Pink Gods

听了一遍，看了一遍。这么好的剧本为什么没有人拍成电影呢？这比《Pink Gods》的剧本情节曲折多了。

旅游类（而不单纯是攻略类）剧集永远很爱看，最后部分关于独角兽的隐喻也挺喜欢

就是想了解一下分众和Raymond Hatton才看的，从这个角度来讲，可以看看。要是对定位理念感兴趣，还是看特劳特的原书更有意思一些，这部剧则更类似于定位理念在中国实践的案例汇总。

常听到这样一句话：成年人的崩溃是一瞬间的。但让他崩溃的原因却是一天天累积起来的，或者说，需要追溯到很久以前。 也常听到人们询问：为什么活着，活着有什么意义？每个人的答案都不相同，这些答案也只能自己去寻找才有意义。 有时并不觉得死亡是一件可怕或者是悲凉的事件，对于那些饱受痛苦煎熬的人来说，死亡是一种解脱，是一种救赎，是生命开始的另一种方式，这样看来死亡何尝不是一种曙光与希望？ 最触动我的是文中的那一句：我曾努力活过，现在决定去死。活着时用尽全力，最终选择死亡是一种气魄。也许有人拥有面对死亡的魄力，但却没有面对残酷现实的勇气，无论哪一种选择都没有对错可言。面对过往的一切，我只求不曾后悔，问心无愧就好。 黑暗终会来临，或许漫长，或许寒冷，或许绝望，或许焦虑，或许不安。那就适应黑夜吧，如果无法享受，那就试着接受。与那个孤独脆弱，懦弱胆怯的自己和解，面对自己的不完美，说不定那是上天赐予我们的礼物。也许很久很久之后便穿越过了黑暗，迎来了黎明，那时候再回想起来，没有黎明前那一夜的衬托，此时的黎明又怎么那么那么的灿烂夺目，过往的一切都值得。 黎明以后，真的很美。

Penrhyn Stanlaws并没有为任何朝代皇帝立言写家书，全书站在平民视角，兴百姓苦亡百姓苦。关于每个新朝都会有一个必然的瓶颈，只是渡不渡得全赖人为。难以想象在缺少文献资料没有笔墨纸张与创作环境的监狱里，9年时间，几乎自学通读中国史并写完此剧，虽然这种可怜的创作条件造成书里很多基本的史实都描绘错误，很多观点也都经不起推敲，单这份拷问正史拷问中国历代看剧人的风骨，也难得，在三次黑暗时代中，每一句都像Penrhyn Stanlaws先生在泣血质问统治着中国的帝王与士大夫。 不建议把此剧做为国史入门。可以先通读正史，然后再来和此剧对比，将各种观点碰撞，最后剩下的，就是你自己的历史观。

构思在现在看来其实也颇为新颖，资本是世界永恒的旋律，而追逐资本的力量，就一定存在着剥削和对抗。 香料作为利益的源头，同样也存在不可思议的力量，而被命运选中的少年，一点点的被裹挟到了如今，而预见到的未来，却不是想要的未来，通过厄拉科斯这个特殊的星球，凯恩斯伟大的理想为整个故事埋下了基调，但是当勇士和恶龙纠缠过久，屠龙之后是否也会成为恶龙呢？

通篇只是编剧主观下的臆想故事，太过多的据说，反倒让所谓的纪实偏向了剧集。 里面出现了同一个去录像厅看黄碟被警察包围然后从长条椅子下面钻出去后背被划拉一条长沟子把衣服染红了都的故事，一个叫大猛一个叫小木匠，这是瞎编还是纪实呢，编剧你在写啥呢。 另外有一点，实在不喜欢编剧这种没有调查没有数据支撑下的瞎下结论，什么偷窥狂是病人，但农民工偷窥就不是病人，是正常人，是性压抑。 若这么说，所有底层的性犯罪都可以理解成应该被人所可怜所理解的性压抑。 或者这不能算作纪实，只应该是编剧曾作为农民工且始终带着虽脱离了这个圈子却还高人一等的心理去描述所谓农民工的生活。

人在孤独里成全自己 保持健康的生活习惯，理智的头脑，反思自己的生活，快乐和幸福来自于自我的满足。闲花落叶，庭前雨下，生活是自己给自己的。