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还有一点，这部剧里面时不时的女主名字变成苏落，前一章和后一章倒置，很有复制粘贴的嫌疑。

资源是国计民生的命脉，也是大国博弈的主要因素之一，在经济发展的今天，资源的重要性可以和粮食同等地位

安徳蕾就这么死了，她的生命竟然这么快就消逝了。 快到十点的时候，我给诊所打了个电话，电话那头传来声音：“人已经没了。”医生们一直没有给出明确诊断。 读到这里的时候有种这就没有了的感觉，为什么会那么快？她好可怜啊!她才活了这么久，她一直处在四分五裂的自我拉扯的痛苦中。即便如此她却一直为家人考虑。她为她自己做过的最大的一件事竟然加速了她的消失。一心为家人考虑的她，是她。一心想着恋人的她，是她。心里想着朋友，却没有太多时间分给朋友的，是她。可她还有她自己呀，她也在为自己想，可是她想得好少，好少，好少……她没有很多的时间来为自己考虑，她的家庭不允许，她的信仰不允许，她所处的时代环境不允许。她不能成为她自己，她拼命努力，抗争，只是想成为，成全一部分的自己，可是最终也因为这样而消失在了世界上。 扎扎的悲剧在于，在她内心最深处，一个同盟暗地里支持了敌人：她没有勇气反抗一个神圣且心爱的权威，于是死于该权威对她的制裁。即使母亲的责备侵蚀了她的自信和对生活的热情，她也接受了这些责备，甚至要为给她判刑的法官辩护。 她没有办法就这样顺着当时的形势生活下去，也没有办法反抗到底，四分五裂的内心，众多自我无法调和，灵魂被割裂。这是一场众多自我之间的互相拉扯。最终受不了，只能用死亡来结束这痛苦的拉扯。 “我要死了吗？”她问，“我不该在婚礼之前死去。妹妹们穿着那身蓝色丝绸礼服该多漂亮呀！” 她虚弱到极点，几乎无法言语，说了几次“我会把婚礼搞砸！我把什么都搞砸了！我给您带来的只有麻烦！”这种话。 过了一会儿，她握住母亲的手。 “不要难过，”她说，“每家每户都有废物，我们家的废物就是我。” 在还未认识上帝是什么，认识世界是什么样时，就被教导信仰上帝，所以当真的知道了现实是什么，就开始怀疑了之前所信仰的一切。可是因为周围环境的不允许，又必须隐藏起自己的怀疑。这种分裂恐怕存在于当时的很多人内心深处。一边不能深究这些怀疑，一边又要顺从着世俗社会，顺从着家人，可是那些怀疑又时常跳出来侵扰着自己，还有自己的欲望要照顾。多么痛苦呀，要么就像希尔维一样幸运的解决了这些自我之间的拉扯，要么就像安德蕾无法解决这些自我之间的拉扯，要么就是像大多人一样沉默了，然后继续生活下去。至于自我，好像不重要了。 爸爸和我欣赏的那些作家都不信上帝。也许，没有上帝的世界是无法解释的，但是上帝也解释不了太多东西。总而言之，我们对世界无法理解。我轻松适应了自己的新状态。然而回到巴黎时，我不由得感到惊慌。一个人无法不去想他所想的东西，爸爸从前说要枪毙那些失败主义者，而那些人只不过想了一些不该想的东西。此外，在一年前，一位高年级学生被开除，据说是因为她失去了宗教信仰。 一个人可以有很多个自己，但有一个主导的自己会引领着其他的自己一起走向未来。但安德蕾最终用尽了生命也没能成为任何一个自己。

第一次发现，差的翻译确实会让书本损失很多读者。 本剧的真会思路是发现问题然后解决问题(办法很朴素，可能学会抽离自己去意识到这个问题更重要)，然后穿插了几个案例。个人觉得案例有些零碎，整体性不强，零零散散的，不方便对事件的整体性解读，读者情绪带动性不强(或者说不能带动读者同理心)。有些案例本质上相同，稍显重复。可能是直译的原因，书中没有思想层次，或者说深层缘由没有被解读出来。 作为常识性读物，推荐，不宜深究。

我一个外行都看出编剧功力不行了，不会写过渡戏，都直接略过。比如男主远行平定叛乱，铺垫了那么久，以为会有轰轰烈烈的战争场面，結果刚出师，下一个镜头就是胜利归来；人物关系（亲、爱、友）也全都跳跃式发展，略过了解、交往、升温的过程，从见面直接到亲密……像过家家一样诡异。适合和朋友一起看，边看边吐槽，倒也是一种乐趣。

Bern Cohen笔下的故事总是很简单，很平淡却又很真实，娓娓道来的却是很多人无法诉说，却又铭记于心难以忘记的青春。 有多少人，以朋友的名义爱着一个人？ 年华逝去，那些我们曾经深爱过的人也终究留在了时光深处，那些我们曾经以为无法忘记的容颜也渐渐在记忆中变得模糊。 那些青春，一晃而过，再也无法追回。 有生之年，狭路相逢，终不能幸免。 幸好最后，他们彼此等到了。 有生之年，狭路相逢，终不负相守。

节奏很好，结局很爽

时而叹惋，时而感动。十年后，二十年后，一百年后，教育系统会是什么样子？我们真的要走《Document》的阶级固化吗？剧中多个人物的几次恍惚和交错，我都忍不住大哭，大喊“为什么？！为什么我从未看过这些，哪怕他们就在眼下？！” 我想看打破阶级的屠龙者没有终成恶龙的故事。我想试试看挖掘更多光的同时会不会丢掉最初信仰。我想看如此烂又如此好的人类可以达成什么样的未来世纪。

这卡司有点牛逼，清一色实力派。