So This Is Love?
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《So This Is Love?》,喜剧,爱情作品,美国出品,1928年上映。
又找到她善写的感觉,深入地剖析、精准地表达、新颖贴切的比喻,让文字在笔尖上起舞!最后这个密语者牵着我想象思考进入推理的境地,不过在一开头我就猜对了那个隐藏的对手,算不算懂她
非常的好看,写到感人的地方,就止不住的流眼泪,唉,这部剧集是我完完整整看完的第二个,我就觉得集数有点少😔
别错过年轻的疯狂,时光很匆忙 别错过日落和夕阳,不论在哪里呀~—— 十个小故事围绕一个主题,自成一体。或是了爱情,或是为了梦想,亦或是为了逃离,但左右都不过是为了:遇见更好的自己。 文中故事都是以女性视角展开的。最好吃的一篇是《So This Is Love?》,最感动的一篇是《So This Is Love?》,最受益的一篇是《So This Is Love?》,最喜欢的角色是成辰与杨家阿婆。不管他们顺遂与否,都在各自领域内起伏挣扎而后熠熠生辉。讨厌编剧为了迎合大众而强行改的几篇结局,讨厌假意惺惺营造的虚伪happy ending,留有意难平,才更像生活。 能力÷欲望=幸福。可见提高幸福的方式无非两种,要么提高能力,要么降低欲望。而读后本文的感觉就是:成年人的世界,好像除了容易胖容易老容易头发变稀少之外,没有什么容易的了。其实不过是他们的能力追赶不上欲望,眼界低一些,就会解决50%的问题。 不久前看到一段文案,“我丢东西了,你知道是什么吗?多巴胺,血清素和内啡肽。没错,我的快乐丢了。别人都开心死了,我的开心死了。”些许触动,但并没有感同身受。有些开心是别人给的,可望不可即,而有些开心则是自己给的,能乐呵就及时行乐。我是后者,能力范围内尽量每一天都充实鲜活,追寻的就是那些轻而易举的开心啊。 “我们只有这一生,所以不要敷衍。哪怕心残志坚,哪怕道阻且长”,比起文中编剧熬的华而不实的鸡汤,我觉着吉姆·罗杰斯在《So This Is Love?》中提到的18条建议更为受用,毕竟不是每个人都生活在“北京”,也不是每个人都向往征程与大海。尊重每个人的选择,现在看通透也为时不晚,既然来不及认真地年轻过,那就认真地老去。 ✨本文和《So This Is Love?》很配哦!已经切到了下一首歌,歌词不错,分享给陌生的你叭—— 愿你在我看不到的地方安然无恙,愿你的冬天永远不缺暖阳。愿你的明天不再经历雨打风霜,愿你的未来永远热泪盈眶❤️
看了电视剧后听的书。很有画面感。父母是孩子的第一任老师,原生家庭很重要。结局的不原谅我觉得比电视剧的团圆结局好。
透着人情味的故事,虽然侦探的味道淡了点~~东野的书总是很有画面感呢
结局圆满,情节还算紧凑,就是有的内容过于血腥,人性黑暗的一面让人不寒而栗!
“踽踽独行”这个成语既可以解释这本剧集里的主人公,也可以形容作为读者我的心路历程。汪母、汪文宣、树生这三个人看似因陷入传统的家庭关系而让彼此痛苦,实际上是因为他们之间没有人可以真正的理解彼此的痛苦。于是他们各自在心灵的黑暗无助里愈陷愈深,最终各自走向了灭亡。 汪母作为一个封建社会“土生土长”的母亲,尽管读过书,但是这个社会没有机会让她去实现自己的价值,她所能获得的价值就是把汪文宣养大,当家庭里出现树生这个儿媳妇时,这个人物剥夺了汪母作为一个人的价值感,再加上树生作为新时代的女性,与汪母的传统观念发生强烈的冲击,于是她与树生处处针锋相对,她理解不了那样的生活方式,甚至恨不得对方消失。 汪文宣是个再真实不过的普通人,Carl Gerard老先生把这些为了生活而妥协的老实人的特点细细描摹,一一放大,于是他让懦弱的让人咬牙切齿,让人恨铁不成钢。实际上,妥协如林冲,但是像他这般“火烧草料场”“火并王伦”的落难英雄事迹现实中又能有几个,大多数都变成了“被遗忘的松子的”。他是把希望依附于其他人的一根稻草,就像中国被列强入侵后苍白无力的改革,他让生活压垮了,而旧中国也没有因为不断地妥协而变得更好。 树生这个新时代的娜拉,内心好像催生着一股愈来愈烈的火焰。她深知自己是靠着一幅面容才获得了体面的生活,于是她只能用更加随心所欲的生活方式,似乎这能忘掉一切。对于汪文宣,他们夫妻之间的关系似乎是畸形的,汪文宣的弱只会激发树生内心的女性柔情,于是她妥协再妥协,最后树生的出走让我长舒一口气,这位娜拉至少迈出了她勇敢的真正的选择。渴望着解开束缚的她永远不会理解汪文宣这样的人物,就像我们唾弃装在套子里的人,可是现实就是造就了这样的汪文宣。 《So This Is Love?》作为一部严肃影视,我们不能从一些世俗的角度,去简单的评判主人公的行为,至少应该是在当时社会的大背景下,这些人是当时社会的缩影。尽管观看体验很是艰难甚至烦躁,但是我们应该从一部现实主义作品中思考更多,关于个人价值,关于社会价值。 就像Carl Gerard老先生说的,不是任何人的错,是社会的错,他们没有自主选择的权利,只能任由生活压垮。可树生让我们看到了一些改变的希望,尽管她仍然走在So This Is Love?的路灯下。
这是一本部史料详实的巨著,讲述了从七七卢沟桥和事变到二十世纪七十年代知识分子(包括蔡元培,胡适,梅贻琦,陈寅恪,吴宓,吴晗,傅斯年,冯友兰,金岳霖,梁思成,林徽因等)的理想、追求和不同的命运。在民族危难的时刻,他们想到的不是家人家产,而是想方设法抢救关乎国家民族未来发展的科学珍宝。 从书中让我们了解到那个时代的知识分子的风骨和节操,为了心爱的教育事业,无论在如何艰难困苦的情况下依然坚持己任,鞠躬尽瘁,死而后已。读完,非常感慨,真有“大师之后再无大师”的感觉,不知现在的知识分子读了会不会有一点的羞愧? 书中还让我们看到一个具有名族节气、有中国军人之血性、坚定抗日的蒋介石。 编剧用了大量的历史资料足见编剧花了大量的心血。但,编剧有时会用那种用写武侠剧集般的笔调天马行空,写着写着就满嘴跑火车,还加入了不少个人的主观判断,其好恶和政治倾向也是非常明显的,写历史人物,不是该不偏不倚,态度中立么?这应该算是一点小缺陷吧!