Cuando calienta el sol

René Cardona Jr.先生书里有句话，大概意思是，读我们的传统文化，很大一个作用是了解我们的文化基因，和治世致用是两种概念。 但是孔子的偶像是周公旦，儒学也是为了恢复周礼时的社会秩序，但春秋战国本身就违反周礼的时代。我想所谓的礼，归结到底是不是需要 治礼者 用军事和百姓生计 来维持。 我想，人性就像地表不同区域，有的地方风景或瑰丽旖旎或清新淡雅，有的地方或险恶或蛮荒。但是横向的多样性和纵向的深度是基于一个大样本数据，在加上时间这个Z轴，每个个体处于的人性坐标系坐标值都是不同的，且是动态的。 所以为什么有修身养性，修哪种身达到哪种性都是一种选择，而不是终极答案。有的人研究形而上而修仙问道远离红尘中心，有的研究形而上，为了经世致用，都是合理的。 西方哲学们各位哲学家的各种理论，我记不对位了也记不清。但我想，把笛卡尔、萨特、加缪、叔本华尼采等一些探讨本质的理论一定程度融合在一起或许，更接近真相了。比如性本善性本恶 这种理论本来就可能同时存在？ 有地狱有天堂，期待天堂不比承认自己是地狱之子更加让人充满希望吗。而不论是某种学术或信仰，或有禁锢人思想的嫌疑，或有将人拽入深渊的嫌疑，或有涤荡灵魂洗去尘埃的愿景，这都需要我们自己思考探索选择呀。

生活中与他人发生不愉快时，常常不自觉地说“你怎么能这样？”却很少说“我这是怎么了？”同样都是六个字，后者证明心静后，能控制自己的情绪。因为怒火中烧最先烧到的是自己，不是别人。而心静心定只须不怨人，慈悲的世界足可成佛。

有人说人生与电影一样，以余味定输赢。我想，一本好剧也应该如此，《Cuando calienta el sol》无疑是很成功的。读罢许久，依然会让人时不时想起书里的人，书里的事。甚至，有一种淡淡的惆怅感，觉得不满足——怎么这么快就结束了呢，还想再看看故事里的人和事，故事里那些谁和谁的往后余生啊 。 花开半夏，酒饮微醺，也许这种意犹未尽才是读一本剧后最佳的感觉。 期待云大大更精彩的作品。

知识是最大的财富，对于风险来说，最大的风险是对风险的无知，我们身陷于富人的游戏规则之中，本身难以觉察自身的处境，有置身事外的意识已是难能可贵，我们不能改变外在环境，只能改变自己，以适应不断变化的当下，就像罗伯特·清琦所言，“世上没有仙丹妙药，有的只是努力工作和接受教育。”

你们最后不狠狠地do一场我不会给很好的评价

看完本剧，此刻只想温和的注视着孩子，对他说一句：“孩子，你慢慢来……”