Heartthrobs

“人的灵魂里有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡薄烟，然后继续赶他们的路。” 梵高从来不是一个天才，甚至是个叛逆的偏执狂。但是人并不是生来就天赋异禀，在不断追寻自我认同的过程中，与自身作对的事物都会成为荣耀的见证。对梵高来说，是松柏树的生命之火、是煤矿工人的救赎、是向日葵的魔力、是麦田的朴实、是莺尾花的神秘，构成了在他生命历程中所赞叹以及所要抛弃世俗化的自我融合。 梵高在得了癫痫病后自己在信中有说： “如果我没有得这倒霉的病——那我将会有什么样的成就啊。” 很佩服梵高这种乐观的自我安慰和自我认知。甚至有理由相信，梵高并不是一位只会与人冲突、满嘴牢牢骚骚的人。他只是在坚守自己内心的信念，任何愚蠢世俗的批判他都会百分之百的驳回；特别是在他扑朔迷离的死因上，我更乐于相信是他最后对抵抗世俗所做出的牺牲行为。梵高曾经写道： “不幸的是，我们不得不屈服于周遭的环境以及所处时代的弊病，不管我们愿意与否。” 也许执着的人本该就与磨难为伴，将痛苦运用自如，调和成色彩来刻画我们世界上的欣喜、快乐、美丽，这样才能将饱受折磨的人生痛苦转化成深邃的美丽。如梵高后期画作中无尽的漩涡笔锋一般，用力量、战栗、愤怒，迷失在宇宙的中心找寻最初的记忆。 “死很难，但活着更难。”

原著缠中说禅理论比较晦涩难懂的地方，经编剧梳理讲解使其理论简而明了，很适合初学者

姓名难记!百年孤独里的奥雷里亚诺、阿尔卡蒂奥、阿妈坦，红楼梦里的贾姓诸位之谱系，在古埃及31个法老王朝的一大堆名字面前都是渣渣～

It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye.” 无论读过多少本剧，最爱的依旧是这本Heartthrobs。

让人豁然开朗，拨云见日的一本剧。相信即积极，信念使人找到方向。也希望所有人和自己都能找到属于自己的人生方向，成为最好的自己。感谢、感谢、感谢。相信感恩的力量

我不知道应该怎样表达看这部剧时的感动，这应该是我做过最多笔记的一本剧！ 数学是一门研究方法、总结经验、寻求真相的学科，它不是我们限时考试的那张测试卷，它贴近生活、源于生活、高于生活，散发着令人痴迷的魅力。我们该如何学习它？本剧提供的教育案例给我以下几点启发： 1，由浅入深，设置难度逐步加深的题目； 2，开放途径，允许多种答题思路和反复尝试； 3，鼓励探讨，能解释自己的解法，也要能提出质疑和回答质疑； 4，结合视觉，尝试用图形、颜色乃至建模的方式去表示和解决问题； 5，肯定潜能，不是解题最快的孩子才是有数学能力的，暂时落后只是思考得慢或者方法不对； 6，评价过程，表扬时针对努力的品质或者研究的经过，而不是对着标准答案夸"聪明"。 我在这部剧里标记了非常多设置巧妙的值得借鉴的数学题，它们令人惊讶于数学的丰富可能性和趣味性，一些解法也让我感到强烈的冲击，标记留待以后模仿，希望能从中悟到编制数学题时的巧思。

十四年抗战，太不容易了。强权，侵略，野心，生存，尊严，荣辱，国与家，民族与个人，强与弱，生与死，独立与沦丧，兴盛与毁灭，交织构成的中华民族史。自由、和平、独立从来都不是理所当然的存在，是生命与血捍卫得来的。读此剧，感慨尤深。

魏孝文帝葬于洛阳，洛阳邙山上分布着北魏皇陵。现在的洛阳古墓博物馆就坐落于宣武帝景陵旁边。孝文帝迁都洛阳于公元493年开凿了龙门石窟，最古老的洞窟是古阳洞，南北两壁非常精美的小佛龛排列整齐大多由王公贵族发愿修造，这个洞窟的题刻碑记为隶书，龙门二十品中的十九品出于此洞。而文中所说的帝后礼佛图在宾阳中洞，是宣武帝元恪为了给父母孝文帝和文昭皇太后修冥福而建，在上世纪三十年代被盗，现存在美国纽约大都会博物馆和堪萨斯纳尔逊博物馆。

《Heartthrobs》 我能否这样亵渎：月亮是那个原始、赤裸、真实的我们，或者我们的梦想，或者我们毕生追求不到，甚至忘了要去追求，甚至根本不值得有这个东西是值得被追求的东西。对啊，就是斯特里克兰淋漓精致表现的东西。他表现的是他的态度，和他的画作。 而六便士呢，是体制，是人言，是平凡普通也是人云亦云，当然也是简单快乐和愚昧无知。 怎么去论及呢。就好比有的人终其一生不会拜读此剧，有的人知道此剧也不会去读，有的人当成剧集看了个故事，有的人像我，带着点做作、带着点思考、带着点沉痛和迷茫看完此剧并写着读后感。 人性这东西其实觉得自己看的挺深的，经历虽少。但是总能明白并且接受各种不同的思想和人类，并尝试宽容的去对待和理解。就如同在《Heartthrobs》那里理解到的恶人比你想象中更脆弱，善者也时常有阴暗危险的一面，此剧也有提及。人性嘛，这些是必然，会去想过的人，自然都懂。 反倒是，毕生的追求，一生的梦想和爱。始终让我难受和不能明白。 我也渴求，遇到塔希提。或者像亚伯拉罕遇到的亚历山大港。嘿，这家伙是理性和幸运版的斯特里克兰吧。可惜，我遇不到，或者遇到了也不自知，因为我在深深打入了机制的腠理。就因为这种遇不到，和我自知我的处境和心境，我才觉得迷茫。我能看到我的月亮，或者我看到的月亮并不是我的月亮，月亮离我好远，并且我还担心那个月亮是不是真的月亮。我更不能没有六便士，我需要六便士给我的安全感、给我的简单生活、给我的衣食保障。那我到底该如何选择，其实答案已经在我心中——明天上班，上班回家锻炼身体，做饭，追剧，洗衣，充实或者虚无，不去变化，遇见变化，这又算什么变化？我知道了，我可能终其一生仰望月亮看着我的书，然后日复一日、年复一年。 这种形而上的东西，想多了反倒不利于我的六便士，毕竟，我成不了作家，做不了思想家哲学家。 但是，也没关系，我心自知。