Rearview

边看边笑！太好看了。希望我们也能多拍这样高水准的电视剧，每个演员都演的非常好。特别是演李青铜的女演员，我真是认不出她演过意欢，查了微博才发现的。另外，东北话也太好玩了！

犹太民族能代代相传的经典原则，在现在看来也是很实用的，犹太人尊重知识，尊重智者，愿意娶智者女儿为妻，同时专注自己的工作事业，该休息时就休息，注重契约精神，注重培养孩子自力更生的能力，朋友之间不借钱，自己可以节俭，也可以享受，自己的责任要勇于担当等等，值得细读精读。

看还是可以看，就是觉得太假了，哪找男主这样的人啊，做美梦倒是可以。

从开始看这部剧的时候就迷上了九，后来又因为那些恩怨情仇沉浸其中，总结一下就是难得一见的好剧

没有一个人是不需要爱的，差别在于你够不够幸运，能够得到相同的爱。

这部剧着重讲述了搭讪，也不是说去搭讪就一定要去建立一个比较好的关系，随着自己的心意来是最自在的，去搭讪别人会让我们不好意思，但没必要让这种后天强加给我们的羞耻心掩盖对建立关系的渴望。我们很多时候的不幸福都是因为接受了错误的价值观，错误的伦理观，但这些观念和习惯是可以改变的，这部剧讲述了编剧自己的一些对两性关系的理解以及他是怎么去做的。在第一次看这部剧时，他给了我勇敢。让我探出了第一步，想要去搭讪。再次回看这部剧，我觉得编剧是个真性情的人，不是说在哪里都能去搭讪，当然这是他非常强的一门技能，而是他看清了关系与自身幸福感满足的联系，以搭讪这种行为来建立和维持一些有滋养的人际关系。我也希望大家的搭讪不要停留在想，而是去做。

阿漫在宗政无忧的温柔攻势下爱上了他，却在无意之中发现了他的欺骗，这是她最不能容忍的事情，因为前世的未婚夫便是欺骗了她，她已经受过一次欺骗，断然不能再忍受第二次，所以她决绝地离开了无忧，尽管她的心早已被他所占用。虽然之后她嫁给了宗政无筹，但是她的心却从未变过，当她决定尝试接受宠爱体贴自己的丈夫时，却遭到了他彻底的背叛，在三千青丝变白之后，她决心从此以后只为只为自己活着，为给自己复仇。正是因为这场阴谋，她才知道宗政无忧原来也是爱着她的，也正是因为这场阴谋，他们才能走到一起。为了解决国家危机，她不惜自毁声誉，自残一剑，为了给他打下江山，她为他研制炮弹，为了给他守住江山，怀孕的她为他亲走乌城，不惜奏响摄魂曲，让数十万启云国的士兵自相残杀，尽管那些都是她的手足。就算是在生命的最后的两年里，她也仍在为国家操劳。即使她最后的愿望是见无忧一面，她也不让人传信叫他回来，以免扰乱了他的心智，造成战场上的失利。       宗政无忧最开始利用阿漫练功，但在与之相处的过程中动了心，自己却浑然不觉，直到阿漫离开他，他才恍然大悟，原来自己已爱她至深，为了阿漫可以放弃唾手可得的江山，甘愿在人前放下自己胜过生命的尊严，陪她在十万士兵面前出演一场春宫戏，只为了救她一命，尽管当时他不知阿漫也深深爱着他，因为对于无忧来说，只要他爱着她就够了。        无忧因为南朝国人议论阿漫的满头白发，以及阿漫的担忧，不惜服下逆血，令自己也满头白发，代价是减寿十年，浑身剧痛。他为了阿漫可以放弃一切，当他知道阿漫就是自己寻找多年的仇人之女时，只是淡淡地说句:“那又如何!”因为她是他爱的阿漫，不管她的身份如何，她就是她。但是他和阿漫一样对爱情追求绝对完美，所以当他知道阿漫心里有容齐时，心中无限悲痛，因为他爱她至深，不希望也不允许她心中有别的人，尽管容齐是她之前爱过的人，尽管容齐已经死去。       阿漫去世时，宗政无忧万念俱灰，不知该如何接受这个残酷的事实，随她而去是他的第一反应，但是阿漫的一封信让他重拾了生的希望，尽管他知道阿漫重新来到自己身边的希望极其渺茫，但只要是她说的他就愿意相信，愿意为她等待。所以无忧还是坚持为她举行了绝世婚礼，只为了弥补当时没有为她举办婚礼的遗憾，一身大红喜袍的他抱着怀中面容安宁的她，接受着朝中大臣的朝拜，这场婚礼见证着一代痴情君王对于怀中女子的刻骨爱恋。阿漫去世五年，无忧无论走到哪都带着她，尽管她早已是一具冰冷的尸体。当他在茶楼－－他与她第一次见面的地方，见到他的挚爱阿漫，他不敢置信，生怕自己又是在梦中，怕自己一动，她又会消失不见。久别重逢的喜悦，无忧庆幸自己的不放弃，庆幸自己没有当时随阿漫而去。        宗政无筹为了让阿漫爱上自己，在成亲一年内一直尊重她的意愿，从未碰过她，但是却屡屡利用阿漫复仇，尽管他曾为了她动摇了自己十几年的仇恨，但是仍然为了复仇亲手伤害了自己最爱的女子，害得她中了销魂散，在众人面前仪态尽失，更害得她痛至满头白发，从此对他便只剩深深的仇恨。他为了给阿漫寻血乌，宁愿放弃攻打南朝的最好机会，不惜用自己的血来养着血乌，不惜冒着生命危险踏入南朝，只为给她亲自送血乌，更不惜受她一剑另她解气。他做的这一切，都只是为了弥补当时对她造成的伤害，但是早已经晚了，她对他仅剩的一丝温情早在那次销魂散的利用中，消失殆尽。         容齐他是用生命在爱阿漫，为了让她活下去，宁愿让她忘记他，宁愿让她恨他，也不想让她知道真相，每个月都用自己的血为阿漫做药，为了解阿漫身上的毒，他将毕生内力都尽数相传，这对于一个靠内力维系生命的人来说，不异于自寻死路，而且他毫不犹豫

弃了，不少不严谨的结论。如果能将得出结论所查资料列出来，更能让人信服吧。

这是一本虚构集。如果上帝写了一本剧，就是它了。不知所言，莫衷一是；但故事都好极了。 在第一篇中谈及了如何构造镜像世界。寻找虚构、破解虚构、参与虚构，最后完善这个虚构，把它带入现实世界，博尔赫斯和阿方索就在试图生产“赫隆尼尔”。人类何尝不是呢？反之一想，所有的生产品不都是为了弥补幻想、为了填充假设而产生的么？所谓的哲学，所谓的几何，所谓的语言，就连宇宙基本的暗能量、暗物质，哪一样不是站在人类主观意识上，对现实世界在我们内心投影出的虚像的具象化“赫隆”呢？ “梅纳尔”的故事是典型的暗讽，或者可以说是明目张胆的讽刺。博尔赫斯很少写这种风格，但是放在这本集子里就颇有意味。完全虚构故事并不够好，博尔赫斯选择真话假话一起说。 环形废墟代表着一个人自我意识真正觉醒的那一刻：明白自身是这个世界的全部倒影。 第四篇中谈到偶然性，以及把自己完全交由偶然性的国家——巴比伦，或者这就是我们的世界？或者是上帝的世界？神明们聚在一起利用彩票决定子民的命运。亦或者我自身就是个巴比伦，我在为每个决策下注。 第五篇是另一位虚构编剧赫伯特·奎因，也是不完整的、片段式的博尔赫斯。利用“无限”、“对称”、“侦探剧集”以及“编剧与读者之间的博弈”等概念——全是博尔赫斯最擅用的诡计。 通天塔视频平台是集子里我认为最好的一篇，因为它一眼看上去就是虚构的——所有人都知道我们生活的世界不是无数个看不到边际的六角形大书架组成的，但却真实地令人颤抖： 千千万万贪心的人妄想找到他们的《Rearview》，纷纷离开他们出生的甜蜜的六角形，拥向上面的楼梯。这些人在狭窄的走廊里争先恐后，破口大骂，在神圣的楼梯上挤得透不过气，把那些骗人的书扔向通风井底，被遥远地区的人从高处推下摔死。 《Rearview》可能是存在的，虽不一定是以剧集的形式，人们的争抢和狭隘也是真实存在的。所有的细节、架构，连同人类的欲望、迷信、怀旧和自欺欺人都是真实的，只有那个“六角形“看上去不那么可信，但谁知道的，可能我们的六角形太大了，以至于人类从来没有完整看完一面书架。 最后一篇小径分叉的花园，博尔赫斯利用人物为自己刻了一段墓志铭： 彭有一次说：我引退后要写一部剧集。另一次说：我引退后要盖一座迷宫。人们都以为是两件事，谁都没有想到书和迷宫是一件东西。 我们也许在每一个决策中都分裂出了平行宇宙，又或许是因为我们试图认真窥探每一刻内心的动荡导致了选择的坍缩，这大概是心理学上的哥本哈根解释。 如果我要写一本剧，我会说他地点时间不可考，是一本沙之书，不署名，写跟我无关的东西，微观的，无法观测的东西，写感觉形容词和副词，写天青色，不要正红，正黄，正蓝，写自由又忧虑的哲学，写一切的源头，写神，写骨血。写神话又言之凿凿，写历史却如梦乍回。写一个吊脚椅和存在主义的先驱们。

知天命，人生每个阶段应该知道要去做的事，到了时候就顺其自然听天由命不要再有过多的思想包袱和压力，随遇而安 顺天命，世事变化无常及时调整积极应对，从自身做起遵纪守法不以恶小而为之，不以善小而不为，以身作则言传身教让世界充满爱 制天命，存在既合理，事物的变化发展都有一定规律，学会去适应去接受，发挥聪明才智来改变成对自己有利的条件 中国哲学原来就是人类社会的进步史啊