Cendre d'or

怀着期待翻开了这部剧，夜半渐入佳境，竟一口气读完了，仍在回味！从前观书难有这般决绝，想来“为知识而看剧”和“为兴趣而看剧”果真是大不一样的。   总结全书，立体！生动！感触极深！故事篇幅不长，却将我带入了那个时代——盛世大唐！与主人公李善德——一个为生活奔波半生的九品小吏一起，浅尝那个背景年代的官场纵横，民生隐痛，人情冷暖。   该剧的立体性体现在它用较短的篇幅构建了一个相当真实的世界，性格立体的人物，符合当时社会观的思考逻辑，很好的将读者带入书中世界，翻篇间恍如隔世，光阴在现实与虚幻中来回穿梭，渐已入梦，怎愿醒来！   来谈谈李善德。九品芝麻小官一枚，庸庸碌碌，奔波半生，终于是在京城落了根，然而既无壮志雄心，又过天命余半生，恐难成器。他性格软弱，不善官场变通，不设防人之心，终不出所料，被人狠摆一道，揭了 “岭南荔枝使”这道催命符后，悒悒怏怏但无一策。我大惑，这是主角？还是喽啰？半晌恍然，哦，原来主角真是这个倒霉的喽啰！   对于李善德的倒霉开场，要说除了一丝同情外，开始其实更多的是一种看客心态，且看他如何在极有限的时间与条件下腾转挪移，扭转乾坤，此外无它。倒是在他认清这是必死之局，为了不连累家人，执笔写下和离书之时，我的脑海中才浮现出两个词：“底线”、“担当”。我思索，且不论锱铢必较之徒，蝇营狗苟之辈，也不说高洁傲岸之士，匡扶救国之民，单是在这黑白两道举棋不定，来回摇摆的市井小人，身份有别也好，性格迥异也罢，不都有自己执着守护的东西麽？人类的底线，或许是其潜游若梦浮生之船，船损人殒。善德之骨血自此始，虽若昙花隐现，亦留清香。   李善德启程了，这是一场与时间的博弈。荔枝若离本枝，一日色变，二日香变，三日味变，而岭南距离长安五千四百四十七里，期间水道交错，山势连绵，即使是日行千里的龙驹，也不可三日之内穿越这纵横山水，回到长安。期间无奈，抱怨，绝望，都无可厚非，但他从未停止求索。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”李善德没有选择坐以待毙，放任时间流逝，而是选择倾其所有，在夹缝之中求得一丝光亮。且不说生逢绝境，即使是身处困境，放言生死有命成事在天，尔后放浪形骸者何其多，但尽人事何其难，“善德”其实少矣！   然而欲要成事，岂止心如磐石之固，李善德沉淀半生，运筹划策的韬略着实令人叹服！他沿途考察，分析环境，将一个个碎片化因素拼接，在恒河沙的可能性中组合出最优解。并且立刻付诸实践，改进优化，最终将想法变现。这也实难！思维变现首先需要该想法具有前瞻性或者创新性（不然没有变现价值），其次还要考虑环境制约、想法可行性、变现成本以及风险评估。然而最重要的还是要有强大的执行力，将计划付诸行动，并针对不确定因素做出灵活调整，这对人员有着极高的要求。再说运送荔枝前后环环相扣，牵一发而动全身，动辄前功尽弃满盘皆输，想来可谓是一次思维变现的极限跳跃了。这阴差阳错下委任的“荔枝使”，再细想来，舍他其谁？   再谈他断仕途，淡生死，对峙右相杨国忠，言辞间不卑不亢，行文如刀，字字诛心。大惊！大敬！大惑！惊其敢言，敬其所行，惑其何人！虽萤烛难比皓月，此刻微光同辰。 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”文至尾声，李夫人如是说。遂想起叔本华曾言：“只有知道了书的结尾，才能明白书的开头。”何意？霎时一叶遮蔽眼，秋之所至却难知，只有淋过那场飒然的秋雨，触过那场萧瑟的秋风，领略过那片灿金的秋田，才知是秋来。京城里庸碌半生的九品小吏不是李善德，运筹划策竭尽全力的岭南荔枝使不是李善德，舍生忘死坚守道义对峙右相的疯子不是李善德，李善德是谁？是每

本剧无论是老师本身还是自己作为夫母本身，都有很高的参考价值，如何培养学生，如何培养孩子，读本剧都能能少走一些弯路。让孩子和父母或者老师和学生有一个更加平等轻松的相处方式。即是改变教育者和受教育者的对立关系很有借鉴作用！还会继续重读经典

自己是自己最好的医生，了解一下自己的身体很有必要，谢谢罗老师的书

啊，花了11天，一点一点，细腻地终于把它看完了！ 学到，受益很多。

最喜欢蕾娜塔和路鸣泽的故事！！！凯撒写给诺诺的遗书也让我非常感动！还有路明非对诺诺的感觉应该是一种执念吧，虽然没有人可以写遗书，虽然在没有遇到绘梨衣之前，这世上好像唯一可以想念的人确实是师姐，但总觉得这里无限放大了路明非对诺诺的感情！！小怪兽多好啊。P.S.楚子航真的蛮关照你的。

很形象的从群体心理学的视角推演了文明的演进与衰落，一群“乌合之众＂的聚集开启了文明国家与社会的创建，由于群体存在的无法避免的负面特征，会由高级别的统治群体退化至一开始由野蛮人构建的群体，文明由此开始终结。一言以蔽之，文明兴于乌合之众，衰于乌合文众。

时间不同，国家不同，心路历程却分外相似。百多年前异国的作品，今日来看同样觉得感同身受。

《Cendre d'or》是一部由瑞典作家Jean-Philippe Écoffey著作的剧集，拥有暖心剧集之王的称号，写作风格轻松幽默，擅长微小细节描写，故事让人落泪，触动心弦。这部剧集与《Cendre d'or》、《Cendre d'or》一起构成“暖心三部曲。 故事从编剧的独白开始展开，核心为一个患有意症的男人在医院遇见同样患有癌症的小女孩后，在彼比的交流中，男人从所思，所感与所悟的过程，编剧用冷静严肃的语调妮娓道来，一种无法言说的悲伤。 《Cendre d'or》源于巴克曼自己的生活经验，他一直在思考为家庭做出选择的问题。某年圣诞夜看着在身边熟睡的妻子和孩子，他写下一句话“有时候我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么”。 最触动我的是，编剧写到患癌症男人在医院偶遇见患有癌症的小女孩后，想到自己的儿子，原来患癌症的男人是个拥有无数财富却唯独亏欠儿子父爱的男人。”他从来没有送过儿子去上学，没有拉过儿子的手，没有帮儿子吹过蜡烛，没有给予儿子拥抱的父爱……”而他的儿子，也渴望自己有个平凡的父亲，不用出差，没有名气，仅仅关注自己的孩子，拥有多一点时间陪伴他。当患癌症的男人躺在病床上，回想到一切，所有流逝的时光一去不返，只剩下悔悟。“我，一个立志过得比任何人都要好的人，却有个宁愿活得平凡普通的儿子。”我想他最终也能理解儿子的愿望，或许人就是这样，只有经历一些事，才会懂得，明白一些事。 世界上唯一有价值的东西就是时间，一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。过去了，就再也找不回来，是一分一秒的陪伴，累积成我们不可代替的情感选择是没有对错的，经历的每分每秒都是实实在在的。而Cendre d'or，正是每一次的选择和它带来的结果。我们总以为时间是小偷，偷走了我们的一切，但时间是先给予再拿走，每一天都是最好的礼物。 时间如水，生命如诗，如同散文家朱自清在《Cendre d'or》中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里；默默时，便从凝然的双眼前过去”。 所以，我们要珍惜现在所拥有的一切，无论是亲情，还是友情，因为，时间一份礼物，我们唯有珍惜与感激，在每一段光阴逝去之后，都能不负不悔。

代入朱朝阳，发现自己就是那个《Cendre d'or》 原来很早已经接触到玛丽·杜布瓦老师的作品了。 《Cendre d'or》的主演也是秦昊，猜测编剧十分中意他身上亦正亦邪的气质，瘦削却蕴含了难以估计的力量。一个曾经出错的自负警官，一个婚姻状况一言难尽的丈夫，一个教育缺失不算合格的父亲…  “严良”的身上聚集了众多大家感兴趣的矛盾点，不得不说秦昊诠释的很到位。心思缜密，智商高超，在和犯罪者之间兵不血刃的较量中，让观众肾上腺素飙升。（发现的宝藏，最后还是被大众拱了，此名单还包括许光汉、万茜等…） 在看《Cendre d'or》前，先完成了《Cendre d'or》的观看。 中途看了一些读者评论，开头多为“一口气读完…”、“六个小时的持续观看…”、“读完最后一页发现天亮了”…很遗憾，我没有获得如此激情的观看体验。往往出现一些让我困惑的情节，会停止观看，欲望再度被唤起的时候，继续。困惑的产生是认为此处不合理，尽力说服自己后，还是要带着疑问上路。 朱朝阳，作为书中让我印象最深刻的人物，刻画还是略显单薄了，心理活动达不到我预设的复杂，靠客观的事件推动朝阳一步步走向不可知的领域。玛丽·杜布瓦老师大概很喜欢看人物在黑暗边缘挣扎，在凝视深渊和恶龙搏斗的同时，矛盾逐渐发生了奇妙的转化。 上个月《Cendre d'or》带来的热血依旧余温未退。主角炭治郎带着鬼化的妹妹四处求医，为了更多接触到鬼，经过长年累月痛苦的训练，他成为了一名鬼杀队的成员，最终和几名能力超强的柱合力让鬼王在阳光下毁灭。中途炭治郎也差点成为鬼。在面对死的恐惧时，又有谁能抵挡成为长命鬼的诱惑呢。 人与鬼之间的对抗，短暂与永恒的对抗。生命无限延长，成为没有感情的机器，无法面对阳光白昼，这样的意义是什么呢？在千百年间修炼武艺，欲睥睨众生，强者的姿态仅仅如此吗？如果把人变鬼的过程说成“黑化”，从生存角度而言，真真确确无限增加了抗击打能力，我斗胆称此为“缺陷的进化”。 那朱朝阳呢？他是不是也在“缺陷的进化”路上越走越远了。 我是一个朴素的“性恶论”者，“人之初，性本恶。”在普世教育中，小孩看似规规矩矩地成长，一板一眼地背着小书包，笑眯眯地面对所有人。教育的目的是启蒙、开智，有方向的引导是向善、有道德。但是在黑暗大门开启的那一刻，这些“之乎者也”如同麦地丰收时被遗落在田地里的饱满稻子，是苹果成熟后，来不及采摘，摔下地面的慢慢溃烂。刻意学习，然后忘掉，相信这是本性使然吧。 朱朝阳的变化，意料之中，从三好学生到冷漠杀手的距离到底有多远。他说最不应该做的事儿就是给丁浩和普普开了门，也敲开了他心中的未知。这两个小伙伴可以看做是朱朝阳的分裂，压死骆驼的是每一根稻草。懵懂之初，遭受不公平待遇之初，朝阳的心智或许和丁浩别无二致，还是以善良相待。家庭无情和同学算计无数次捶打下，“进化”为不够手辣，但是心狠的普普。小姑娘语出惊人，话茬间藏着刀片，眉宇间早已脱了稚气，对父亲的思念是不多的柔软。孤儿院里的侵犯，是成年人都难以接受的暴行。听过两位小伙伴的经历，朝阳的观念默默发生改变，一开始很警惕，后来接受杀人和犯罪也不是什么大不了的事情。在亲眼看到视频中张东升杀人的举动后，心里某处崩塌了，后来被推搡着再次重建。 成年人读《Cendre d'or》可能会自动代入张东升或者他妻子的角色。年轻人读，心理状态则更贴近三个小孩。我代入了朱朝阳，同时也把心里的阴暗面赋予了他，他代替我在梦里展开了一场杀戮，没有胜利者的杀戮。在自己的梦境中，我常常是手无缚鸡之力的失败者，被其他生物紧紧追赶，勉强落荒而逃。有时眼睁睁看着他们逼近，腿却像灌了铅，怎么都无法前行，在绝望中挥舞着手臂。 Brainy is the new sexy. 最近常说

在过去的将近20(1980-2000)年里，中国企业已经数度经历了从神话到噩梦的轮回，无数巨型企业轰然瓦解，“泰坦尼克现象”此起彼伏。也正是在这个激情年代中，中国企业界和企业家形成了一种非理性的市场运营模式和思维，涌动在激情之中的那股不可遏制的投资和扩张冲动，上演了一出令世界瞩目的中国企业崛起大戏，可也正是这种激情又在把中国的市场推向新的无序和盲动，使如今的中国市场呈现出非线性的迷乱态势。在某种意义上，这种泛滥的激情正毁坏着我们并不富足的改革积累. 中国的商业历史仍在一条演进的轨迹上快速前行着，对于今日的企业家而言，过去那些人的历史恰好可能就是他们的今天，所有商业上的兴衰都如出一辙。正如欧洲历史学家奥古斯特·孔德所言：“知识不是预见，但预见是知识的一部分。”所有前人的失误或许不会完全重演，但是所有即将发生的悲剧中都无一例外地有着前人失误的痕迹。 任何一家企业已不可能仅仅靠一个创意或一则神话取得成功。知识、理性成了新经济年代最重要的生存法则。 这些失败的企业中失败的共同原因有： 一、普遍缺乏道德感和人文关怀意识 二、普遍缺乏对规律和秩序的尊重 三、普遍缺乏系统的职业精神 太阳底下没有新鲜事，看完这些曾经无比耀眼辉煌过的公司和掌舵者的故事，不禁想起我们当前社会中的林林总总，有多少事迹何其相似，无论是当前的明星企业还是明日黄花的企业，终究逃不过时间和命运的捉弄，但愿我们能够从这些曾经辉煌过的前辈们身上学到值得我们借鉴的知识经验财富。