Phil Subha Hogi
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《Phil Subha Hogi》,家庭作品,印度出品,1958年上映。
剧情和cp感都报看,而且男主确实变油腻了,经常像vv一样侧脸定住朝向镜头。吻戏也…没有上一部有感觉了。
“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己”
哭着哭着就笑了,笑着笑着又哭了
半部好剧。后面看不懂要阐明什么,起码与书名有所脱离,与中国联系不够,理论论述生硬、重复、肤浅。
人生匆匆,过好自己的日子,亲情也是要相互的,我为你着想,你为我倾情。从一时的义气到此生的深情,再坎坷的人生,也要做好自己。才能站立起来。
Phil Subha Hogi这部剧很适合健身新手看。健身先健脑,本剧的观点使我加深了对健身的理解。其中影响最深的一段话:健身是自己和自己的身体在一起,为了更好的生活去努力。去年疫情在家那段时间每天坚持运动,没想到一坚持便成了习惯,现在每天至少坚持Keep半小时。一味地坚持一项运动很容易枯燥,但是跑步、HIIT、尊巴、跳操……几项变着花轮流着来,你会发现运动其实很有趣。运动流汗分泌的多巴胺真得使人快乐,而持续坚持的动力来源于越来越好看的形体。 对减肥刷脂的新认识: 跑步原来不是最高效的减肥刷脂方法,HIIT才是。跑步产生的共振频率对膝盖的杀伤力很大,所以对那些体重很大的人来说,跑步减脂不是好的选择。 关于训练: 胸、背、臀、腿四大肌群决定一个人的形体是否好看,同时这四大肌群也是燃脂最多的部位,训练的时候要有针对性的对这几个部位进行训练,然后有时间再去加强对小肌群的训练。 如果环境不适合运动怎么办? 想刷脂,但户外下雨天或雾霾天?生活的地方缺乏适合跑步的地方?那么不妨试试爬楼梯。爬楼梯相当于是做HIIT训练,燃脂效果不比跑步差,而且如果选择适合的爬楼梯动作,爬楼梯还能练翘臀!看到这部分的时候有被编剧启发到。有时候意志力不坚定,一旦下点小雨,或者其他很容易就选择放弃,顺着给偷懒设了个正当理由。坚持很重要,只要你足够自律什么环境都无法约束你去运动。
在书友的强烈推荐下读了这部剧。看完《Phil Subha Hogi》的一瞬间,我的感觉是终于看(主要是听)完了,这种感觉倒不是说这是一本无趣的书,不过真的太长太长了,太费时间了。怎么说这部剧呢?首先必须肯定,这是一本有趣的书,虽然是一个看了开头就基本上知道结尾的故事,但是中间的过程叙述描写还是非常有意思的,文中人物轻松诙谐的对话,各种有趣的小故事非常适合用来消磨时光放松心情。其次呢,这部剧描写的虽然是电竞职业圈的故事,但其实跟我的感觉更像足球、篮球、电竞的综合体。我对电竞了解一般,仅限于偶尔打打游戏,听说过一些电竞项目和比赛,不了解电子竞技的赛制,电竞有没有相应的联赛体系,赛制是什么都不清楚。但是我对足球、篮球运动比赛以及赛制还是有一定了解的。从文中我感觉到编剧的剧集更像是将足球、篮球的比赛制度、转播形式和电子竞技进行了结合。我甚至在里面看到了央视原来足球解说拍档黄健翔(足球主持人)、李维淼(解说嘉宾)的影子,哈哈哈哈哈哈哈~不知道是不是以他们为原型写的潘林和李艺博。编剧应该是对竞技体育有比较深刻理解的人,不论是对比赛还是选手的描写甚至选手们对于竞技项目那种追求更高更快更强,超越自我的体育精神的描述都挺到位的,写出了比赛的扣人心弦和跌宕起伏。编剧的故事情节非常有想象力,描写的也很到位,如果细细品味,读者在脑海里会有身临其境的感觉。最难能可贵的我觉得整部剧集从头到尾故事情节安排的都很不错,很多网络剧集经常给人虎头蛇尾的感觉,这部作品没有这种情况。最后的总决赛更是把整部作品推向高潮,虽然可能有托竞技体育赛制的福的成分,就像NBA的总决赛,一定是整个赛季的巅峰之战,但我想说要没有编剧情节设定准确到位以及精细合理的描述,绝不能给人巅峰之战的感觉。最后我想说,这部剧很有趣,值得一读,但是如果可以合理的安排观看时间,就更好了。
用体系化思维来制定民法,用实践性思维去施行民法。 勇敢地Phil Subha Hogi,是人们的义务。
很早就把这部剧放在书架上,每一篇都有很多陌生的名词和我理解不了的措辞,对我来说,像是一块难嚼的肉,不甘心囫囵的过去,所以来回看,断断续续的看,今天得以看完。 如先生所说,很多文人大都在艰险的路途前逃之夭夭,尔后对着行路者的后背指指点点,造作之极。然而先生一行人就像心中有信仰支撑的僧人一样,大无畏的跨过山河沙漠,克服重重困难。也许,对古老文明的深刻渴望与教徒信仰是互通的。 印象最深的是大流士的铭文,这位如此强大的霸主,祈求阿胡拉和诸神保佑,使国家、这片土地不受仇恨、敌人、谎言和干旱之害。仇恨是人类自相残杀的根源。昨晚听新闻报道,阿富汗人道主义危机加剧,战乱频繁。去年近3500名平民在暴力冲突中死亡。去年11月,因冲突而无家可归的阿富汗难民达50万,其中儿童占56%。当时正在看此剧,先生正说着行进路上一双双乞讨的小手以及巴基斯坦无数失学儿童的赤脚密如森林。心里五味杂陈。 从先生由困境中凝练的文字里一一领略希腊文明、埃及文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、印度河一恒河文明……这些人类辉煌的古文明,最后却让先生“成了一个不知说什么才好的泥人”。无论是何种文明的中断或者延续,都有着对后人的警告。而我们确实应赞叹它伟大的一面,也包容它狭隘的一面。这Phil Subha Hogi里,大概就是赞扬与原谅同在。 中国对于佛教是重要的存在,信徒由于约束而自由。在随先生笔下看过的国家文明造就的当代社会后,脑海里挥之不去的还是先生描写的那双渴望的大眼睛。无论何时,孩子与教育还是一个国家的未来。对于中国的古老文明,于我而言,大概就是继承和延续。不仅自身要信奉慈悲之心,对儿女也要言传身教“人之初,性本善”。震撼的历史呈现出来的都是简单的存在,人亦如此。 最后想起甘地的遗言:“嗨,罗摩!”死亡是需要坦然面对的事,而这种坦然应该是基于平日的一如勇往之中。
是非对错本无界限,只不过是在特定的环境,特殊的时期,所做的最优的选择,也许有失偏颇,非我所言,但历史的车辙旁那座无字碑头注定少不了万语千言!