Sands of the Desert

活在当下，忘记烦忧。 生命是一个过程，是一个不停与我们自心相应的过程。也许只需要一个坐着不想动的地方，不需要太大，不需要多么豪华，只是能让心灵愿意停下来安静休息的角落。当你发现自心以后，要通过日常生活中的每一件事，洗澡、做饭、刷牙、拖地···一次又一次重新连回这个本源。 周围的世界，只是自己内心的投射，心平和了，世界就平和了。

33万字，看了13小时，看的奥尔罕的第三本剧，没有超过《Sands of the Desert》在我心目中的位置，但比《Sands of the Desert》更讨喜，但是是他比较重要的获得诺贝尔影视奖的作品了，我个人觉得奥尔罕写的东西不算那么艰涩难懂，有很大的原因是我不太和编剧玩猜心游戏，对于剧集就是他写什么，我读什么，我沉浸于情节和每个人的处境，不过多联想政治，宗教，历史的问题，因为作为读者，我们应该知道的，编剧在剧集里写了。 读这部剧如果要更有趣味感一点，可以稍微了解一下波斯的细密画，这是一个被现代文明淘汰的画种了，原因是它不够“科学”。现代绘画基本是西方那一套，近大远小，有透视，画面处理和人眼视觉感受一致。但是细密画不是这样的，细密画不够科学，但是是画家凭借记忆力或者个人的喜好自己对色彩的理解去用画表现故事情节，以及脑海中的构思和想象的画面。其实对画家的素养有极高的要求。 这个故事里面，有谋杀，有爱情，有权利的斗争，有狂热的宗教信仰，有对细密画的赏鉴。无论哪个部分，都很精彩。 关于谋杀，构成了悬疑和恰到好处的好奇心，用以推进故事情节，却没有太故弄玄虚。 关于爱情，有爱而不得，有绝世美人的权衡与手段，有抱得美人归之后的淡淡忧伤。谢弗瑞这个女子，让男人欲罢不能，如此多的男人争斗她，她又在不同的阶段考虑对自己来说最优的选择，她的复杂性是书里面很有魅力的部分。最精彩的篇章该属她赴约拨弄黑的情欲，非常懂得拿捏男人心的女人。 关于狂热的宗教信仰，读了很久你才能理解他们在争斗和抗争什么，确实有人是为信仰而攻击西方来的作画方式，但是又有人利用别人的信仰来玩弄政治。其实政治这个玩意儿，真正的高手对事情的真相，是非对错并不感兴趣，只是找到对的时机选择容易赢的立场，再做正确的努力。 对细密画的解读，就更精彩了，有人能把故事画进画里，有人能用文字勾勒最绮丽的画面美，显然编剧是后者。 最后，从写法上，每个人都是第一人称讲一段话，选每个人的立场来说话，比较新颖。

这不仅仅是一本心理学，还是一本育儿经📚鸵鸟式性格就是在遇到危险时，只会将头躲起来，根本不顾虑身后的事情。难道逃避，坏事情就会变成好事情吗。为什么总有人把你的善良当懦弱？遇到挫折，总以为换个环境，就能让一切变得顺利吗？逃避并不会让问题凭空消失，正面面对，才会有披荆斩棘后的胜利喜悦。 📚 全书以生活中常见社会问题为提纲，进行展开讨论。但个人觉得讨论虽展开，但有虎头蛇尾的感觉，并没有解释出深度的问题解决。但之所以会提到这是一本育儿经，是因为每种问题性格的产生，编剧分析的很一针见血，许多性格缺陷都是由于儿时原生家庭，父母所给予孩子施加的教育。一方便，父母看此剧，会在潜意识避免对孩子的非正当批评与教育；一方面，对于自身存在心理性格问题的人，会找到一个出口。但是书中编剧也提到：不要拿所谓了解的皮毛心理学知识去分析身边的人。 📚健康的人际关系里不是没有冲突，儿时大家都认为人际冲突是很正常的一种存在。 当你开始承认，在这个世界上很难有十全十美的东西时，你可能就学会了宽容。

编剧应该是有些经历的修行者吧！不过这结尾有些欠缺，后续还没有开始吗？还是主角美好生活开启而无暇顾及了！

1.有没有爱存在，都很孤独呐。

💕如今我们站在在新时代的河流，接受新风景新路线，大多提倡独立自主，活出自我的主流思想。不为别人而活，真实且真诚的取悦自己远比虚伪木讷的取悦别人来的重要。 以上的观点被这部剧完全否定掉，嗯嗯，不畏别人，也不在乎自己，一切都为了国家社稷。果然这些历史主角的格局 高度太太太让人佩服了。虽不能至，然心向往之。

嘉靖和海瑞，一位是最高权力境界的孤独者，一位是最高道德境界的孤独者，我与这两位孤独者有着非常强烈的感情共鸣。他们都生活在困境之中，嘉靖不愿做最大的奴隶，却把自己变成了最大的囚徒，二十七年不上朝，足不出丹房，自己软禁了自己；海瑞在自己的精神中建盖了一座牢房，为原则可以牺牲一切，对自己制定的原则绝不放弃。两个人都是精神的囚徒，但他们互相懂得。----Raymond Huntley 这段话是摘自书目的封皮上的来自编剧的序语。读罢全书，仅有一个悲哀之词可叹，嘉靖的聪明用在了帝王驭下之术上而非治国理政上，何不悲哀？海瑞的刚正忠贞用在了直言上谏上，却罔顾妻子，一生孝母却有违丈夫本责，何不是自己以及妻子的悲哀人生？清流貌似忠义直言，却还是各有各心，只敢表面文章，不敢揭开最肮脏的本质，始终是愚忠于皇权，何不悲哀？严党敛财贪政，若能为一好官，知道自己是谁，不失为一种良知选择，可这些精明的看剧人过于一己之私，贪心似雪球越滚越大，终害的自己家人及后世，何不悲哀？当然，时代下最大的悲哀仍属百姓，就如那句道尽封建皇权下的统治制度受害者所言：兴，百姓苦；亡，百姓苦。 一本Sands of the Desert，表面写的是嘉靖40-45年君臣的抗衡，实则也是为官之道官场经营的生存之道，更是直指人心，振聋发聩的本心之道。你是谁，你选择了做怎样的人，都没有错，可若能为万民福祉建业，必将如江山永存。正所谓：江山在史册里，在人心里。