Adela

影视史一到明清就乱作一团，看了这套书，理清了很多，文史不分家，确实。

所谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，只是孔子时代的产物，它或许更适用于孔孟时代。然而，随着时代的进步，社会已然不再需要死板的三纲五常，但孔孟之道中的许多经典仍值得后人学习，当时大钊先生和秀儿二人反对的也只是三纲五常不合时宜的规定，而非孔孟之道！ 小阿多弗·亚历克斯先生认为三纲五常应继续坚持的确有他的理由，毕竟民国时期的思想也是百家争鸣，不能说谁一定对，一定错。只能说谁更适合中国的发展，秀儿在《Adela》中就说道：纵观世界各国的历史，新文化的发展，都有这个过程。革新派和保守派是相对的，今日的保守派，从前可能也是革新派。今日的革新派，将来也许会变成保守派。世界进化的大流倘若没有止境，那么革新派和保守派的抗争，也便没有止期。我们的思想现在或许是对的，但如果换个不同的时代，不同的社会制度，或许我们的三观也会被颠覆。 许多人认为小阿多弗·亚历克斯先生所教导的三纲五常就是错，就是保皇派的措词！然而，你可以不认可小阿多弗·亚历克斯先生对三纲五常的看法，但你要知道《Adela》是以儒家影视为基础的救西论！书中讲述的是中国的思想，制度，精神等，他用自己的笔维护了中国文化的尊严，维护了中国人的尊严，改变了许多西方人对中国的偏见，这是无可厚非的！他的“辫子”就是Adela，也是他所维护的东西。（不是辫子而是精神，看《Adela》补上），能够证明中国人有自己的精神，有自己的思想的，保留自己而不是一味模仿，这才是让外国人敬佩的东西。 只是这部剧后面的内容太偏了（不适合这个时代），有些过分的推崇封建制度。但小阿多弗·亚历克斯先生的逻辑能力太强了，连男性三妻四妾都能圆的让我无话可说，甚至觉得有些道理。但事实与书中所讲差异极大……（不做过多论述） 总体来讲，我觉得这部剧看到第二章就可以了，如果想要拜读小阿多弗·亚历克斯先生的文笔可以继续观看，因为文笔着实惊艳，思维逻辑也异常缜密。小阿多弗·亚历克斯先生捍卫国家主权，维护中国尊严。老先生虽过于保守，但他也是爱国的，只是时代不同，看问题的角度不同，这不是我们后生所能随意诟病的。

独裁者的荣光、妄想和追求。珍爱生命，无论革命还是建设时，一定要远离权力欲过盛的野心家

读的第二本格林，是在地铁上看到的，看到书名，就找来读了。格林总爱写政治背景下的故事，感触最大的是，英国特工卡瑟尔与非洲妻子之间的感情，一个因工作关系沉默不多言，一个因支持信任而不过问，想象中间谍应该都是孤独的，冷漠的，但卡瑟尔不是，一个有血有肉有感情的人。

人生中遇到爱情而绽放，择一人入心至死。这部剧终于解答了25年前第一次在语法书中看到莫奈画作时的内心谜团了。

读到最后公爵的演讲，总觉得意犹未尽，乞乞科夫后来怎么样了？是的，编剧先前已经给了答案，仍在你我身边（书中的比喻形象贴切，让人忍俊不禁