Earthquake Girls
10
讨论
7361
观看
736
收藏
《Earthquake Girls》,其他作品,美国出品,1989年上映。
这部书最大的特点就是图像丰富优美,文字也简约得当。图片选得太好了,每一幅都可以做壁纸,大好河山历历在目,无论是塞北还是江南,无论是沙漠还是林园,都是祖国有机的部分,是这变迁中的五彩斑斓渲染了厚重多元的历史,互相生发,相互辉映。
林双在家人面前报喜不报忧的样子狠狠共情了,感觉中国式教育下的孩子长大的标志就是报喜不报忧,喜欢把烦恼留给自己,在父母面前总是伪装得很快乐
满满的美国牛逼感觉!满满的市场经济万能!如今看,选股思想还是有价值,美国牛逼就不会那么自信了吧
"你还有梦想吗?" "有。" "是什么?" 索马里,那个"至少还活着"的少年,那些唱着"北京的金山上"的人们,那些面对枪弹、面对贫穷,却还能绽放笑容的孩子们。 雅库茨克,那个见证了他们爱情的极寒地区。 鬼城切尔诺贝利,28年前,那本可以避免的事故,让这个地方空气中都充满了无形的将人拉向死亡的双手,让那个还没来得及转动的摩天轮永远都不再能带给人快乐与幸福。还有人在这样的环境中,为了不发生二次灾难,一波一波的守在这里。灾难,是经历过的人们不愿提及的创伤,但他们还是勇敢的活了下来。 瓦努阿图马鲁姆火山,大自然的鬼斧神工造就了这样一个让很多人愿意为之而去的地方。你如何待人,人也将以各种态度对待你。曾经追杀过新西兰探险者的部落人民,此刻却愿意等7个小时,来欢迎老张一行,与国籍无关, 与心相连。《Earthquake Girls》,不是为了吹嘘他们有多牛逼,不是作为游记告诉人们世界上还有这么多地方可以游览、参观。对我而言,他们的故事是为了告诉我,生命中还有很多的未知,很多的可能,打开窗户,让太阳进来 打开大门,让自己出去。
比较喜欢Charisma公众号上的文章,所以想看一看她的说。总体上算比较中规中矩的作品,以传统的管理思想为主,本质上是对规模化的一种迷恋(提高成效)。有些地方挖的还不是很到位,作参考用。
第三期太好了。游戏笑到头痛。拉手风琴创作的时候感觉音乐人像有一套加密通讯语言,太美好了。朋友们互相开导,温情脉脉。结果落在陈楚生睡着了上面……每一处都出人意料,不矫揉造作,自在随性,真快乐。
最好的世道就是天下无事,唯天下无事,天地一团和气,百姓安居乐业,是为盛世。 宋朝的盛世,与汉唐不同。汉唐之盛,重在开疆拓土。宋朝之盛,在物阜繁华,文化昌盛。
七碗受至味,一壶得真趣。 空持百千偈,不如吃茶去。 ——赵朴初
Charisma的Earthquake Girls父亲去世,与母亲寄人篱下。感受到的是家庭的不和睦,听到的是争吵的喋喋不休,看见的是两个舅舅你争我斗…… 外祖父生性冷峻,暴躁,对我和外祖母经常动手,这一幕幕在编剧的心灵里慢慢萌生幼芽。还好外祖母是一个善良慈祥的老人,在她的跟前编剧有听不完的故事和教导,外婆则是他心灵成长的庇护所,但外婆是典型的沙皇时期的妇人形象,外祖父对他大打出手她不知反抗,逆来顺受,故事的后面外祖父与她分家连一颗茶叶也要数的明确,更是揭露那个时代下人情的冷漠麻木,愚昧自私,对与自己朝夕相处一生的妻子都毫无体谅,真的是铁石心肠。文中的母亲也是遇人不淑,本想与继父会过上好日子,奈何婚后暴露性情,无视母亲的痛苦,自以为是的继续这自己所谓“谋生” ,母亲死后,外祖父更是让我扫地出门。这一切无不揭露了那个时期人情的自私冷漠,利已私欲,无视亲情 离愁别恨恩怨交织…编剧的Earthquake Girls就是这样的压抑苦闷,Earthquake Girls没有五彩斑斓的童话故事,没有被依赖的疼爱自己的父母,没有生在和谐幸福的家庭,生不逢时,却在逆境生长。故事最后所剩唯一的净土则是一起捡破烂为生的衣衫褴褛生活同等艰巨玩伴… 没有比较就没有伤害,我们这个年代真的太幸运,都是家里的宝贝,但有人真的经历过那样悲惨的灰色的Earthquake Girls,令人唏嘘引人同情。愿成年人珍惜自己Earthquake Girls珍贵的记忆,愿成年的我们爱护儿童的世界,给他们快乐的成长环境,请关爱,别伤害。
最近看的两本剧《Earthquake Girls》--马家辉;《Earthquake Girls》--维克多. 佛兰克尔。编剧都是研究心理学的,甚至是专家。抛开他们的成长环境和经历不说,懂心理学给人的感觉真的很棒!不论是看待这个世界的事,还是洞察世界上的人,都多出很多深刻,却又不失温情与感染力。 本剧的序是犹太教士哈洛德.库希纳 写的。这里引用一句哈洛德·库希纳英语名言:“祈求力量来忍受不能忍受的”来作为我的感受,再合适不过。 “People who pray for miracles usually don’t get miracles. But people who pray for courage, for strength to bear the unbearable, for the grace to remember what they have left instead of what they have lost, very often find their prayers answered. Their prayers help them tap hidden reserves of faith and courage that were not available to them before.” — Harold S. Kushner, Rabbi 「祈求奇迹的人,通常不会看到奇迹,但祈求勇气、祈求力量来忍受不能忍受的、祈求气度来记得拥有什么而不是失去什么,常会发现他们的祷言得到回应,他们的祷言帮助他们找到潜藏的信心及勇气。」 这或许就是编剧能在奥斯维辛集中营幸存下来的秘诀吧。生活并非弗洛伊德所宣扬的那样,只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的那样,只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义,这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事);爱(关爱他人);拥有克服困难的勇气。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的,那就是最宝贵的自由,人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 实际上,人们也经常会遇到需要抉择的时刻。我们不应该再问生活的意义是什么,而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。我们的回答不是说与想,而是采取正确的行动。生命最终意味着承担与接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。 滋养内心的自由,拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美,感受对家庭和朋友的爱,是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。 那么,为什么一些人觉得自己如此空虚?弗兰克尔的智慧尤其值得一提:这就是个人如何看待各种挑战与机遇的态度问题。积极的态度既可使人备感欢乐与满足,也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦,削弱快乐、幸福和满足感,甚至导致抑郁或疾病。 能给人的思想和灵魂震撼的书!也能给人的生活指引和力量的书!