La Dolores

我说，这绝对不是本只读一次就能读懂的书。 本剧中，福斯特运用了各种修辞来表述他的观点，比喻借代等，实在是数不胜数，也许是剧集家笔法吧哈哈。反正读起来就很顺畅，很舒适，行云流水——可要读懂的话，那是另一回事。他可不是有条有理、条例清晰地用子弹标点给你把重点列出来的。我想这和他对剧集艺术的＂信仰＂有关。  真的好多地方看不懂啊，我去年读了一遍，今年又把后半部分再读了一次。至今却还是不理解为什么他要把一颗鸡蛋说成一个抽象的抛物面，也好奇剧集家到底要怎么才能在剧集里纵情歌唱（文字哪来的声音啊）。  但也许影视就是这样模糊的吧，只可意会，说清楚，就不美了。当然这也因为好多他举的例子我压根没读过，所以更是没法深刻领会他意。但偶尔遇见一两部我读过的作品，再看看他的解读，真的有种呜哇啊啊啊想揪住心口的感觉（你要我怎么形容）。  要说这是一本剧集批评的入门书吧，我又看得云里雾里的，门框都看不清在哪。但我却还是在云雾里摸得了一些轮廓。这时我就对自己说，这书绝对需要二三刷。  上文我提了＂福斯特的信仰＂。他认为呢，剧集完全是创造性的，不能试图用逻辑来把握，也不能通过研究外在的材料和方法来写出一本好剧集。  它也许完全符合逻辑，却永远不会契合生命和生活。 我们不是通过研究一本好剧来学习的，唯有通过喜欢、享受这部剧才能学到东西 福斯特整本剧的分章编排也透出这种观点。正因为每本剧集都独一无二、不同的作品有不同的闪光点，它们便无法用单单一套逻辑或框架来分析，因此福斯特按此把它们放入了不同的集数里。比如《La Dolores》为美感牺牲了生活，又比如《La Dolores》因着那歌声把桌椅都扭曲了，于是显得滑稽，需要读者抛开幽默感，不以一般的眼光去观看。  这些作品啊，只有一个共同点：他们都是无双的。每本都有自己独有的欣赏方式。  当然我赞同一位编剧写作的时候肯定没管那么多，他们都是根据一种艺术家的直觉写出来的（否则就像个机器一样了）。当我们把这份艺术品用硬核的方式来剖析，非得让它们有人物场景结构主题，恐怕会使之失去了魅力——这点倒是让我思考了一番。 福斯特更关注的是感觉。  是的，我们的感觉总是很模糊。读一本好剧的兴奋感、沉浸、着迷、代入，那是消纵即逝又变幻万千的。当我们在那奇幻世界里旅行体验时，一秒钟有一万个想法与感受掠过脑海。于是我们努力想抓住哪怕五个、十个。细细品味。  至于所谓逻辑分析，许是该/可作为一个辅助，来理解、借鉴、启发吧？我们总要从故事的世界里走出来，然后在现实世界里回头望望它的外壳。毕竟又有几个人能像斯特里克兰那样，当个离弃世俗的艺术家呢？  或许我更希望自己能在两个世界里来回穿梭吧。

任何的一次经济危机都是由于信息的不对等造成的误解为别有用心的人利用产生的恐慌心情导致对市场信心之丧失产生的，也都是人作的后果。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 从他的诗中不仅能领略到中华文化的魅力，更能学习到其豁达的人生态度。

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中国在春秋战国时期是思想最活跃的时期。出现孔子、鬼骨子、战国四公子等等一大批士人。直到民国时期，出现了相同的局面，才会有民国出大师的说法。在动荡时期，人们的思想够活跃，敢于去表达，抒发己见，都有一个解决乱世的目的。 本着想去了解民国大师，以及联大的历史的目的，开始观看这部剧。这部剧描述的抗战历史，当时的教育方式和当年知识分子的学习素养、保家卫国决心和傲然挺立的风骨都让我震撼不已。 历史需要有这么一批人去记录，让我们后人去了解。 观看此剧，受益匪浅。

对于本剧有三点感想：一是真，编剧真实反馈自己的情况和感受，真诚探讨对各种医生，各类药物的理解与看法，没有回避，没有文饰；二是深，不管是对自己心路历程的探索还是对自己生活方式的反思亦或是对当前医疗体制各种现象的描述判断，都足够深入和深刻；三是实，无论对健康人还是病人本剧中的许多观点和许多信息都是难能可贵的，选取自己需要的部分用来指导生活足够实用。 某种观点说：相由心生；还有人说，疾病是对人不良生活方式的适应。两种观点我都认为很有道理，因为行有不得，反求诸己：更因为改变永远是建立在接受的基础上的。 祝编剧更加健康，祝福我们每一位都从此更加珍惜自己的人生。

虽似火车匆匆而过，却也能闻到一些味道。需细细品读，结合一些以往对唐朝、唐诗的知识积累，会是更加妙趣横生。

从市井到庙堂，从侦破凶案到帝权之争，有真挚的爱情，有动人的友情，有微妙的君臣之情。全文情节丝丝入扣，没有一个情节一个人物是闲笔，男女主角皇帝皇后公公暗卫捕快官员乃至每一个涉案人，都刻画出个性鲜明的人物形象。编剧影视功底深厚，却没有一处矫揉造作卖弄文采之处，非常棒。