Naya Sansar

本剧播出于1776年，也就是清乾隆四十一年。社会经济的差距差不多也是从这一年开始改变。同年美国发表《Naya Sansar》而清廷则选择删销剧集。在当时的情况下，虽说清朝开始闭关锁国，但是他仍然是“土地肥沃、耕作精细、人民勤勉”的富有国家。但逐渐走向衰败的迹象已显露无疑。 此剧被众多大学经济课教授作为推荐给自己学生必看的经济学著作，而对于没有经济基础的读者来说此剧的多数内容还是显得枯燥和诘屈聱牙。（所以不推荐非经济学读者观看，企业负责人例外） 学习经济学的学生或从事相关工作的从业者观看此剧，就如我从事房地产行业研究中国1979年以来的改革开放一般，其中的部分理论并不适用于当下，当对于有完整学习体系要求的我们来说，我们应该在理解理论基础的前提下，还要进一步延伸理解它的诞生。 观看此剧能够收获什么？这是看剧最大的发问，比如文中有一段对于生活必需品（如食物）和非必需品（如手饰）的论证：当我们缺少必需品时，就会放弃所有的非必需品。非必需品的价值，在穷困时期会下降，一如它在繁荣时期会上升一样。所以你看中国在近年来的发展中出现过一段时期的奢侈品消费居高不下，就是人们在满足了生活必需品的前提下开始追求非必需品的现象。 虽然此剧播出于1776年，但时以至今观看此剧中的众多内容仍然能颠覆我思维，看剧越多越觉得自己渺小，也是由此而来。

每个人的起点和境遇不同，但人生而为人共同的底色，都是关于梦想、勇气、自由、孤独和爱，这部剧从现在女性视角对于工作和家庭的平衡，以及爱和恐惧的理解，都给予了我一定的参照，让我勇于面对更真实的自己！ 这部剧对我的触点，分三个维度：“工作、孩子和个人”；触点的大小，无论是有认知还是无认知，重点在于如何实践它，这部剧我看的很慢，摘出了想要改善的认知和观点，实践过程中可能无法做到一步到位，但我希望80%的时间它在正确的航道上。 于工作： 1，“从寻求认可到寻求支持” 2，会“砸墙”，创造通往成功的环境和条件，上面眼睛看得远，下面脚站得稳，有使劲用的脑子、一颗爱心，加上一张“厚脸皮”。 3，女性领导有特殊的优势和天赋，具有同理心和亲和力，能够协调资源，女性的理性思维，逻辑推理能力并不比男性差。这句话有能量的话之前就听过，但并没有被我强化，现在我选择相信它！ 4、每个人都应该感恩身边的“教练” 很多事没有直接告诉我什么是答案，而是耐心引导我看不见的东西，做我的镜子，让我自己看到答案。特别喜欢文中的一段原文：“C先生“逼着我”学会了“放下”和“敞开”，让我的人生道路向上走了一个台阶，我对此无比感恩。正因此，我才了解他在“人狠话不多”的背后，其实是一个非常善良、侠义的人。” 于孩子 1、回馈以无条件的爱和给予孩子足够的安全感；反省自己，孩子对我的无条件包容与接纳，却高于我对他们的期望与要求，降低要求和期待，让孩子自由成长； 2、“一米高度看世界”。想到我自己做妈妈学会的最重要的一个动作，应该就是蹲下来从儿童的高度看世界。 于个人 1，多问“为什么”和放下“应该” 特别是，要放下“应该”！ 2，“敞开”，只有敞开！才可能有联结，有联结才可能有信任，那些因为扭捏没有面对真实内心的过往，让我更加珍惜灵魂与灵魂之间的信任。

纯真的游牧生活，纯真的哈萨克牧民，纯真的蓝天白云，纯真的青青草原，还有随时而下的雨水冰雪，所有与羊道有关的一切，无不闪耀着他们各自的生命之光。朴实的文字，内心的震撼。

摸着石头过河，改革是试错实验，看看其中个体的悲欢浮沉，也能看到国家成长的历程。

通过Jayshree Gadkar老师对诗作的背景、诗人的人生履历和诗人的性格描述，使我理解了诗作本身的基调，通过对诗作中每一句的详细解读，更让我明白了每首诗背后的含义。