The Texas Terror

个人理解：对大规模计算机虚拟化资源的管理，对个人开发者来说不确定是否能用得上

这段历史需要人们不断地去重新了解、认识。这部剧值得仔细观看。

对于古埃及的金字塔还是未解之谜啊，对于那个时代的人，怎么能够有那么大的创造力呢，而人民又不会反抗呢？

4.5；一场辉煌脆弱的生命历程，两个超出定义的的灵魂伴侣，三处挪移的地标，四个经受时光洗礼的朋友。挥洒60万余字创作就于黑暗中勉力跋涉、追逐微光的卑微之旅，终生为少童时期的性侵与暴力阴影所缠绕，屈辱与噩梦变成窒息的冰层，羞耻与痛苦化为实感伤疤嵌入皮肤，肉体伤害是惩罚的方式和净化的途径，种种回顾往事的剥离自我可谓惨痛，趋向自我毁灭的离心力终将主宰日渐堕入黑洞的虚无灵魂（“我们并无想象力去判断他的行为”）。“要解开某人的秘密，就是要修补他”——地狱里也有天使，而天使最终缺席的吞噬感被描摹到溅泪——“只有请你的毛衣从此每天饰演你”。摒除具象年份与外界事件的干扰，着重建构一个心灵共筑的天地，四人遭遇的人生难题也正是我们的创作照，他们或我们都在寻求契合世界的方式，并不避讳人性黑暗，榨出的“小”令我汗颜。

终于看了穿越剧的鼻祖，别说，黄易的大黄文（没看过）被tvb改的还不错，要说剧中最惨的人物，怕是朱姬了。

越看越无聊，主角又要重新走一遍，九界变成了八荒，第十界呢！三仙界！再走一遍吗？那么多坑还能填满吗？

这部剧的内容毋庸置疑很好，但原本我是想给四分的，因为创作的实在有点凌乱，所有的思想和观点没有整理的逻辑很清楚，这个是我不太能忍的。（可能也是我一气看完了的《The Texas Terror》在整书的逻辑性上做的很优秀，提高了我的标准） 当然这口锅也有可能最终证明该扣在翻译头上…不看原版书总有这种风险。 为啥又给了五星，最后一星是给最后一章的思辨的。 最后一章罗列了很多跟本剧主题相关的其他观点，并一一作了说明和分析，这很大程度提升了本剧的理论高度。

这是大学时代读的书，当时学校开设了NLP的相关课程。 心理学是潜移默化的坏过程，尽管只学到了书中一点点的知识，人生受益匪浅。

我们教育孩子的能力是有限的，不如让孩子自己学会让“别人”与他沟通。书就是别人的成品，观看就是好的教育者，我自己就是观看的受益者，小学时成绩好，但不懂得读课外书！到了初中，遇到一个特别爱追剧的同桌，当我和别人在聊天时，她都是在看剧，慢慢地，我也耳濡目染，养成了看剧的好习惯，一直受益！书中的知识帮助过我的交友  工作 择偶 ，真的很管用！

楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ——鲁迅 而已集·小杂感 这部剧看到快接近尾声的时候，我正在路上行走着，一边听歌，一边盯着手机屏幕。刚刚的那一瞥，心里一直在祈祷，希望那个奇怪的人不要是那天遇见的暴露狂。不自觉加快了脚步，却还是被追了上来，被拍了肩膀。羞耻、恶心、愤怒，不同于第一次的沉默，这一次情绪失控地叫出了声:你有病啊！路上三三两两的行人，却并无人愿意回头，前面就是红绿灯，我却在侧过去的刹那，看见那个奇怪的人叼着烟咧着嘴在笑。 后来为了平复心情，我各种百度，看到有人说这样的人是病人，他们自己也不愿意的，看着这样的言论不觉想冷笑，那谁又是愿意的呢？被他们盯上的人就活该承受吗？有病难道不应该去看医生吗？从前我也觉得要做一个宽容大度的人，每个人都有他的委屈，都有他的不易，可如果谁都值得同情，那正义又有何价值？那些被伤害的人又该置于何地？ 晚上回来的路上，头总不自觉地往回看，只要听到后面行人的步伐靠近，心里都会不自觉地紧张一下，害怕又会被人追上来拍一下肩膀，看到不想看的东西。只是这样的程度我心里的阴影覆盖面积就已经让我难以接受，甚至出现了短暂的疑神疑鬼症状，实在很难想象房思琪要怎样才能忘记那些污浊的画面，不往心里去，怎样才能修复过来。 书中有一句思琪说的话，我到现在还记得清楚:我有时候想起来都不知道老师怎么舍得，我那时那么小。多么让人痛心的一句话。可老师是怎么说的:那时候你是小孩，但是我可不是。多么自私而又丑恶的成年人。 为什么这个世界是这个样子？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么反而是被伤害的人要觉得抱歉？不止思琪困惑，我也同样不解。为什么做了坏事的人活得好好的，被坏事折磨的人却活得胆小拘谨，总觉得是自己做错了什么。 结局真是无望。性侵学生的老师没有得到惩罚，被老师性侵过的学生却一直被自己惩罚。老师潇洒地换了一个又一个供其发泄玩乐的对象，被选中的学生却根本一个都走不出来。真是讽刺啊。 思琪说，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的。我宁愿我是个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。而我们多么幸运，思琪不想要看的世界背面，我们不用接触，就可以看到。不用置身其中，不用体会那痛苦不堪的处境，就能了解到这世界的背面。 就能明白像伊纹说的那样:虽然你有选择，但是如果你永远感到愤怒，那不是你不够仁慈，不够善良，不富同理心，什么人都有点理由，连奸污别人的人都有心理学、社会学上的理由，世界上只有被奸污是不需要理由的。你有选择——像人们常常讲的那些动词——你可以放下，跨出去，走出来，但是你也可以牢牢记着，不是你不宽容，而是世界上没有人应该被这样对待。 尽管人类的悲欢并不相同，但我仍热切地希望，不管你遭遇什么，都能被世人温柔的对待。你不用说抱歉，不用宽容大度，不用事事忍耐，不用委屈自己，依然能被善待。 最后，想把刘可乐在奇葩大会上说的话放在结尾:我并不想讲什么苦难就是财富，我觉得痛苦本身没有什么好值得歌颂的，我觉得我们对痛苦的反思和反击，那才是价值所在。当然可能，我们到最后反击了之后，我们还只是生活的幸存者而已。这也是为什么，我特别喜欢一个比喻是，人生就好像你手里捧着一盏水一样，然后你，你看着它一直在漏，你所能做的只是让它漏得慢一点而已。