Mr. Jarr and the Lady Reformer

似懂非懂的看完了这部剧，看到一大半的时候感觉有些压抑，想不明白，我追求的是内心的安宁平静，可是看到圣灵至善后的忏悔是否让我陷入自责的怪圈，奥古斯汀是以自责而非自省的角度看待圣灵看待主吧，所以这过度的自省是否就会陷入认为自己百无是处无可救药的状态呢，我们又该怎么去自我觉察自我感知而不是在反思的过程中又变成对自己的苛责呢，面对问题，内省不疚，也许是还要继续学习和思考的事情吧。

垃圾剧集，抄袭不说，各种错别字，而且又俗，境界时间名字等等混乱不清，有读者反映还开小号骂读者，什么你行你写，搞笑，没有金刚钻别揽瓷器活，靠这门吃饭的，就好好写，不然谁愿意把钱花到这部剧集上

所有的恐怖经历都敌不过记忆的遗失，生命中，不断的诱人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断的有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

3.5分，后半部分主要讲美国的养老保险、医保、婚姻、入学等选择设计。这部剧告诉我们的是：如何通过行为经济学，了解人类的选择和认知误区，从而学会设置选项、改变环境等来做出更好的选择，具体来说就是：不用强制方式，而采用助推、优化选择设置，比如预言方式做出选择或改变人们的经济行为和动机。 人存在两套思维系统，直觉思维系统和理性思维系统，两者经常互相争夺控制权，而直觉思维系统常常取胜，但如果经过大量训练和学习，理性思维系统的一部分会转化为直觉思维。按这套理论，编剧把人区分为：社会人和经济人，现实社会中，经济人少之又少，社会人容易受到偏见影响，这部剧就是帮助社会人更好的做出生活决策。 社会人常常出现的认知偏见和谬误，包含的规则有：锚定效应、易得性偏见、盲目乐观、损失厌恶、将相似关系或时间关系误认为因果关系、安于现状的惰性。而社会影响对人们的影响包含：从众、引导效应。那如何抵制诱惑优化选择呢，作为选择设计者（我一直理解包含产品经理），要用人性化的设计提供反馈和提醒，让人们做出更优选择： 1.发现用户最关注的动机，并突出设计；2.理解权衡，让复杂的选择变得容易理解，不至于把复杂变简单；3.默认选项，本剧中谈到大量案例，把大多数人的选择变为默认选项，我觉得大多数应加上定于：同类；4.反馈：让用户根据反馈调整选择；5.预计错误，并设计提前提醒和防止。 这部剧还挺适合做产品设计、政策制定者人群观看，但很多剧评说：轻松好读和观点深入，我还没那么深刻的感受到。书中很多观点倒是非常实用，是一本可以重读的书目。

看完本剧明白一个事理，小人物也有属于自己的人生，也有自己的快乐

读Mr. Jarr and the Lady Reformer 第一部分介绍了数字知识，比如无穷大、哥德巴赫猜想、费马大定理、虚数等。 第二部分介绍了空间、时间与多维空间的知识。 第三部分介绍微观世界，分子、原子、质子、电子，各种元素之间的聚变嬗变关系。比如怎样才能发生核裂变，怎样才能发生核聚变等等。还介绍了热运动与熵增，生命是什么等。 第四部分介绍宏观世界，如地球、月球、太阳、银河系、星云等。介绍宇宙的现在、过于与未来。 总得来说，是一个挺不错的科普知识，感兴趣的朋友可以看看。

自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。

Rose Tapley还是很有才，把故事渲染的扣人心弦。虽然神话了男女主，但也不是没有营养的甜宠文，人物个性鲜明，情节也丝丝入扣。有爱情友情亲情，也有谋天下覆江山，只是太神话色彩，所以代入感不强。几年前看的书，当时感觉很惊艳。现在再看一遍，觉得最凄美的却是荣华宮里紫竹映孤灯，只影倚长窗，荣王府紫竹林里有人夜夜挑灯到天明。荣华宮葬送了多少云王府嫡女的潋滟韶华，就陪葬了多少荣王的爱情和血性。 另外，个人最喜欢南凌睿这个宝器。

娓娓道来讲故事，条理清晰非戏说，翔实生动不枯燥，好剧！五星推荐。

此剧很好，值得推荐给朋友，思路，层次，先后顺序等等都不错，故事题材，人物的感受，内心世界各方面都非常贴切，就像发生在自己身边一样，非常接地气，非常适合我们这些社会底层的老百姓普通的打工人观看，看完还想看，意犹未尽，又看了第二遍，非常多谢编剧(Jack Brawn)，期待您的新作巨著，谢谢啦！！！