The Best of Amateur Angels

严肃到让我忽略它的叙事载体是动画的作品。性取向、身份认同、男子气概、原生家庭的呈现都太具有现代性了。 我完全能理解槙生所有的行事逻辑。不爱接电话、日常事务记性很差、社交耗费能量等这些生活习惯，以及背后的价值理念都完全一致。假如我担当育职，我恐怕也会是和槙生一样的养育者吧。 朝与小姨的矛盾在于，她由母亲养育的人生经历使她的观念中爱与控制等同，母亲包揽她人生中的所有决定，而小姨偏偏是会极力避免对他人尤其是孩子施加影响的人，于是尊重便被视为疏离。

人性中根深蒂固的恐惧、希望、贪婪影响着我们所做的每一个决定。儒家认为安身立命的信条为“中庸”无论是炒股还是做人 ，顺自然 戒贪念 多给自己一点时间 不要太急于成功 。平衡身心 不放纵自己 给自己定一些规矩而不逾矩 在炒股行成功的心态是在正确的时间做正确的事情 。其它的想法和做法都会使操作变形 ，清净平和的心境是炒股成功的根本！

零星看了开篇和结尾几章，感觉是青春剧集和犯罪剧集的综合体，感觉和海岩的一场风花雪月的事差不多，不想看了。对于大多数的我们来说，生活是平平淡淡简简单单，爱啊痛啊只在一瞬间 ， 不是全部，不会再被它带着走了

嗯...用力过猛的尴尬笑点.....好古早....的味道...

至今为止大概最另我受用的一本剧，前半本剧认识了自己的自卑情绪，认识是改变的第一步嘛，希望自己能多一些思考多一些自我多一些气质，以及多为社会做一些贡献 1.人是为社会而活的 2.自卑来自于童年 3.不要奢望用体罚就能改变你的孩子 4.犯罪分子最缺乏的是社会合作，应给予他们理解鼓励，告诉她们为什么而不是指责你怎么可以这样

Seth Dickens先生的新剧，激发了我的很多思考。他总结的互联网商业的“四大效应（规模效应、协同效应、梅特卡夫效应、双边市场效应）”，提供了观察和思考商业现象的逻辑框架，我觉得是个很好用的工具，推导和论证过程很值得学习；但书中的具体观点，我并不都认同。 先说“规模效应”。规模效应形成的原因，是企业（尤其是制造业企业）的成本结构一般由“固定成本”和“可变成本”构成。可变成本天然可以被划分进入每件产品，固定成本是被人为“摊销”到每件产品中。一定数量的固定成本，被摊销到的产品的数量越多，每件产品分摊到的就越少，固定成本的产出就越大；同时，固定成本在总成本中占比越高，随着产品数量的增加，被分摊的速度越快，产出的价值也越大，更容易表现出“规模效应”（以上均假设产品供不应求，生产多少就能卖掉多少，没有积压）。这些分析和思考，让我很受用。 但编剧认为互联网产品服务每个用户的固定成本占比非常高，可变成本几乎为0。这个结论我很不认同。我猜编剧做出这个论断的思路，是借鉴了传统制造业，将研发成本全部算做了固定成本，将原材料、工人工资等计为可变成本。在制造业中，研发出的产品在销售周期内很少迭代，这么算没问题；互联网产品从诞生起就在不停迭代，研发成为获取和留住用户所必须的“持续投入”，这其中很大一部分是随着服务的用户增加而不断投入的，应属于“可变成本”。 另外，随着流量越来越贵，获取用户的成本也越来越高。这部分获客成本也属于可变成本。这么算下来，互联网产品的“可变成本”还是“几乎为0”么？不是的话，基于这个假设的经济分析是否也应当重新推导一下？ 再说“协同效应”。协同效应一方面是固定成本被分摊的延续，提供一种服务而投入的固定成本，可以被扩展的新服务分摊，于是增加新服务的边际成本很低。 这一点我很认同。除了研发等基础投入的固定成本可以被多品类分摊，获客成本一样可以被分摊。但“协同效应”成立的更基础条件，老产品带来的客户，对新产品也有需求，否则新产品卖不掉，很难形成“协同效应”。如果新产品是老产品的“互补品” ，即老产品的销售可以自然激发用户对新产品的需求，进而带动新产品销售，那将更容易形成协同效应。所以，打造协同效应，选品和营销策略也是关键。 “梅特卡夫效应”和“双边市场效应”，我认为更强调用户之间“有效连接”的数量。如果用户之间的连接关系不基于“角色”，那每两个用户间的有效连接都可能是双向的，这种连接比有“角色划分”的单向连接更有价值（可以视为连接数“翻倍”）。但用户的底层强需就那些，很容易形成一家独大的局面。所以真正能把“梅特卡夫效应”发挥出来的一般都是行业巨头。双边市场效应虽然有角色划分，但能同时叠加规模效应和协同效应才能发挥出更大的力量，能做到这点的公司，“独角兽”是入门级别。 这两个效应对我最大的启发，是如何甄别“有效连接”。之前不少产品看似是用户间的连接（如曾经火爆的P2P），其实中间被平台隔断后，用户间的“有效”连接数远比看上去的少，所以商业价值也比很多人估计的低。未来新的商业模式（或者号称的“新模式”）还会不断出现，如何较为客观评估其未来价值，本剧的思路值得反复琢磨。 以上是个人的一点拙见，欢迎交流。

芸儿无疑是个奇女子——父亲早逝她以女红养家；自学识字通晓诗文；女扮男装去赶庙会；雇馄饨挑子为丈夫赏花温酒；与丈夫饮酒赏月栽花培木......她有自己的思想和追求（我唯一不喜的是她为丈夫物色小妾，在公婆面前不据理力争）。 在那个守旧的封建社会，她的行为和言语是与礼法相悖的。所以，她这样的性格就免不了悲剧的下场（尽管丈夫对她很好很好）。

把古希腊时代的历史进程、文明来源、重要人物、清晰的讲述了，有理有据，喜欢古希腊历史、哲学的小伙伴推荐观看。