Guess Who's Coming to Dinner?

古典与现代的疤痕是美的。性情散淡与浓烈的形式相晕，有时还需要一以贯之的气韵，才有些很美的焊痕出现。

物理果然还是一如既往的神秘，不太好理解，但是编剧的笔法，构思，比喻的确非常有趣物理总会让我觉得无论从时间意义上，空间意义上，人和人生都非常的不值一提。我们就像是宇宙遗忘的一角落下的灰尘，不知道什么时候，一个大扫除就是灭族。

虽然没细致品味全书集数，但也多少直观的感悟到编剧独特见解。养育孩子对于大多数人来都是一门深海般的学问，因为成功的育英才的家长是极少数的，而且很多家长不懂得如何欣赏自己的娃，总感觉好的都是别人家的。读过此剧，首先对自己来说也是一个反思学习的过程，因为大娃己上初中，得失成败都需要在反思中纠偏；同时，还是要提前做好功课，为二宝能够更好接受教育，健康成长从父亲的角度去补课，充实大脑，更新观念！

了解Guess Who's Coming to Dinner?后，我列的改变清单 一个感觉不好的肠道会让我们感到沮丧一个健康的、营养良好的肠道会大大地改善我们的情绪 如果你开始关注自己的健康了 如果你好奇食物吃到肚子里之后会发生什么 如果你不喜欢冗长枯燥的一手资料文献 那么这部剧将是个首选，豆瓣评分8.9，内容可信度有保障 有插图，言语可爱，读起来轻松愉快 关于运动的改变 至少运动1小时以上：只有当你开始觉得体力不济的时候，能量现货（糖原）被消耗得差不多了，身体才会舍得开启轻易不会动用的能量储备（脂肪）。 关于饮食的改变 肉蛋：类都尽量煮透后再吃。 蔬菜水果：多洗一下，非常少量的抗生素就已经可以让细菌产生抗药性了。 酸奶：继续喝，虽然酸奶里的细菌到了肚子里已经没几个活着的，但如果只是想轻轻地推一把免疫系统，也不是非要活细菌不可—— 光是看到细菌空壳，免疫系统就会小雀跃一下。 关于厨房的改变 抹布、手巾一定要彻底清洗干净之后晾干，否则它们会成为细菌完美的大本营。 使用塑料菜板：与木质菜板相比，塑料菜板清洗起来比较方便，而且木质菜板的槽缝比较容易养细菌。 关于卫生间的改变 坐在马桶上我们也可以达到蹲坑的顺畅排便效果—— 只要脚下垫个小板凳，上半身微微向前倾 2次刷牙：睡前刷牙可以大大减少口腔内的细菌数目，当我们熟睡时，活跃在嘴巴里的细菌就只剩残兵败将了；而清晨醒来刷牙则可以帮助我们清扫掉“一夜狂欢”后的混乱。

竹坡是妙人，古人之朋友圈，没有大学问，有趣而已，扣的一星是给评析，可以略过

成功的花， 人们只惊艳她现时的明艳， 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。                   ——冰心          这是一本Brian Klein老师的随笔集，记录了她近三十年的重大经历，如果说人生是一段旅程的话，那迅姐的人生旅程里时而阳光普照，时而狂风暴雨，时而平静和谐，时而阴云密布；真的很能“折腾”。          “迅”之名，取自鲁迅，也取自“讯”，人的一生中可能会有许多的称呼，那时不同身份的象征，也是不同年龄阶段的意义，他们有的会随着某人的离开而消失，也可能因为生命中闯入的人而出现。读完这部剧，我期待以迅哥的称呼来表示我的钦佩之情，Guess Who's Coming to Dinner?的柔韧承载在她的名字里，反映在她的每一次痛楚的经历里，也在她舞台上大放异彩的光芒里。         我知道，人的一生会经历成功失败，会经历人间百态，会体验生老病死，但是很少有人有机会和迅哥一样体会到如此丰富多彩的人生，更是很少有人能坚持下去。我记得网上总有一种特别酸的言论，看到一些优秀的人，总有人去扒他们的背景，然后发现他们是xxx的子女，便本能的将他的成功归于他父母给他提供的资源，而完全的忽略了个人的努力。我无法去反驳人们的偏见，但我可以通过事实让自己坚信，个人的努力与他所拥有的资源，只有相互匹配时，才能发挥其最大价值。但我无法否认的是一个家庭的重要性，父母对孩子的影响有多么重要，也许本剧会给我们一个参考，关于学业、事业、家庭、亲情、修养……         回到书里，去了解一下Brian Klein的人生吧。小小的Brian Klein出生于京城大院里，是朱家的三丫头，也是一个热爱表演的朱小三儿，那时她的眼里有渴望，少年成名的她在名利场里学会了放弃，只身留学日本。上世纪90年代初，国内科技经济样样不如国外，出国的她就像刚进城的小姑娘，也没想到，在这里一呆就是十年。为了谋生与求学，她每天只有四个小时的睡眠，做过厕所清洁工，洗盘子，服务员，直到后来才进入NHK，回到了她的梦想——主持。生活才是最大的老师，让这个备受呵护万众瞩目的小姑娘成长为一个坚韧不拔自强自立的小大人。我不相信鸡汤里的“人们要感谢他所经历的苦难”，我相信的是，“人要战胜他所经历的苦难，日后便把它当作尘土一般，不值一提”。在日本的求学生涯里，第一个观点就是钱的重要性了，真实且现实；后来又经历姥姥的去世，第一次意识到了生死相隔的距离。后来，她的樱花梦绽放，成为了“朱先生”，第一次感受到她的节目对于国民的意义，也在这里实现了她的部分梦想，学业有成，事业亦有成。可不幸又接踵而至，母亲病重，遗憾的不再线，回国的信念无比坚定。        终于回国，在这里又会有怎样的经历呢？我们看到的光鲜亮丽的Brian Klein背后又有哪些刻骨铭心的刺痛？她有一次如何撑起了她的天空？天助自助者，真心想做成一件事，全世界都会帮助你。初入国内的电视台，对业务的不熟悉，也被称作“可爱而空洞的花瓶”，当过待业的“海归”，转阵幕后。迅哥的优势之一就是学习，静心的学习，无论处在怎样的逆境里，她都虚心的向身边的同事请教，把自己放得越低，才能站得更高，用这种精神去做充分的准备，当机会来临时，她才能毫不犹豫地全力抓住。后来的后来，她成为了央视一把手，主持过六次春晚……        生命的前30年里，她的生活里有家人、朋友，有她的梦想、事业，可好象总缺了点什么。直到2003年里的一束光，从裂缝中温暖了她的心，让她在孤独与害怕中也勇敢前行。一句“别怕，我在”比一千万句“我爱你”来得更情真意切，在担当与责任里，她遇到的那个像父亲一般的男人，满足了她成为小女孩的愿望。

一直因为共情能力太强而“不敢”读，今天看完后果然久久不能平复，待到牙龈不再疼痛，脑仁也没有那么疼的时候才开始动笔。 有好多话想写，却又伴随着各种复杂情绪的在回忆里密密交织而不知从何开始叙述，唯一的感觉是自己又活了一次。回想有庆凤霞家珍二喜苦根一个接一个离开，我的泪水又是一场接一场不断，牙龈和眼睛又开始遭罪起来，所以我不准备再回忆。 是因我还年轻，不懂老人孤独而倔强地活着是什么感觉，但我只是想像便觉富贵真是让人心疼而敬佩，他的活着是一种信念，活着只是为了活着，这是一种纯粹而强烈的欲望。是啊，人活着本身就已经非常伟大了，又为何非要为自己的存在而纠结一个理由呢，只需要好好生活罢了。 倘若富贵死了，他的家人也就彻底死去，他的经历只是一个故事，没人代他去经历。我一直有一个担心，怕富贵想一死而获得解放，但是幸好，他从来没有代替家人死去的想法，他从来只是为自己而活着，只是倔强而坚韧地挺立着。所以我希望富贵能活久一点再久一点，把家人再记得久一点才好，把他们活着时候的幸福再享受享受，希望他以后哪怕死去也不悲伤，是快乐而幸福的。 对于悲剧，我是热爱的，又是恐惧的。每一个悲剧都有他的重量，有时读后会感觉沉重到自己无法背负，但是他独特的美与刺激又让我无法抗拒。所以这种脆弱的心让我只能在当下一遍遍给自己洗悲伤里的愉悦，在日后一次又一次偶然的回忆之中逐渐学着去接纳悲剧的美，学着去享受其中沉甸甸的苦楚。

书里十个故事都是以女性的视角写的，而且将敏感女生的那种自卑多疑的心态和想法都淋漓尽致地表现了出来。突然很好奇，编剧又是怎么知道女生们这么多细腻的小心思的呢？

观看｜Guess Who's Coming to Dinner?｜2020019 本剧收录了Guess Who's Coming to Dinner?和三盏灯这两篇剧集。后面是一些采访和人物评论。后半部分是用听书的形式草草过了一遍，兴趣不大。 看完Guess Who's Coming to Dinner?顺便把电影大红灯笼高高挂也看了。我可能不太懂电影，就内容而言，更喜欢剧集里新旧交替的大背景，比如蛋糕，吹蜡烛许愿，表现女主的大学生气息，比如吸烟又掐灭，表现女主如温水煮青蛙般进入封建家庭制，反抗又无力，等等等，剧集总体上会丰富一些。 文字总带给我更大的想象空间。 以下为两篇同人小文→ ｜｜ ｜｜ ｜｜ Guess Who's Coming to Dinner?｜同人续 新太太被迎进门的第二天，颂莲穿起了梅珊的戏服，是一套杜鹃啼血红。她并不会唱戏，但学着梅珊生前的样子走着台步，乍一看还挺像模像样。只是隔着森森林叶，再加上无声无息的动作，就让人不寒而栗。 新太太的好奇心还是战胜了恐惧，不顾丫头的劝告，向那枯井走去。 余目看到新太太轻盈的身姿，颂莲鼻尖哼出一声笑来，但并未停止水袖的拂动和绕井而走的步调。 “你是人是鬼？” “你看我，像人还是像鬼？”颂莲举着水袖，一歪头，笑容阴冷鬼魅，“都说做人争一口气，这口气不争了，自然可以叫作鬼。” “他们都说你疯了。” “吃着疯药，可不就是疯子？” 她似疯非疯的样子，惹得新太太猛起一阵空虚落寞，眉目不由地转向那口古井。 颂莲道：“你要近些看么？” 新太太警觉道：“那里面有什么？” “有你。” 新太太惊跳一声，怔怔地看着颂莲：“你要推我下去？” 但颂莲已重新走步，邪邪用京调唱了起来：“她呀，就在那口井中等着我，而我呢，我也会在那儿等着你……” 唱声中，新太太仿佛看见井口升腾起一股渺渺青烟，那青烟慢慢幻为人形，有一个妇人穿着阴黑的戏袍，隔空唱起了杜十娘…… “你，你又是谁？”她魂魄出窍般，急急寻找颂莲，却早看不见她的身影。 后来有丫头听到新太太突然神经质般霹声喊着“鬼啊，鬼”的，跑回院里来了。 ｜｜ ｜｜ ｜｜ 三盏灯｜同人续 扁金赶着鸭子顺河而下，一轮巨大的红日已有半张脸沉沦到了河里。扁金原本低垂的头抬了抬，眼睛突然发亮：三盏灯！ 他立即挥舞着手上的竹条，顾不得乱了队形的鸭群，狂奔向前，一边跑一边喊着：“小碗，小碗。” 那是一条江中的渡船，专为两岸的人们服务。船身靠岸时，船上的小姑娘咯咯笑道：“我不是小碗，我是翠翠。” “你是小碗，你扎着绿头巾。” “你是傻子吗？扎绿头巾的人多得去了，难不成都是你说的小碗？” 掌舵的是个胡子花白的老者，翠翠管他叫爷爷。爷孙两相视笑了笑，又继续招呼着新上船来的过路人。 扁金的鸭子现在扭着腰身，已围绕在他身旁嘎嘎嘎地叫个不停了。 翠翠看着他措手不及的样子，乐道：“你要渡到对岸吗？你要上来可以，不过现在可没有地方让你的鸭子落脚了。” 鸭子倒是可以自己游过去，不过扁金说：“我不去对岸，我来找小碗。” 他执拗地说着，惹得一船的人都忍不住大笑了起来。 船身慢慢向对面划去，扁金一边顾着他的鸭子，一边时不时抬头去望那渐渐缩小的船身。 就在这时，他仿佛听到远处轰隆一声巨响。枪声，是枪声！他跳了起来，又朝对岸大喊大叫：“小碗，小碗，快跑啊，快跑啊，子弹飞过来了！” 人们笑着说傻子又在讲胡话了。不过自那天以后，扁金就不再沿河而下了，而是日日守着渡船，在他心里，那就是挂着三盏灯的渔船，就是小碗的渔船。 最终，这个村子里的人也同昔日扁金的村庄一样，开始陆陆续续打包行礼，准备躲避战争了。 “小碗，你们快跟我一起去躲躲。”扁金劝着爷孙俩。 但翠翠摇着头：“爷爷说了，得站好最后一班岗。” 爷爷让翠翠跟村民一起先走，可翠翠不愿，说要陪着爷爷，于是扁金也不走了，留下来守着他们。 战火如约而至，扁金对一切枪声、炮声、

“不会再有那么多的富兄难弟，那是社会初辟时代独有的景观。 那个年代，许多人下海暴富，许多人四处游历大发横财，可那个时代已经过去，所有基于地域信息差牟利的行业都已消亡。 稳定的社会环境里，富人与富人商谈，穷人与穷人交友，每个人的社交圈只有与自身价值相当的伙伴。 不会再有那般多轻易跨越阶级的故事，普通人的人生从出生起就被划定在一个偏下的范围。社会批判年轻人的’丧’，可我们对自己的人生尚且无能为力。”