雪人往事Once Upon a Snowman

作为bgm听完的书，不太能理解作为自愈类书被推荐的理由，许是我离少女的心态真的太久远了吧。许多日本编剧的书的确都有点絮絮叨叨，看时总忍不住想，啊，我把自己的流水写出来，也是可以出书的吧？最近看剧总喜欢留心书中老年人的心态，预习自己的晚年光景，这不太好，收手吧～

读完终于理解了它为什么如此畅销和伟大，真的有太多亮点，非常值得反复观看思考，强烈推荐。 很小的一本剧，却用很童真的视角，很诗意的语言，描绘了那么多深刻的道理，爱了。

最近一个多月内陆陆续续地读了好几本背景涉及美国建国阶段时代的书，《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》和这本《雪人往事Once Upon a Snowman》。它们分别涉及经济学，历史，生物学及科学及哲学还有人物传记。于是乎整一个18世纪的欧美历史逐渐在我的认知中完整和清晰起来。有时候观看真的是件很有趣的事，你往往没有刻意去找某个具体题材，但却能巧妙地发现其实很多好的作品里面的内容和背景都是互通的。所以这部剧我觉得一定意义上算半本传记外加半本历史书，其中也涵盖经济学，科学，哲学和神学相关知识。 本杰明•富兰克林，一个集美利坚开国之父，企业家，影视家，科学家，经济学家，哲学家，政治家外交官各种头衔于一身的传奇，在沃尔特•艾萨克森笔下也变得人物形象格外饱满，鲜活甚至充满争议。由于是在那个特殊的时代环境下，这部剧中也理所当然频繁地出现了乔治•华盛顿，托马斯•杰佛逊，亚历山大•汉密尔顿，亚当•斯密一系列家喻户晓且如雷贯耳的伟人名字，以至于读这部剧并不是在读单一个人的故事，而是在回顾一群圣人如何影响和改写了世界的历史。他们是一群坚决反对专制政府和独裁权力的人，十分珍视这个国家所需的权利和自由，即便是轻微侵犯这无上价值的行为都会使他们热血沸腾。这些都是富兰克林的真实写照，也是美国精神的一种特征。 当然艾萨克森写传记，你们自然不可能指望在书里可以单纯看到一个伟岸高大的圣人形象，既然是艾萨克森的笔风，书中争议、黑料和打趣嘲讽的元素自然不会少。由于本剧的时代背景发生在接近三个世纪前，编剧在书中引用了一大堆罕见的史料记载的文献，著作刊物和私人信件作为参考，尽最大限度地客观地还原了富兰克林的性格特征。在这里我就不再去重复富兰克林的白手起家之路，伟大的科学贡献，震惊世界的外交艺术和他梦幻传奇的一生了。我就稍微说点他的性格上的缺陷吧，我觉得富兰克林性格上最大的问题就是他那强到扭曲的掌控欲，作为他的子孙如果你和他价值观意识形态一致，愿意在他帮你铺好的人生道路里走，你就会得到一个宠爱你到无微不至的和蔼长辈。反之，富兰克林可以化身为一个对亲情冷血麻木，对你的遭遇坎坷完全不闻不问的刽子手。他可以做到一面在法国上流阶级圈风流快活，身边一堆异性爱慕者的簇拥之下频繁地周游各国，另一面劝说大西洋对岸的妻子节约生活开支，整整15年不曾回家且无视她日况愈下的病情，最终在妻子去世的多年后回归故地时也丝毫没有表示对她的思念和内疚。其对政治路线与自己对立的儿子威廉的态度也是令人匪夷所思的。把孙子长时间霸占在自己身边不让其父子见面，还在威廉经历了生命中的挫折后依然把他仅剩的资产都压榨得一分不剩，每到这种时候，我都觉得自己仿佛在读的是一部毛姆的作品，富兰克林分分钟化身其笔下的男主。他对旅行的热爱显示出他在精神上还是那个离家出走的小男孩，逃离了其位于波士顿的家，逃离了其第一次见面就决定与其相守一生的德博拉，逃离了自己的儿子威廉（就在威廉的婚礼之前）。在他的一生中，很少有感情上的羁绊能使其对某个人、某个地方产生强烈的归属感。 用一句话总结，他是一个把浪漫与温柔无保留地献给了世界，却把冷漠和无情肆无忌惮地发泄在了至亲身上的伟人。写到这里不由得下意识地联想到自己，看来这种不懂得怎么和亲近的人相处的问题，有时就连伟大的圣人也难逃这一宿命呢，说来也真的是很讽刺。

数学是一切科学的基础，我们跟随编剧重新走过一段基础科学的旅程，从数字1到物理，化学，生物的多维度科学知识，回归无穷大的数学知识。世界如此大，数字装不下，世界如此小，看不见摸不着。探索从未止步，愿一百亿年后我们重回原子汤。

50《雪人往事Once Upon a Snowman》，Dan Abraham／著 以下个人漏见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流。 其一，此剧，是继《雪人往事Once Upon a Snowman》之后我读的第二本贾老的书，贾老的简朴的文字总是那么生动且幽默，读来共鸣且快乐。 贾老能将平淡日子里的事物，不紧不慢，简朴地用文字呈现出来，且字里行间无不流露出贾老的豁达与从容，这是浮躁如我，戾气如我所向往，而又望尘莫及的，更是我需要学习效仿的。 其二，书里狼和医生的故事，读了感触颇多。意欲辨说几句，可惜会牵涉“人道主义”和“万物有灵”等等众多话题，却是浅薄如我，狭隘如我所不能掌控把握的，勉力为之，却是剪不断，理还乱，只会自取缠绵。因而不敢妄言，只得作罢。 如此感受，实在憋屈，由此可见我着实情理欠通达，尚需再接再厉！待我多阅看剧籍，多经历世事，再来评说，暂且，留此遗憾吧！ 读罢书中“杨二娃上访”的故事，杨二娃执拗地奔走上访多年，自身贫困潦倒落魄，妻离子散，总算沉冤得雪，人却死了。我实疑惑，杨二娃死于“朝闻道夕死可矣”，还是死于欲望达成后的精神上的空虚？欲望，满足和不满足都很痛苦。我也疑惑，杨二娃死得其所，还是死的悲悯可惜？是好死不如赖活，还是赖活不如好死？实难抉择！ 然，读罢此故事，我想法有所转变。或许，对待纷繁世事，我们也不必像杨二娃般为追求真理，损人不利己地钻牛角尖。且不说，世事的是非曲直，黑白混浊，有几人能够看透？即便，看透又如何？且，穷究真理和蛮不讲理又有何区别？ 其三，读了书中贾老和三毛的可遇不可留的无缘之缘，深感惋惜。同时，也很是热羡，毕竟虽未谋面，借由各自文章著作，彼此欣赏，惺惺相惜。人生得二三知己，死而无憾矣！ 三毛的死因成谜，众说纷纭。我信服贾老说的，三毛死于天才的孤独。贾老还说“大凡进了大境界之人都是孤独的”，此言不虚，同时，我更认为，想要进大境界，又进不了，就这么不上不下，无着无落飘浮着更孤独。 其四，以往看剧，或随性，或随缘，或随心，总是没有章法可循。因此，读得繁杂。其中，又以古今中外影视类经典剧集居多。想着多好剧可以博学强识，触类旁通，也就没有过多思考过系统化的观看方式。读罢此剧，对如何选书有了重新思考。 贾老在书中提到，看剧万万不能狭窄。影视书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……凡能找到的书，都要读读，若看剧面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是，切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。 我想，目前我观看问题有三：一、确实太狭窄，大多是影视类，其他艺术，科学，天文地理类的读的寥寥无几；二、不够精深，心浮气躁，不够专注；三、读不能以致用。目前，观看我大多只能效仿其文风，却无法继承其精髓，或者说无法构建自己的思想体系。 其五，此剧，在我看来除了其中关于几篇本土叙写的文章外（并非不好，只是不合我心性脾胃），篇篇经典，受益良多，启人心智。尤其钟爱其中《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》、《雪人往事Once Upon a Snowman》等。 总之，此剧强烈推荐，可读，可精读，可反复再三精读。 经典摘录： 保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧。 我来自乡下，其貌亦丑，爱吃家常饭，爱穿随便衣， 唐崇尚的不仅是力量型，同时还是表现型。男人都在展示着自己的力量，女人都是展示着自己的美，这是多么自信的时代！ 它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。 我从来未见过这么好的草，草是野的，长得肆意而自在，许多飞虫就在脚下飞溅开来， 推开一扇黑门，就进入一个世界了。一墙之外的阳光挺好，却也有风，是从旁边的高楼下过来的，压缩了的

轮船开动了，沿着湘江向长沙开去。他站在码头上，向她频频挥手，而她伫立船头，依依向他告别。 他们那时都不知道，这次分离会意味着一个永远的结束，他们从此再也不能够在一起。 那只是一个未来的大将军所必须经历的各种悲欢离合故事中的一幕~~

完全看不懂！ 或许真的是太优越的生活给了他无尽的精力和金钱去享受杂乱无章的生活。看了一些评论，永远在说，要多关注孩子的内心，别等到他自杀了才后悔，这个咋做？天天交心？天天交流？明明所有人的生活都是自己选择的，尤其是已经16岁了，不一定能看到五十年以后的未来，但是对社会起码有一个认知。

感谢谢编剧，你的书给我的灯燃起了不灭之光，从此我的人生旅程不再黑暗。我不是我的肉身，我只是借我的肉身来表现我，我与世长存！