Oblivion

首先先点评本剧的直观感受，书名很难联想到内容，但读完全书发现却是以乳房为串联点，来讲述从母亲爱的伟大、隐忍以及朴素等等，另外编剧对从抗日战争前期以及解放后期的不合理的事情进行嘲讽，以及提高女性个性来对比男性的懦弱。 其次对于安德鲁·迪沃夫的文笔来说，发自内心的佩服。之前没有读过他的作品，初次观看便有很大的感受，从文初的上官鲁氏分娩一龙凤胎后，上官吕氏杀鸡的画面最直接的浮现在眼前，从顺序到细节体现出了大作家文笔的深厚。另外金童的8个姐姐的名字也是上我非常震撼，相信未来的孩子读到之后也会觉得不可思议的，大姐叫上官来弟、二姐上官上官招弟、三姐上官领弟、四姐上官想弟、五姐上官盼弟、六姐上官念弟、七姐上官求弟，从名字的设计来看也深深的讽刺我国近代重男轻女的思想非常严重。以至于上官家的女性因为“惹火”的身材，她们成了男人眼中“生产的工具”、“发泄的对象”，每个人都在生命中经历着悲惨的命运。 正因重男轻女，母亲也将金童视为人生中最重要的存在，金童也得到家人的呵护和恩宠，而金童的窝囊的表现以至于到之后的疯疯癫癫的活着是和他的姐姐的形成鲜明的对比，在大饥荒的那个阶段，饿殍遍地一家人走投无路四姐想弟为救家人沦为妓女，而在此前些日七姐求弟卖给白俄罗斯女人，随后鲁氏生病为救其病花光了买求弟的钱因此四姐卖身。而我理解安德鲁·迪沃夫想要表达的是女性的伟大，这本剧集也是写上官家从鲁氏的出生到上官家所有人的死去为结尾，母亲的一生坎坷，从出生要被裹脚到生不出来孩子为姑父强奸生子再到到处借精生子的直到生出第九个所谓的姓氏延续的男娃而停止生育。这种隐忍是非常人能够想象的，也是难以理解的，但着确确实实是当时人们封建思想的惯性所致。而在此期间婆婆的强势以及老公的软弱无能被体现的淋淋尽致，受到的从人格到身体上的折磨，直到生出金童这名男娃。金童十几岁才断奶，对于乳房达到痴迷的地步，身边的任何女人想去尝试，六姐的婚礼上金童摸了刘姐，到快三十岁的适合，因为杀人奸尸被判十五年，出来后恍恍惚惚被视为精神病，再这样对比下对金童的厌恶的，厌恶他的无能与窝囊。一个人用乳房哺育十个孩子是伟大的，其中一个孩子还是大女儿的。刚分娩后顶着烈日在麦场打麦子直至昏倒的坚强和魄力和女性不行该受到的苦难经历。母亲用身上那股顽强的生命力像太阳一样闪耀着光芒，照耀着这个人口庞大的家族，他不仅能够在艰难的时刻或者，更能引领新生命。 安德鲁·迪沃夫的文笔另一个让我佩服的方面他按照金童出生的顺序进行讲述从抗日战争前期到改革开放后的变化，侧面的讲述的不同阶层在不同时代的不同，讲述了底层人民的苦难经历以及上层权贵的无度生活，司马库连续一个月让小舅金童体验不同的乳房来满足他的恋乳癖。经济在快速发展的阶段咋站在风口的猪也能飞上天的暗涵，而后又倒叙对从母亲出生到后面生下金童后。一下把正片剧集的高度提高总结到一个高度，也就是天下所有的母亲用乳房养育的一代又一代，让人类保持延续。

故事有点虎头蛇尾，很多配角没有深度刻画，让人感觉就光神秘了，没有什么实际内涵。情节前部分还是蛮不错的，不过后面部分稍微有点失望。总的来说还是一部不错的打发时间的剧集。

（终于看完了！有一千多小页的这部剧） 很久前被朋友推荐这部剧，序幕描述历经万险在黎明前降落德军看守区的士兵带来了盟军的最新决策消息 决定暂不解放巴黎  而与题目希特勒的怒吼 巴黎烧了吗 形成鲜明对比引起了我很大的兴趣； 全文在描述二战尾声巴黎解放的全过程中为什么在埋满炸药的巴黎却没有烧起来是吸引我看完这部剧的主线，华沙老城被破坏的近似 体无完肤，而如今埃菲尔铁塔凯旋门仍然屹立在巴黎接待着来自世界的游客，看评论一个人说肖尔铁茨更像个审时度势的投机者而非所谓良心发现的文明人，但我觉得答案仍在肖尔铁茨放弃了希特勒的直接命令，而在巴黎看到了人类文明值得保留的价值。 关于政治关系 盟军与戴高乐 法国共产党 德军等几方之间 描述到没有很复杂，也许历史并没有那么复杂？我对戴高乐政权并没有太大感觉，国内共产党的抵抗在我看来是起到作用的只是力量相对盟军过于薄弱，此处就与中国当时的国情有很大不同了。 还比较有意思的是法国民族的开放和浪漫性 德国民族的严谨与礼貌性也在文中穿插的众多战中小故事中有所体现，文中描述坐在巴黎街头喝着咖啡的巴黎人看第一批德国文职军撤出时我笑了。还有要离开的德国人给所住之处的主人留下感谢的字条，巴黎解放后盟军帐篷里睡眼惺忪的女人们等等 当然还有残酷的战争对年轻生命的迫害。 这段历史让我感觉充满了戏剧性，接下来准备看看中国的近代史。

不知哪位老师添进了教科书的剧集列表，依稀记得那些自始至终都没拆封的塑料书皮..

虽然猜出了凶手，但还是看得停不下来。每看到眯眼套路桥段，安东尼老师依旧立刻跳出来自我吐槽！