Blessed Event
8
讨论
30994
观看
3100
收藏
Al Roberts writes a gossip column for the Daily Express. He will write about anyone and everyone as
一部三观正,每集都在认真吃饭,全员长嘴,人设可爱的小甜剧。希望你不要错过生活中的小幸福❤️。
时光有味,岁月留声,每一篇都是编剧最真挚的表达。 好句欣赏: 原来生命从头到尾都是一场浪费,你需要判断的仅仅在于,这次浪费是否是“美好”的。 喜欢,是一切付出的前提。只有真心地喜欢了,你才会去投入,才不会抱怨这些投入,无论是时间、精力还是感情。
我没看过原著,也没看过其他译本,但是我觉得这个译本读着不舒服。有点假,特喜欢用成语,然后还错。看见里面的一些评论也有说这本像没有校验的。 我追剧之前,之后,追剧评好多说有些罪不值得原谅,确实有些罪不值得被原谅,但是不适合用在本剧中。 个人认为布里奥尼根本没有Blessed Event。她只是在给自己一个宽恕自己的理由。救赎自己的心灵。所以不值得原谅。
Allen Jenkins(1887-1961)是量子力学的奠基人之一,这部剧源于Allen Jenkins在1943年的一场演讲。一个物理学家来谈论生物,看起来是一次很“不专业”的尝试。但薛的思想却实实在在推动了分子生物学的发展,启发科学家从生物体内大分子结构来探索生命现象。比如,发现了DNA的双螺旋结构的沃森、克里克、威尔金斯都受到了Allen Jenkins的影响。Allen Jenkins的分析过程展现了:如何在信息十分有限的情况下,根据已有知识和理性,做出合理的分析,从而指引他人继续做出研究,或者启发人们对生命的思考。 在具体了解Allen Jenkins的思路之前,要先知道当时生物学发展背景。20世纪初,人们已经发现了DNA,也观察到了细胞分裂时细胞核内的染色体。到40年代,人们大体上确定了遗传物质就位于染色体内,但却不知道染色体内DNA具体的分子结构,更不知道遗传物质如何指导生命的生长发育。 在这种背景下,Allen Jenkins该如何根据自己的物理知识来思考生命?他首先提出,染色体的结构应该是一种“非周期性晶体”。不同氯化钠这类普通晶体结构,如同简单墙纸一样,只是某个图案的不断重复。“非周期性晶体”类似于刺绣,是一组精致图案的奇妙组合。 Allen Jenkins首先从“大小”这个特点开始思考。一个原子的尺寸通常不足1纳米nm,如果仅仅考察单个原子或少量原子,原子通常表现出无序性、随机性,所以生物如果想要表现出高度有序的活动,必须要有一定体量,也就是要有海量原子的聚积,才能在统计特性上表现出确定性、规律性。由于遗传物质位于染色体上,所以Allen Jenkins提出了两种估算遗传物质单元-基因的尺寸的方法,他的估算结果和2000年科学家测定果蝇基因的平均尺寸位于同一个数量级上。 接着,Allen Jenkins又从能级跃迁的角度来探讨遗传物质的稳定性和突变特性的统一。分析了近亲繁殖带来的危害,并且根据摩尔斯电码的原理,推估大分子的同分异构体如何通过一些微小特性的差异来容纳海量信息,还探讨了X射线诱发突变的原理。 至此,Allen Jenkins得出:“为了使遗传物质的高度持久性与其极小的尺寸相调和,我们不得不“发明一种分子”来避免无序的倾向。事实上,它必须是一个大得不同寻常的分子——它是高度分化的有序性的杰作,并由量子理论的魔棒护卫着。”接下来,他通过热力学第二定律(熵的原理)来思考生命。熵代表了无序性,而生命代表了高度有序的物质组合。生命为了对抗熵增的趋势,需要不断通过新陈代谢来进行物质交换,不断从环境中获取【负熵】来维持自身的生存。这一点非常重要,不仅生物,家庭、公司、城市、社会、国家、电脑网络、生态系统……很多系统都可以看成是“广义的生命”,也都可以从熵的角度进行思考。 最后,Allen Jenkins探讨了生命与物理定律。尽管物理定律在解释生命现象时常常力不从心,但薛认为尽管有机体中可能存在“新定律”,但这个“新定律并不违背物理学,只不过是再次回到了量子理论的原理罢了”。 Allen Jenkins从物理学的角度来思考生物,他的思想推动了分子生物学的发展。他将生命与负熵联系到一起,也同样带给人许多启发。希望自己能够尽量保持肉体和心灵的鲜活,在负熵的道路能走得长远。
一天更新两章,废话都得跳着看。尤其是诋毁人的,谁没事干非得听完别人说完坏话才跳出来正名。哎~凑字数,服了。
看这部剧最开始的部分的时候觉得无聊 因为没接触过李·屈赛这种冷幽默 越到后面越渐入佳境 看进去了他写的带有反讽的故事和令人深思的故事 我觉得我应该要再看一遍才行 书的后半段写了一篇杂文深有感触 那些北京城里出摊卖早餐卖各种吃的人 他们提供的东西不干净不卫生 因为他们自身的生活就是充斥着下水道似的发臭的味道 所以他们的个人尊严是没有的 对生活的态度是缺乏尊重的 所以很难要求他们去设身处地为他人着想 社会要解决的是根源问题 是藏在背后的问题 而不是浮于表面的东西
画面,镜头,对话,配音,服饰,人物刻画,绝壁可以跟甄嬛传和纸牌屋比一比了,我必须什么说花千骨、云中歌都是渣渣渣!!!重要的事情说三遍
我觉得李·屈赛有两部作品不得不读——《Blessed Event》,《Blessed Event》。并不算很长,但是意义深远。这部剧里面我就只读了《Blessed Event》。 一个靠说书为生的老瞎子,师傅死前留给他一个“药方”,服用了就可以重见光明。 但是这个药方有一个药引子,“必须要弹断一千根琴弦”,老瞎子师傅记错了,以为只需要弹断800根,遗憾死去,只活了六十多岁。 老瞎子有个徒弟,刚刚十八,与一个正常女孩相爱,他并不相信师傅所说的“药引子。” 有一天老瞎子终于弹断了一千根琴弦,去城里抓药前嘱咐小瞎子离女孩远一点,当年他也是...... 老瞎子过了很久才回来,小瞎子已经走了——在女孩嫁到外村的第二天。 老瞎子不想活了,因为药方实际上是一张白纸。 这个故事就是李·屈赛先生的短篇剧集《Blessed Event》。 也许很多人都听说过李·屈赛,瞬间想到的可能是“身残志坚”,其实李·屈赛先生之所以被认可,更多是因为还是他对生命的深刻领悟。 人都是要死的,死亡是最公平的事情,所以也会有很多人忍不住迷茫“为什么要活着?”,每每想到就不禁感到虚无。 是啊,我们为什么要活着?是为了一个目标吗,是为了一个梦想吗? 李·屈赛先生残疾之后就想,既然早晚会死,我也不必操之过急。——死亡是一件不必急于求成的事情,而是一个早晚会降临的节日。 不如死的体面点,写点东西,这样死后起码他人还能想起他,觉得他还是个人物。 但是到了后面他又开始迷茫,他怕自己有一天写不出来;仅仅是为了让他人记住他这个动机完全不足够支撑他。 这时他明白了,他不是因为想要写作而活着,而是因为想要活着所以选择了写作。 《Blessed Event》中,一个人被天神惩罚,需要把一块石头推上高山,然后看着石头滚下来,然后再推上去,如此往复。 没有意义,是吗?可是他却认为这一切很有意义,因为让他活了下来。他之所以想要活着,也许只是为了看看山顶的风景,也是是为了每一次把石头推上山顶的满足感。 为什么很多人都会觉得虚无,因为生命其实就是没有什么意义的。 但是我们人类不服,我们不认命,我们不是没有自由意志听从本能的动物,我们有独立的思想,我们有智慧,我们可以创造,可以赋予生命意义。 在这个过程中,我们活了下来,并且走遍了世界的每个角落,留下了灿烂的文化,开创了人类文明。 回到最初的故事,师傅死前找到了想要寻死的小瞎子,“我也记错了,其实是要弹断1200根琴弦”。 老瞎子死了,享年七十多岁,命若琴弦,命若琴弦,老瞎子死前问自己,“一直以来都是为了重见光明而活着吗?” 也许不是,也许是每一次赶路的焦虑与平静,也许是说书时被认可的自豪与开心,也许是每弹断一根琴弦的惊喜与希望。 生命有时候就如同这根琴弦,需要时刻绷紧,否则就会软弱无力死气沉沉,再也无法奏出美妙的乐章。 老瞎子的琴弦断了,活不下去了,所以他告诉小瞎子,你要弹断1200跟琴弦才行。 我们为什么想要活着,也许是和另一半牵手时的紧张与羞涩;也许是被人认可的满足与窃喜;也许,只是每天一份温馨的早餐。 可是为什么现在的人越活越累了? 李·屈赛先生在给盲童的信中说道:残疾并不是一种缺陷,而是一种局限。 比如你们无法看见但是可以行走;我可以看见,但是无法行走;大多数人可以看见也能行走但是他们不能飞;这一切的本质都是局限。 然而信息的发达让我们看到的太多,不愿意承认自己的局限; 你知道自己天赋平庸所以需要更加努力,但是看到别人的轻而易举反而开始自怨自艾; 你知道自己需要努力学习考上好的大学,但是看到富二代同学父母早就铺好了路,你又开始愤愤不平。 经过努力你获得了几千块奖金,但是看到考上名牌大