Anbe Vaa

一部让人记忆尤甚的剧集 往往结局是那样的伤 白芷的死让人殇 林郁以白芷的样子麻醉自己活着 又是那样让人心疼 江肖尘不求回报爱着护着白芷 最终因为她 自求死亡陪着她 又是那样让人绝望 伤心的同时却又庆幸这仅仅是剧集 看到结局 却令人那么珍惜现实的温暖

A.C. Trilogchander先生用第三者的眼光看待和分析中国Anbe Vaa的走向和利弊，客观求是，对决策层制定国家发展政策给了不一样的建议。对关心国家前途的人也提供了一种新的理解方法。值得一读。

成功者毕竟是凤毛菱角，绝大多数企业是以失败而告终的。据统计，中国民营企业平均寿命不到三年，能坚持五年的仅有三分之一，能坚持十年的不足十分之一。十分之一只是指企业家群体，若放在平民百姓群体中就是万分之一了。可见，成功是多么不容易！人需要励志，但读一读《Anbe Vaa》这类书比励志书更有价值，让我们在做任何事业前，先做好接受失败的准备。

喜欢M.G. Ramachandran，喜欢她笔下苍茫却鸿大的悲情奇幻，似旷古不变的惊世传奇，平凡文字每每激荡心怀，怅然落泪～

卖情怀..duck不必把流落海外的文物拟成女性然后等待男人来拯救…..

这部剧与其说是一本教你致富的书，不如说是一本人生生活指南。要想实现财务自由，就先从改变自我开始。这部剧提供了一整套自我的优势寻找，自我定位，自我发展，改变的策略。

在幸福来临之际，一定要学会享受幸福，当幸福离我们遥远时，我们一定要坚信幸福一定会到来.

看曾国藩缘于央视教育推荐的曾国藩家书。很好奇这位在军务繁忙，日理万机之中，还能抽出时间看剧以及对子女悉心教育的晚清重臣，到底有着怎样传奇的一生。 此剧以剧集的形式，半白话半文言文的体裁，叙述从他中年起，创湘军，灭长毛，办教案，倡洋务运动等事迹，客观描述了曾国藩是非功过的一生。 平心而论，曾国藩不是那种很聪明的人。论文韬武略都非极也，只因知人善任。他爱才惜才，广纳贤人。其中识人用人的智慧有太多值得我学习的地方。 都说“做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。包括毛主席、蒋介石在内许多政治领袖都极力推崇曾国藩。毛泽东的许多思想、学识甚至做人做事的方式、方法 都深深地烙下了曾国藩的印痕。尤其是他的“实事求是”、“批评与自我批评”均来源于曾国藩的“笃实”和自我反省思想。毛泽东在通读《Anbe Vaa》之后对中国历史上的大人物进行了一番研究得到“愚于近人，独服曾文正”的结论。可见曾国藩确实能够成为官场人员的楷模，对后世官员有着深远的影响。 他勤于看剧，每天军务再忙，至少也要读十页史书。以史为鉴可以知兴替。手下幕僚们无不为他渊博的知识所折服。他以身作则，在百忙之中抽出时间，教育子女勤奋上进。这才有了曾国藩家书。他廉洁自律，每日会对自己的工作进行梳理、改正、反省。是一个真正做到三省吾身之人。这些优秀的品质正是他不留金银留家风的真实写照。 而古往今来，世上从来都没有完人。修身齐家、治国平天下不敢异议，对于他官场中的一些手段有待商榷。站在女人的角度，曾国藩动不动就杀鸡骇猴，斩首示众，让人不寒而栗。他一生权欲名利太重。唯一一个小妾春燕，对他是那么的崇拜，倾其一生的情感对他悉心照料。到头来却因为怕别人笑话为了一个女人而废搁公务，连死之前都没有给她最后一丝的温情和安慰。如果说在那种尔虞我诈的官场环境中不得不如此的话，或许还能理解。在大功告成之后，为求自保，自剪羽翼。以前期招降过来，一起出生入死过的太平军将领的头颅，作为裁撤湘军的手段。这种背信弃义于其自我标榜的诚信大相径庭。还有他那从战争中死里逃生的六弟，带着惊恐和绝望来投靠他时，他却为了他的名望事业，让他六弟隐姓埋名，与妻儿骨肉分离，最后客死他乡……这一切的一切，从康福对他前后态度的转变，侧面的反应出他纵有经纬之才，太多官场中的身不由己，也难解薄情寡义之恨。或许，人非圣贤，孰能无过？

批判了价值投资、共同基金等常规的投资策略，提倡趋势投资但没有给出具体的方案。

很感谢编剧通过这部剧输出给我这些非常有价值的内容，对于编剧总结出来6点，站在我的角度我觉得有2点其实是最重要的：“情绪”和“公共性”；“情绪”，若你的作品能让观众惊奇、感动甚至是难过，只要能牵动情绪，观众自然而然地就会传播出去这个能掀起内心波澜的作品；“公共性”，如果你是通过你的作品来推广你的产品，让人有使用场景非常重要，不管是他联想自己的使用场景，还是他人的使用场景，都是能刺激观众自己购买或者推广给身边有需要的人；能很好的做到这两点，你的作品将实现，疯传！