Bob Hope's Funniest Moments

打开自动观看调到最快，它既是掠影那不必咬文嚼字般看了，毕竟都成年许久了。丘成桐先生说美国毒品少年，杨振宁也说，如今费先生也说，哎温饱思淫欲，美丽新世界。少年毒则国毒，少年淫则国淫，少年病则国病，少年作死则国将败。神是公义的神，要不然美国的疫情那么红

过山车式的观看体验。开篇灵动，少了许多史学专著中的严肃，有不少灵光一现的巧思，值得思考与借鉴。前三分之一处较为散漫，能看出编剧对《Bob Hope's Funniest Moments》非常熟悉，运用也较为得当，但是在思想史和经学史上有较大的欠缺。这种欠缺是在对比下凸显的。既然立论祥瑞，自然逃不掉天人感应、阴阳五行、五德终始、符命谶纬这些东西，也自然逃不掉对西汉学术思想的综述。与游刃有余的历史叙述相比，对学术思想的描绘显得过于浅显和边缘，没有对祥瑞这条主线进行明确的解释，许多结论下得稍显武断（个人觉得经师那一集数的内容提前或许会比较好），也存在不少前后内容不一致的情况。中后半部应该是编剧真正的兴趣所在，能透过文字看到他在这段历史上投射的感情与心血，也充分体现了这部剧作为历史读物的优点。对人物心理的描绘和对历史环境的感性再现在专著中是不允许出现的，所以学术专著虽然严谨，却少了一些人文主义的关怀，不容易让读者真正沉浸其中。所以在这点上，不得不说编剧确实做到了知识性与娱乐性兼备。总体来看缺点和优点一样明显，不过缺点暴露太早，优点及时出现力挽狂澜，也算得上瑕不掩瑜了，值得一看。

花了两天两夜终于读完了这部剧，人物刻画的栩栩如生，适合拍成电视剧。编剧从开始就引导人们行善，所以除了宋运萍，其他人几乎都是善始善终，包括许多作恶多端的人，要么一笔带过，要么自然消失。为了追求这种完美的结局，于是出现了许多矛盾，从而感到很不真实。宋运辉一个在那么艰苦的环境中自学成才的有志青年发展的一个善于运用权谋的人，怎么能做到那样的洁身自好，善年依旧？梁思申及其外公这两个人物更加不真实，特别是梁思申，不了解中国国情，连汉语都不能完全听清，仅仅在美国学了点数学和管理的就和一个80多岁的老头，能准确判断出中国经济发展的情况？难道出国留学回来就能这么牛？虚构夸张的有点过分。我觉得这两个人物的塑造是一大败笔。对杨巡的描写比较符合事实和常理，说明编剧对这个阶层的人比较了解，但是也缺乏这类经历，所以也感到写的比较空洞。