Tri tolstyaka

动漫读起来没有那么枯燥，反而显得年轻一些。本剧集了好几册，从诗词的由来到发展，介绍了诗词的几个转折，以及诗词方面影响比较大的文人。了解诗词的发展，就要了解时代的背景，了解诗人的故事，此乃一举好几得！

食物的语言有无尽的价值，蕴含着我们的历史、社会和人本身。它是隐性文化结构的映射，就在我们的齿颊之间

“有的人死了，他还活着”，这就是Aleksei Konsovsky先生。 年长之后再读先生作品更觉深刻，透过文字感受先生忧国忧民的Tri tolstyaka，他的赤诚和犀利，是那个吃人的旧时代最需要的精神。他是匕首，划开丑陋厚重的幕布，让一束光透进人心；他更是火炬，照亮黑暗的社会，带来民族的希望。

滚滚向前的巨轮，始终无法打破历史的魔咒！煌煌大唐289年的历史，以万国来朝的“贞观之治”开始，在经历了中期29年的“开元盛世”，随着第一个英明神武“玄宗”的逝去，取而代之的便是第二个躺在温柔乡里的李隆基而招致的外戚专权和藩镇之乱，从此第二、三只魔手——宦官专权和朋党之争与藩镇之乱并驾齐驱，有始无终的始终如梦魇一样缠绕着这个历史上曾经极其显赫的帝国，让这位曾经的巨人再也无力挺直脊梁！后期虽有短暂的“元和中兴”以及“大中之治”给人以短暂的曙光和错觉，但是因家族中风遗传恐惧而带来对追求长生的诱惑，一次次将梦想击碎，同时也暴露出皇权至上的人治极大弊端！ 不禁再次感慨，历史是何其的相似！“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也！秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，故使后人而复哀后人也”！ 从杨广华丽而凄迷的目光中，看见了隋末大地的滚滚烽烟；在李世民纵横驰骋的马背上，听见了大唐雄浑的脉动与心跳。 见过玄武门前的四度喋血，也见过大明宫中的万国衣冠；听过箭指天山的壮士长歌，也听过折戟辽东的英雄叹惋。 感业寺内，女尼武媚泪痕犹在；洛阳宫中，一代女皇却已笑靥嫣然。太液池旁，霓裳羽衣歌舞未歇；燕赵大地，渔阳鼙鼓却已动地而来。 当藩镇铁骑踏破长安，感受了大地的战栗；当李唐皇室屡屡播迁，目睹了天穹的裂变。在九世纪的黑夜里，“元和”与“大中”曾经光芒乍现，可当它们像流星一样划过天际，接踵而来的，却是更深更浓的黑暗。 当黄巢种下的菊花开满长安，闻到了一个王朝衰朽弥留的气息；当朱温点燃的兵燹燃遍中原，看见了一个帝国仓皇趔趄的身影…… 就这样匆忙走过唐朝的二百八十九年，仿佛经历了一个生命的轮回。

我们每天面对的生活是一团杂乱昏沉的巨兽，这部剧做的就是把这头兽身上的每一根毛发撕扯下来，放在手里，说：呐，这就是你畏惧和不敢面对的真相。

第一次读村上写的剧集，读了12个小时左右。编剧的思想，笔触都特别细腻。尤其是描绘思想流的一些理念和隐喻这些想象和现实的交织，很是形象，看完以后很震惊。以下是看完以后的几点感悟。 人很多时候并不能把这样冗长的一生想明白。因为自恋的本性，想着自己的时候太多，所以才会陷入自我的泥淖，无法自拔。看透彻了，就变虚无了，看不透彻，就变迷茫了。如何安稳幸福的过完这一生，如果可以那就少一些想象，多一些行动，多一些和这个社会的链接，多一些爱，不计较虚无的隐喻和理念，踏踏实实的爱身边的人，做力所能及的贡献。 没有什么是永恒存在的，生命的长河缓缓流淌，并不能真的永垂不朽，如果可以把自己的灵魂诉诸于爱好，让自己的生命以有形的形式绽放，就像画画，写诗，可以停下脚步，暂时忘却自我，慢慢感受到生命的流淌，这会带来一种发自内心的愉悦幸福感。

还是挺喜欢这种小清新的风格的，对比同期的小美好，我选择旧时光，因为它有自己的特性，成长，相反小美好有点特意仿恶作剧之吻，给3星

这是一个反童话故事，也是一个反讽寓言。有关成年人对儿童的倾轧，儿童秩序的回归，人性本源的探讨。

第一次读欧文的书，太冗长了，我读了一个月才读完，也没有体会出主旨是什么，而且三观确实很崩塌，只能说欧文是一个会讲故事的人吧，但这个故事讲的是什么，好不好就很难说了，起码我是没懂，结局也太玛丽苏了，那些说看哭了的人可能是还活在玛丽苏的世界里吧，而且还是婚外情，女大男二十三岁的那种。