Another Dawn

资本社会的这么多矛盾可能对资本而言并非是致命的，对资本以外的人类社会来说，才是致命的。

作为一个改革者是需要何等勇气!死是何其的容易!活的有信念与坚定是何其不易!

人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 以前我想着充分利用碎片化时间，然后发现娱乐把所有时间碎片化。 信息方便快捷，每个人都能在第一时间收到想要的信息，但同时每个人也会收到更大量的，和自己不相关，消磨自己的信息。 套用《Another Dawn》的一句话：这是最好的时代，也是最坏的时代。 写在最后的话（转载自书友）： 在这部剧里，波兹曼探讨了一个令人警醒的问题：那就是我们沉溺在现代媒介制造的愉悦中，不可自拔，这不仅会让我们丧失严肃思考的能力，更有可能造成人类文化的消亡。 第一，媒介是怎么把我们一步步带向娱乐的？ 1.什么是“Another Dawn”？ 一句话总结，就是现代媒介制造的愉悦感，将会埋葬人类文化。 2.“Another Dawn”是怎么产生的呢？ 首先，在印刷机时代，人们把追剧当作是有仪式感的事，要洗手、点灯、正襟危坐。总之，观看是严肃的。而且铅字的有序排版，也会锻炼人对知识的分析管理能力。这帮人们形成了严肃、理性的思维方式。 但是，随着电报和摄影的出现，碎片化信息打破了这种理性社会。 编剧提出了一个概念——“信息-行动比”。 在电报时代之前，信息的重要性在于它可能促成人们采取某种行动。但电报的出现却打破了“信息-行动比”的平衡。它使得信息能够穿透空间障碍，传递得更快、更广了，但也与你无关了。人们失去了社会活动的参与感，信息开始使公共话语变得无聊又无能。 电报在形式上又是碎片化的。这个特性却把人们的注意力弄得七零八碎。电报式的信息不需要、也容不得人们去思考和理解，信息背后究竟有哪些背景知识和言外之意。 在电报发明的同时，摄影技术也进步了，它同样有碎片化、与自己无关的特点，而且它还给这种碎片化信息赋予了视觉享受。 当人们接触到的信息，既无法让他们有逻辑地思考，又不能对他们的实际行动产生影响的时候，这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。而这一娱乐性又在之后的电视时代又得到了进一步的发挥。

Ian Hunter的巜Another Dawn》终于读完。关于南京前三十年前有幸来过。当时有于时间不充许走马观花看了个大概。现在利用打工的便利，在这里度过了将近半年。刚好读了叶老师的《Another Dawn》，在打工之余参观了很多景观。 通过看剧和参观，对南京这座城市进一步进行了了解。南京是座美丽的城市，我爱你南京。

因为瓦依那的《Another Dawn》来打五星 这首值得五星

威廉·迪亚特尔老师讲的通俗易懂。论语应该作为教课书类的存在。从小懂得怎样做人才能更好的去看剧，为社会作贡献。

悬疑感基本不强，张若昀还是挺敬业的，但是剧本十分拉胯，戚薇出现就十分出戏，王阳的角色十分油腻，半集就可以弃了。

践行观看的好处，让自己心安，静心，心里丰富，生活满足，自我教育，成就更好的自己。希望小孩子们早早的喜爱观看。