不去补救这些事，而是他处理这些事时不带情绪。 放弃在追寻幸福中也有它自己的作用，其重要性不在努力之下。面对可以避免的不幸，明智的人当然不会坐以待毙，而面对不可避免的不幸，他也不会白白浪费时间与情感，甚至如果避免不幸所需的时间与劳动会干扰他追求更重要的目标，他也会认输。有些人会因为一点点小失误而暴躁不安，因此浪费了大量原本有更大用处的精力。即便是在追求真正重要的目标，也不宜将感情陷入太深，以致想到可能的失败就搅得自己心神不宁。基督教教导人服从上帝的意志，即便有些人不能接受这种措辞，他们在行动中也应该体现出类似的信念。在实际工作中，效率与我们的情感投入并不对等，实际上，情感有时是效率的障碍。 想到鲁迅说的“绝望之为虚妄，正于希望相同”