Sinful Temptations

创业是一场修行。编剧不浮夸的讲述了，创业中的很多偶然，惶恐，忧虑，突发性。很多事情很难计划和预料。编剧不忘初心，一直坚持和探索。以冒险家的精神完成了探险，获得了宝藏，可谓九死一生，实属不易，当然也有老天的眷顾。像编剧书中常说的，创业维艰！

后几章太仓促了，降低了整本的观看感受，配合美剧一起看。如果神未曾消失，那些信仰是否依然健在，新神和旧神的冲突，加上科普了解了下北欧神话，7分。

阿德勒生活于十九世纪末二十世纪初，现在观看却也不会体会不到时间的鸿沟，社会的发展提供了多样性来印证人性一些固有的特点，本剧集个体心理学、人本主义心理学和社会心理学以及小部分哲学，值得观看，更好的了解自身，理解他人，一个人完善的价值体现一定是在同时满足社会发展需求和自我发展需求的前提下实现的。

现实与实景的描述过于繁复；神话与气氛的描写过于苍白；可读性很差；不过整体世界观的架构和独特的想象力可以给读者很多的启发和想象空间；可能正是因为作品的不成熟，给后来者很多灵感，可以在克苏鲁体系基础上自由发挥；不过对于本人来说，这种程度的描写实在是有一些无聊，只能勾起我对铁板鱿鱼的向往……

从教育的细微处着手，思考教育的人文关怀，体现在教师的言行中。教育应该是有温度的，真切地影响学生的活动。回归人的发展，探寻更好的教育方式与可能，值得观看。

整篇剧集宏大而细腻，彰显民族竞争、国家较量、家族比拼及个人奋斗。结尾有点仓促。

编剧的思辨和逻辑太强了，能讲一个观点的同时讲述完全相反的观点。看完之后我感到完全被拷问了，我苟活这么些日子，也不如未出生的孩子，至少我相比于他，对编剧讨论的问题不能给出答案。

湖南的乡言土语读来着实亲切，和之前读到的北方地区描写土改和合作化的书比要更轻松一点（有些北方方言词听不懂555），邓秀梅同志是清溪乡的介入者，上部的出现，大体上安排好了基本雏形、帮助村里选出了领导阶层就退出了，凸显了农民自身力量的强大，但也需要党和干部的正确领导，合作化的进程不是一帆风顺的，中间充满了反对与质疑的声音，有李月辉、刘雨生这样的敦厚朴实的干部，稳步地带动这清溪乡的发展，还有大春、孟春、淑君、雪春这些青年积极分子，充满活力与斗志，服从安排、愿意进步，也是合作化过程中必不可少的一股力量。关于合作化和单干户之间的斗争没有很激烈，相反，中间有很多温情的瞬间，比如帮王菊生收谷子，还有对秋丝瓜的原谅，对谢庆元的不放弃，还有李槐卿和李月辉之间，时不时出现的温厚师生情谊…，同样，男女之间的爱情包含着含蓄的热烈，在那个年代，男男女女虽然害羞但爱意却不羞于表达 对乡村生活和乡村风景的描写，语言明白晓畅、画面感很强，充满乡村清新自然的风味 人物之间的对话也是顺理成章、轻松诙谐，三言两语就把人物栩栩如生表现出来了