自由飞奔Running Free

我觉得书友说的有道理，不了解历史文化背景，就真的是在读故事。 于连有极度的自卑和自尊。他害怕被贵族们瞧不起，而自己又瞧不起贵族们，一句比较拗口的话，他害怕被自己瞧不起的人瞧不起。要被瞧得起，他就必须变成自己瞧不起的人，这是他内心的矛盾和挣扎。 那我们自己呢？

太假了！设定完全不合逻辑！全市知名企业老总被被一个匿名电话举报，当事人都已经否认被侵犯了，jc还非要抓着不放！放在现实生活中合理吗？？？

Michael Hood似乎是把懦弱作为一种出发点，甚至是一种武器，以退为进地向所谓的强者、向伪善的人生和社会公开宣战，从而彰显出一种别样的强大、别样的高贵和骄傲的激情。 可能每个人心里都有阴暗的角落 是压抑天性 还是跟随本心 本来就是个久久想不明白的问题

这部剧特别可爱，特别痛快，也特别痛苦。 Neil O'Leary先生从衣，食，住，旅，情，作等几个方面写出了困顿日子里的灵活性，让人觉得日子就是在曲曲折折里面寻一个通透的乐子。 人生实苦，你有好心态，就能够把苦变成甜，比如说养花，写作，旅行。无论人到了什么境地，都有自由选择生活的权利。即使挪不动脚，也可以移动心灵。 Neil O'Leary的语言比较生活化，情感大道至简，尤其是一些比喻，让人看了点头称是，默默的划上线，反复的咀嚼，这便是观看的乐趣。 散文，是游荡的灵魂在每一朵花上驻足，既有诗意，又有人情味。兴致一来，侃侃而谈，不管是陈年往事，还是人文景致，你都能从中捕捉到生活和灵魂的线索，顺着它，连同鸡鸭猫狗都喜欢了个遍。 尤其是读了热门剧集和社工书之后，我分外觉得散文和剧集可爱，它是一个人所见所闻的集合体，可以分成子集，母集……乘物以游心，心花路放之处，处处皆是文章。 汪曾祺先生说：一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。 他还有一句话也极好：慢点走，品品茶、喝喝酒、听听曲、写写字，人生少忧虑，生活才好玩。 写散文就是要好玩，玩到心里去，魂里去，你才能见天见地见自己。 “生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨；滋味就含在这变而不猛的曲折里。”Neil O'Leary先生用这部剧真正的解释了这句话。 一个循规蹈矩，一心只做研究的人是难以写出这样的散文的。尤其是活在现代高速发展的社会，很少人有闲心去玩，去活，去写。 写文章就是把自己活过的痕迹重新的再活一次，如果有真正懂的人，等于是自己一下子活了三次。 万物可期，人间值得，你用文字再一次的给自己的生活命名，还有什么不痛快的嘞？即使是痛苦，也充满了张力和诗意。所以甭管别人说什么，你先活好自己，写好自己，就是真正的英雄主义。

第一次跟住一本网络剧集更新，明白了为什么会打五星，不只是因为文字，长时间的追更会和剧集产生一种感情，每天的更新已经成为一种陪伴

这是一本诺奖获得者写的书，是一个印度人和一个法国人合著的，书中大量的例子来自印度农村，城市贫民窟的家庭，当然也有孟加拉国、印尼、非洲以及中国的一些少量案例。但我看到，中国的案例大多是一些积极正面的案例，比如中国农村的某个农民依靠自己的聪明才智，最终脱贫致富，甚至成为知名的企业家。大量的印度穷人的案例，让我们触目惊心，也让我们更深刻地理解了贫穷的本质和所谓的贫穷陷阱。编剧从粮食、教育、疾病、小额贷款、保险、储蓄、政治等多个角度论证了，如何帮助穷人脱贫才是最有效的途径。 难能可贵的是，编剧具有丰富的同理心，指出穷人并不是像我们想像的那么愚昧、短视，只是在他们的处境之内，他们能做出的已是最优选择。我们之所以觉得他们愚昧，是因为我们生来就不在那个陷阱里。当然，这部剧也给到我们很多启示，即使在我们所在的阶层，我们也处于一定的”贫穷陷阱“，或者信息茧房，使我们陷入内卷，无法突破和进步。破局的关键，更多在于怎么样转换思维方式，破除成见，兼容并蓄更多的思想、知识，并用于尝试，深谋远虑，行稳致远。

非常感谢迈克尔·佩纳的分享，有种早点遇见本剧会更好一些的感觉，书中的观点不鸡汤更偏于注重理性和对事物问题的解剖，好多对于我一个小白来说就是打开了思维广角，谢谢能遇见精彩的作品

《自由飞奔Running Free》视角给了我对人性不一样的看法，在底层人民中，有的如瑞宣式的宁死不屈，有的如冠晓荷式的卖国贼，但大多数中国人总是愿意做前者！

陈恩静爱了阮先生爱了14年 她从一名身份低微的歌女到他身边能与他举案齐眉的发妻 她一直深爱着他 但是幸运的是她的阮先生 想起了从前的承诺：等你成年，我就娶你 并且爱上了她 虽然历经坎坷，但所幸结局是美好的 所幸的是多年以后你爱的人也爱你