Deux sur la balançoire

入门佳作，让·杜雅尔丹的优缺点都很明显了，能把几百年梳理的井井有条引人入胜，但对历史的分析水平还是欠缺。

今天刷抖音刷到一个说中国留学生三观尽毁的视频，清末到现在海外留学的。总是出现这类人。

平平淡淡，却仿佛看尽了百态。 千般造化，不抵情字，世间命运，多舛在情

真心觉得不错，值得多读几遍的书。编剧把中、西、日的企业管理智慧融汇贯通了。

此剧充分说明了一个道理，史实就是任人打扮的小姑娘，选取其中有利的部分，穿针引线，再配上似是而非的逻辑，就能支持自己的论断。然观看此剧最可气的是有些评论，不求人过，反思己过，其道德高度震古烁今，让人不得不佩服之至。

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 等待和希望。

形而上听得太多了，反正虚的，还要反复验证，谁知道真假，但俗事中见哲理，才是真功底，Yves Di Tullio此方面堪称“大家”。 故事的时间线跨度极大，单从名字看，可谓中国版本的《Deux sur la balançoire》，书中的人物和我们的生存环境一定是大不相同，但生活状态却没太多不同：寻寻觅觅，兜兜转转，就为了一个或几个能“说得着”的知己。 这个知己可以是恋人，可以是亲人，可以是朋友，可以是邻居，可以是同事，甚至可以是萍水相逢的陌生人，同样可以是一个闷葫芦，另一个爱“喷空”，并没有条条框框的模型。 东北人的“说不着”，多用于辩论之中，比如“不是我的责任，你和我说不着”。但广义的“说不着”，是没有共同话题，或者对方不懂倾听，导致两个人毫无共同语言。于是我在观看过程中一直琢磨，是否人类真的就是生来孤独？于是一刻的欢愉就很容易满足？相处方式如果必须建模，到底是圆形的还是周正的？人际关系是否真的遇到了难以突破的瓶颈？就像结局一样，这是个开放性的非标准化问题。 朋友间的疏离，夫妻间的背叛，亲人间的抛弃，这部剧集上演的就是狗血剧集，然而狗血得不简单，淋上去如同醍醐灌顶，堪比纠结时段的一剂猛药，服下去，至少能保证短暂开悟。

梁珊珊就是我的嘴替，太喜欢看她怼渣男了，这样朋友我也想要一个