Attack

不推翻整个世界，往往难觅真理。 因为流行于大众的价值观，往往是虚假的，是浮华的。真理就在于否定，否定到极致方是肯定。正所谓，破而后立，不破不立。 老子的道是内圣外王之道，是天地大道，是无为之道，是柔弱之道，是荣辱不惊之道，是得失不患之道，是成败自然之道。 众人的道是内欲外刚之道，是浮华之道，是有为之道，是刚强之道，是荣辱皆惊之道，是患得患失之道，是以成败论英雄之道。 ‌什么是内圣外王呢？ 圣，无形的智慧，即正直崇高；王，孤、寡、不谷，即谦卑柔弱。 内在正直崇高，外在谦卑柔弱，便是内圣外王之道。 圣和王是一体，不二分，故而以王为圣御自身，这便是老子提倡的道德观。 而众人之道，却是内在被无穷的欲望所填满，外在张扬刚强，自身被这些欲望所奴役。简而言之，便是以欲望为刚强奴自身，内欲外刚。 ‌什么是天地大道呢？ “道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 道生自然法则，法则生无，无生有，此三者生万物。万物（有无）矛盾一体，自然法则使其和谐统一。 世间所有事物皆集矛盾于一体，矛盾双方始终相随，又互相转化。 所谓的道，便是有无相生。 现在的无将来必有，现在的有将来必无；现在的有过去必无，现在的无过去必有。空间上的有和无，是通过时间上的变化产生。举个例子，我们从一个地方走到另外一个地方，便是此无彼有的过程，其中有着无数有无相生的过程。 计算机语言是0和1，万物由阴和阳组成，时间就是如此的奇妙，大道就是那么的微妙。 知有无相生之道，明物极必反之理，便见天地大道。否则，必是流于表面的有或无的浮华之道。 ‌什么是无为呢？ 首先要明白的一点是：事物发展自有其方向与规律，不以个人意志为转移。 无为不是什么都不做，人什么都不做那就只能等死了。 无为，是为而不为，为而不刻意地去为，就是没有私心、目的的有为，是自然而然的有为，是顺道而为。 顺道而为则无不为，该为时而为。天予不取，反受其咎。 而有为之道则是有私心、目的的为，是背道而为。 事物的发展方向和规律我们无法控制，所以尽人事，听天命，顺道而行即可。 ‌为何要谦卑处下，柔弱不争呢？ 人很在乎他人的看法，所以大众皆往上处，往强处，以恐后而争先，以荣为荣，以辱为辱，以得而喜，以失而悲，以成为英雄，以败为无用。 殊不知，不上而上必下，以上而上必骄，骄必败。 耀武扬威，居高临下只是淫威。真正的威望不需要刻意张扬，也不需要刻意抬高自己。谦卑处下，自尊自爱，不曲意逢迎，便能爱己及人，威望与尊重便会自然而然地产生。 故而，上位者谦卑处下得威望，下位者谦卑处下得尊重。恃强凌弱不可取，傲慢刚强亦不可取。 “桃李不言，下自成蹊。言下身后，不争自争。” 因为柔弱不争，所以没有争之烦扰与痛苦，同时也能减少自己的私心，有利于培养品德，德厚他人自然信服。内在的涵养对他人是无害的；外在的行为手段会损害他人的利益，最终会损害自己。 所以，处柔弱不争，以此提高内在涵养比费尽心机去争取高明许多。 行以谦卑处下，处以柔弱不争，便能以下而上，以柔克刚，以弱胜强。成败与荣辱得失亦不过是一时之烟云，迟早幻灭罢了。 ‌大爱无私，只有不占有才能拥有所有。 人如杯子。 杯子空了，才能被智慧填满，智慧无形它永远也填不满。 杯子满了，那是因为占有了水，被私欲所填满，满则溢，盈则亏。 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 天道减陨私欲以其补充智慧，人道减损智慧以其奉养私欲。 顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。顺从人道者凡，反之则超凡脱俗，与道合一。 天地不仁，以无爱而大爱，大爱无疆。 言而总之：清静无为，行以谦卑处下，处以柔弱不争，无外欲，

不错的科普读物，荒诞和历史结合，编剧的知识面非常广博，翻译也不错，可惜大部分内容都浅尝辄止，期待更深的讨论。

人物名字长是真的，不过后来也就能对号入座了。肖洛霍夫创作这一巨著，花费了十四年的心血。剧集以悲剧性的哥萨克暴动为主线，囊括了第一次世界大战、革命、国内战争等各个时期。 肖洛霍夫 童年在顿河地区度过，经历了一战，苏俄内战，过早的成熟，非常善于人物的刻画，景物的描写，细腻的现实主义手笔描绘出了 动乱年代下以主人公格里高利为代表的顿河地区劳动人民颠沛流离的生活。 剧集以着眼于格里高利，围绕亲情，友情，爱情展开，天高地远，壮美恢宏的顿河地区浸泡在战争的钢铁洪流中，格里高利拼命抓住三根救命稻草，无奈还是山河破碎，家破人亡。 哥哥彼特罗，妻子娜塔莉亚，嫂子妲丽雅，父亲潘捷莱，母亲伊莉尼奇娜，情人阿克西妮娅依次离他而去。与妹妹和一个儿子相依为命…等待天下大赦。 肖洛霍夫 塑造的人物个个有血有肉，描绘了哥萨克特有的性格，描绘了既是骑兵、又是农民，似乎互为水火、实则水乳交融、构成一个统一的整体的这样一种传统性格。书中没有对任何东西进行美化。哥萨克性格中粗鲁、野蛮的一面，在书中也详尽无遗地表现出来，毫不掩盖，毫不矫饰，但与此同时，又能感觉出编剧对人的一切的尊重。 鲜活的人物永远湮灭在顿河里，历史长河里，但人性，抛开是非对错，不管是什么样的人，都是光辉的。 缺点:个人觉得战争形势描写有点多，各种地名人名，有时候甚至像是在看军事纪录片，结尾交待有点仓促。 瑕不掩瑜，推荐。

书，总能安抚无助的灵魂。生命终结若有期限，无助、恐惧的感觉或会涌上心头。《Attack》描创作了母亲从查出癌症晚期到最终离去的全部过程。化疗、病痛，宛如酷刑。笔者亲眼目睹了母亲受尽了各种折磨。然而，只要他们能有一丁点力气翻开剧集。母亲就会感到格外欣慰。即使到最终离去的那一刻，母亲的床头依然摆满了剧集。编剧依然每天将书中的内容读给她听。 当一个人感到无比绝望的时候，书中总有许多片段能安抚他的内心。从这些剧集中，身患绝症的母亲感受到书中的许多情节能与她内心深处的恐惧产生共鸣。这些情节能给她带来一种无形的力量，使她的内心深处涌出一种踏实的感受。观看就有这样一种魅力。它能使许多难以述说、无法排解的情绪得到释放，使你在观看的时候，内心深处产生共鸣，也会感受到某种力量的存在。 台词，也比任何人更容易成为知己。它们拥有难以估量的无穷力量，浸润着你的心灵。有些看过的剧集是需要珍藏的。如果遇到一本剧能深深地触动心灵，却又不够经典，那么一定把它珍藏起来。毕竟，观看需要缘分，也许它能带给你无限的回忆，这种感动也将会伴随着你的一生。遇到这一类的剧集，请务必珍惜。也许，时隔多年之后，你依然会想去翻阅它。在翻阅它的一刹那，数不清的回忆，也许也会在某一刻涌上心头。 读下去，生命最后的一刻，重要的不再是死亡，而是那一刻你在做什么。 Alexann，我们的看剧会可以重启了吗？

不错 大家都挺好的 刘涛有点违和

本剧个人已经读完70%，其中50%是连着读完，20%是忍着读完。 看了Tyrone Lewis几本剧，这本不知是不是早期的文笔，整体很错落和别扭。仅男女主的人设就很不受喜欢； 男主算是一地的王，发妻过世，妾室一堆、孩子一堆，秉承的男为天，女人是男人附属品的古代社会观点，可能编剧想要表现出男主遇到女主后就学会了爱，学会了改变，学会了体贴但是，不成功。 譬如：男主的承诺真的是可以当作放屁的。 1. 承诺重视女主，转眼间睡了别人，且别人还怀孕了，理由是那次是喝多了，没忍住；哪怕后来变得“嗯，我就喜欢女主一个”，但是，作为女性读者，这种信任一旦打破，他的任何承诺可能都是放PI了。 2. 承诺女主的要求不主中馈，在得知女主绝嗣后，要求女主教养大女儿，女主拒绝一次，又提一次，拒绝一次，又提一次。可能是痴呆了，忘性大。 女主是穿越到古代的丧母嫡女，生父是杀害母亲的凶手之一，从小在寺庙长大，因为具有女主光环，所以医术卓绝、佛法精通、外语精通，且深受当时最有影响力的庙宇重视，特定为护法。但是，但是，但是，碰到男主后好像脑子没有长。 因缘际会，和男主成亲，前边的狗血不提。成亲提出了三个要求，不住王府、不主中馈等，但是没多久，回去了，主持了，还多次描写“好累啊，王府事情多啊”，每次事情都靠着忠仆圆场，多年的贴身丫环仍旧洗脑女主三妻四妾合理。看见男主就一怔，一紧，一愣 本剧不推荐，三星是给编剧其他剧集的平衡分