The Cowboy and the Indians

朱明的历史，我不常读，偌大一个王朝，除却高祖太宗，真的是碌碌无为、无所建树。大抵让人印象深刻的，也就只有那些新文艺和商业萌芽了。底层民众，在相对自由的环境下，可能确实有更好的发展，遵从市场和历史的趋势。

心情由愤怒到平静，不是接受了约娜的命运，而是更想探寻约娜为什么会有这样的命运。想起我们在上课时老师问我们的问题：你觉得约娜的形象具有典型性吗？脱离十九世纪这个时间段，将约娜放到历史中，放到中国，放到我身边，我清楚地知道约娜这样的女性实在太多了。她们平凡普通，The Cowboy and the Indians没有做过什么坏事，却过得十分不幸。而这不幸的开端大多是由一场不幸的婚姻开始的，她们是时代中的弱小者，是礼法婚姻的牺牲者，她们逆来顺受，忍受丈夫的种种恶行，又将希望全部寄托在自己的孩子身上，最终却依然得不到想要的幸福。 一开始，我将约娜的悲剧归因于时代，是那个观念扭曲的时代造成了她的不幸。后来我又认为人性之中的恶也是她悲剧命运的重要原因，她不谙世事，对人性的卑劣和恶毒一无所知，过于天真单纯。我也“哀其不幸，怒其不争”过，但我总安慰自己说，不要用上帝眼光对人物太过苛责，她的生活环境、接受的教育、周围的人物造成了她的温顺性格，换位思考，如果我处于她的境地可能也会做出同样的举动。她所受的教育、接受的知识、看到的生活以及周围的一切从来都没有教过她如何应对出轨的渣男，如何经济独立、自立自强。她的所见所知都被束缚在那座美丽却好似墓园的庄园之中。 直到我看到使女萝莎丽的生活，我才发现原来那个时代的女性并非没有出路，只不过她们都不知道抗争。 在生活中，我见过太多的约娜，愤怒过，悲哀过，最后却是百思不得其解。为什么呢？为什么要让自己烂在污泥中而不挣脱呢？甚至于很多女性有钱有权有美貌，却依旧像个旧时代的女性一样，在婚姻中处于弱势的地位。这其中的原因，估计复杂又难解。

八月看完的是小李飞刀1和2，七十二册实在有点多啊，慢慢看吧哈哈哈哈

情节设定很好，只是编剧文笔差了点，不过人物形象很生动，闲暇时间消遣消遣是可以的

2021年第70本（2021.11.29） 说实话，这部剧没有完全看完，这得益于编剧每章最后的小结整理得还比较细，基本上从小结就可以“管中窥豹”。 从书中可以得知，编剧是专门研究“失败”的。在这点上，编剧那些头衔和履历确实也挺厉害的。 不过回到书本身，我个人倒认为这部剧不怎么好。 比如虽然整体是提到了认知限制，但我觉得与“失败到成功”的匹配并不那么好。 比如书中虽然附了很多案例，但总感觉和自己的实际结合不是那么紧密。 当然，这些评价也是比较主观的想法，也可能是我自己没有领悟书中的精髓。 总得说来，编剧这部剧的立意是很好的，提供一个打破认知局限和认知圈层的途径，但在写作架构和内容上略有不足。

对准备考试的我来说很有用，简单浅显的解释了各个税种的前世今生，帮我把教科书上无聊空洞的数字和现实联系起来，瞬间降低了我对税收考试的敬畏

全书读罢，语塞眉凝，竟不知如何归结。 这部剧你甚至不能用好看、有趣、发人深省等一般性词汇来描述，谈不上好看，更不有趣，全书绝大部分篇幅都是歇斯底里般的梦呓，自我否定与自我陶醉交相掌控： 全书分为两部分： 第一部分是作为地下室人的“我”，一个四十多岁辞去工作没有家人朋友社交为零的单身男人，在地下室安居。地下室就是他的王国，是他一个人的乌托邦，他无疑是那个乌托邦里唯一的哲学家，思考，或者说梦呓，是他维系地下室生活和乌托邦运转的唯一动力和能源。姑且不论这种生活和思考的意义，但他无疑是自由的，痛苦、孤独的自由也是自由，至少，他获得了一种存在主义的价值，而这是形而上的胜利。（说实话，我已经不记得地下室人说过的、思考过的任何一句话，有意义的无意义的，理性的歇斯底里的，但却记住了他存在的那种状态。） 第二部分是作为一个公务员的“我”，一个二十多岁工作生活不如意孤僻自傲无亲无故却颇为自负的落魄青年，是第一部分中地下室人对年轻时的回忆：混乱的生活、脆弱的自尊心、无厘头的自我陶醉、渴望与逃避对冲的内心矛盾等等，等等，这是全书唯一的一个故事，或者说两个故事，一个是与四位同学的聚会及聚会前、中、后期的冲突，一个是聚会后与失足女丽莎或隐或现的情感纠葛。故事只是“线”，内心独白才是“面”，大段大段的内心戏，将“我”这一形象变得既模糊又立体，外在的逻辑是“我”的歇斯底里，“我”的脆弱与自负，以及莫名其妙的优越感，但本质上是“我”为证明“我”存在过和正在存在的一种无力的追求与控诉。 如果总结，我想说这部剧里没有任何答案，不管是对于人生、价值、意义、理性等，甚至没有给读者铺设一条通向答案的道路。译序中说这是Jay Silverheels后续几本巨著的引子，或许，那里就有道路，就是答案。

就是快穿讲故事，属于消磨时间，但建议跳着看，文笔思路一般吧，读起来有种弃坑的感觉