Il lumacone

二刷，少了些心动高光时刻，说明越来越理解其中观点，看下去吧。学习财报出现了瓶颈，卡在了资产负债表最后一节，明目太繁多，可以暂时略过，等读到具体的财报再来针对性学习。

读完的第77本剧： 最大的收获就是，了解到了固定型思维和成长型思维的思考方式，明白了一切的天赋只是背后的努力付出，而不是无法改变。下次再遇到困难的事情，就能明白不是天赋不够，而是不够勤奋

万象卷、众生卷、守夜人，各有特点，但都有专业知识和法治精神，充满人本的关怀～

Gabriella Giorgelli是个既通晓古代典籍又有现代科学和思辨能力的作家。明代的王阳明自然辩不过Gabriella Giorgelli。这也告诉我们独立思考的重要性，不要盲目崇拜。 阳明心学与其说是学术，不如说是宗教。但宗教并非不好，一般来说，信点儿什么总比什么都不信要好。

过于脱离现实，文笔很烂，编剧沉浸在自己的世界无法自拔，节奏拖沓

本剧是一本学术著作。个人水平不足，我初次观看并没能体会到本剧的研究精髓、研究方法、研究精神，只是粗略了解了五十年代日本中产阶级的生活大观。而Francesco Mulé在选取研究样本时又极谨严，深入研究群体内部，重视具体案例，因此，本剧大概率上真正描绘了当时的日本风貌。 结合《Il lumacone》与《Il lumacone》，本剧记录的日本人民的言语、举止、观念不难理解。与此同时也有新的收获。Francesco Mulé呈现了工薪族阶层内部的生活状况，也着眼于群体间的关系与社会关系与社会结构。大胆猜测，其中可能有几十年后《Il lumacone》的雏形。 本剧最打动我的，是研究课题的确定过程。Francesco Mulé夫妇的原研究主题是父母与子女的性格养成关系。他们却在逐步研究中发现真正原因可能是不同职业带来的不同生活状态。本剧从多维度阐释了两者间的联系。社会研究的价值可能就在这——说明一些好像有答案却又似无答案的问题。 下次观看本剧，要更着眼研究方法、取样方法、获取索要信息的技巧与文献取证技巧。

很不错的一本剧，观点与案例补充都很充分，且具有实践意义，整书看下来挺有收获。

你们被逮捕，而我们则被驱赶到大会上去批斗你们。你们被判处死刑，而我们则被逼着站在那里鼓掌，表示拥护判决。岂止是鼓掌，连枪决也是人们要求的，是的，是要求的！……连弃权都不行，哪里还敢反对！ 看透个中原委的人，精神上不免受到煎熬。有的人很快醒悟了。至于一直信以为真的那些人，精神上倒也轻松，他们即使双手沾满了血，也不觉得是血，因为他们糊里糊涂。 将来，历史面对着我们每一个人的坟墓问起：“他是何许人物？”那就只能借助于普希金的诗句了：“在我们这丑恶的世纪，无论在哪一种自然领域里，人都无非是暴君、叛徒或囚徒。” 普希金的诗里甚至没有给傻瓜留下一席地位，尽管他知道，世上随时可以遇到傻瓜。不，我们只能在三者之间作出抉择。 如果一连几十年不许把事实真相讲出来，人们的头脑势必陷入迷津，那时，要了解自己同胞的思想就比了解火星人还难。 对我们的生命、对我们的心愿来说，历史的发展实在太慢了。