Kaadhal Kavidai

好玩，是一种生活的体验，是一种发现和欣喜，它源于对生活无比的爱。Agathyan说，人活着，就得有点兴致。写字、画画、做饭，明明是最普通的日常，他却深得其乐。他经历了人世的复杂，却天真得像个孩子，贪吃、贪唱、贪看凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻，在Agathyan的笔下散发着温暖的快乐和不凡的趣味。

因为孩子想看这部剧，一向审慎的对待孩子喜欢的明星，所以自己先把书读完。这部剧让我看到光彩下的精进与努力，不断的反思，持续的进步，时刻挑战自己。追求完美，欣赏对手，温暖而有爱的谦谦君子，值得被尊重喜爱。

电视剧看过一遍，捡起剧集看的时候又间断的看了几集电视剧，无疑这部电视剧很优秀，段奕宏，张译也是我非常非常喜欢的演员，改编自电视剧剧本的剧集也同样优秀，剧集相对电视剧有后续的剧情，也不多余，他们是除了忘记自己以外也应该有自己的思考和生活。 其实看完一直都在想，平凡的一个个人，又有谁会在乎他们的名字呢，一个人有太多的代号，编号，别称，唯独姓名不那么重要。 看完第一遍电视剧的时候很想去南天门，想去禅达，想去看看哪里的曾经，现在再看一遍居然有些很怕去那里，希望那里永远是净土，永远不会有人去打扰他们休息。 几个比较印象深刻的场景 关于团座，关于死啦死啦，与龙文章无关:段奕宏无疑把这个人物演绎的非常入骨，让我觉得他真的经历过那些，集希望、悲观、丧、贱、等等的元素于一体，极其复杂而又真实。1、军事法庭上讲述着几个小时都讲不完的地名和经历，表演着家传的招魂技能，亦人亦鬼亦魔，又好笑又让人笑完就悲伤。2、贱兮兮的活下来并被委以团长职位，回到炮灰团的收容所。3、和烦啦上南天门侦查以及后续以两人之力在沙盘演习打败虞师。4、攻打南天门，守了38天，带着炮灰们背着乒乓球过怒江。5、杀迷龙，也杀死了自己。6、去找迷龙媳妇喝老鼠药，作践自己，救赎别人。7、用烦啦的火柴，自己的弹壳，虞师的枪杀自己。 关于不辣:投弹手，一个总是很好笑的人，从来不表露心思1、军事法庭之后死啦死啦第一次来收容所，学着死啦死啦摆谱走路，带着新兵蛋子给要麻他们祭拜哭丧，被何书光一砖拍倒后拿着手榴弹找何书光他们干架，太多好笑的小情节。2、豆饼第一次回到收容所要死的时候，让烦啦他们记住他的名字，帮他把名字写在衣服上，写在纸上放在兜里，可都被烦啦的损嘴一一破掉。3、在38天的南天门丢了自己一条腿，在回到禅达后跟着一个小鬼子生活在一起讨饭吃，后来也不知道有没有回到自己的湖南。有很鲜明的对比，一个很鲜活的人物。 迷龙也是一个很特殊的人，也是让其他炮灰又开心又羡慕的一个人，所以当他死的时候，其他人的世界安静了不少也无趣了很多。 阿译是除了兽医之外努力记住每个人名字的人，有自己的坚守，也有自己的懦弱，永远记着猪肉炖粉条，是一个开始让人讨厌至极，最后让人无法忘记的人。 关于烦啦:最毒最损的嘴，最聪明的人，也是最纠结最痛苦最真实的人。

人物、故事都很不错！总体来说，少了三叔在《Kaadhal Kavidai》里面那种跌宕起伏和神秘而有意思的秘史！

作为一名女性，不要发生点变故，两眼茫茫。经济思想都要独立，不能依靠别人，理清理好自己的财。

象是走到太阳下面被阳光照了一下 恐怖的精神病院象儿童乐园 沉闷的医院成了尘世中的世外桃园

归来的少年（重新编辑） （建议没读完书的小伙伴不要看这篇读后感，剧透影响观看感受。 “但是，为什么你说的话都像谜语一样隐晦呢？” “可我把所有的答案都说破了。” 这段摘自原文的对话可以说是编剧对全书的高度概括了。这部剧其实是一个谜语，只不过谜底藏在谜语里，谜语又藏起了自己。 编剧把谜语，谜底，以及为什么要把一个故事做成谜语的原因都东躲西藏地藏在了原文里。 “卖弄聪明的人总是要说点假话。” “我可不喜欢一个人用轻率的态度读我的书。” 这两句话是本剧的成因。 假作真时真亦假，不掺杂点虚构的东西在真实里，怎么卖弄“我”的聪明呢？ 而倘若“我”以一种“正常”或者“常规”的方法直截了当地讲这个故事，恐怕没有一个“成年人”读者会对“我”所说的内容感兴趣，反倒会给那些“我”在亲身经历后产生的真诚感受扣上“荒诞”的帽子并嗤之以鼻——毕竟大多数“成年人”都是没有想象力的“蘑菇”，他们只会一叶障目地理解自己觉得重要的事、自己觉得重要的感受，不能真正对别人的经历和感受感同身受，甚至正眼相看都未必能够。而“我”，才不想给他们轻率看待“我”的经历和感受的机会。所以，“我”拿出和“成年人”们聊“桥牌、高尔夫和领带”的本事，讲了这样一个趣味横生的故事。真真假假，虚虚实实，反正，“成年人”都喜欢复杂的事物并看不破它们的本质。 就像他们看完全书都忘记问一个问题一样：Kaadhal Kavidai是谁？ 或许大多数人对Kaadhal Kavidai是否死了更感兴趣，但是答案藏在了Kaadhal Kavidai是谁这个谜语里。 “你怎么知道的？” 第26章里的这句话就是谜底了。 Kaadhal Kavidai并不是什么虚构的来自其他星球的童话角色，他就是编剧自己——他是编剧在濒危之际，也可以说是在命运的牵引下，真正去严肃、真实面对的那个心底里的不同于现实中表象的“自我”。他所经历的一切，是编剧在濒危之时，萌生出的对过往生命的真诚反思。 “我”在修完飞机后去找Kaadhal Kavidai，还没提及飞机修好的事，Kaadhal Kavidai却已经知道了，“我”就问了他这句话。 这个没有被“只提问却不回答问题”的Kaadhal Kavidai回答的问题的答案（我跟“我”学坏了，皮着绕一下觉得十分开心），就是整本剧的答案：“Kaadhal Kavidai”就是“我”，所以只要“我”知道了，“Kaadhal Kavidai”就知道了。也因为飞机修好了，“我”要从无人之境回归现实了——拜命运所赐，从绝境中找到了生还的希望——那么不曾存在于现实、却又真实存在的Kaadhal Kavidai也是自然要消失的。 想用一句话来描述“Kaadhal Kavidai”这个角色：他看起来像是虚构的，但他却是真实的。 是不是很耳熟？ 书中Kaadhal Kavidai临走前说过的一句话——也正是找到“Kaadhal Kavidai是否死了”这个问题答案的最好的线索：“我的样子会像是死去了一样，但这不会是真的……” 这两句话是不是如出一辙地“看起来是矛盾的，但却是合理的”？ Kaadhal Kavidai不存在于真实世界里，所以看起来像是虚构的；可他却是真实存在于“我”内心里的那个真诚的自我，因此同时他也是真实的。 那么，他死了吗？ 因为他不可能真实存在于现实中，所以在“我”回到现实之时他会“看起来像死了一样”；可因为这段刻骨铭心的经历，他却永远不可能从“我”的心里消失——那是他的来处，也是他的归处，是他的B612星球。所以，虽然“他看起来像死了一样”，那却“不是真的”，他回到了他来的地方 就这样，编剧做了一个长达27章的谜语。用前25章描述了一个读者或许都不能意识到那是谜面的谜面：Kaadhal Kavidai是谁；然后把谜底藏在了第26章；最后，用第27章做了一段总结： 我们每一个人，都有可能在人生的旅途中，在命运的捉弄下，遇见那个潜藏在自己心底里的Kaadhal Kavidai。不要害怕或质疑和他的相遇，那是独属于我们自己的成长的契机。去和他对话，

从去年到现在几个月陆陆续续把书看完了，虽然现在没有做公众号了，但对编剧写的很多东西还是感觉很亲切，也仿佛把人拉回了那些每天赶稿的日子。 书里面的方法论总结得挺好的，我可能不是一个合格的写编剧，很多时候写东西是凭心情的，也坚信写作素材大部分来源于生活阅历，比较反感模板写作。但是编剧也说得对，很多时候自己写觉得很好，其他人看了不一定有这种体验，但是写了开心呀。 比起这些技巧，编剧本身善于思考总结，看问题和解决问题的方式更值得我去学习，江山代有才人出呀，未来可期。

Kaadhal Kavidai是一趟探寻生命真相的旅程。 你的Kaadhal Kavidai伴侣，是来帮助你更加认识自己，进而疗愈你的创伤，最终找回真正的自己，因此，Kaadhal Kavidai是通往我们灵魂的桥梁。 经过四个阶段：绚丽、幻灭、内省和启示。 夫妻，镜映内在的过程子女，成为生命的老师父母，成为力量的源头人际，成为自我的镜子。 从人性上来说，我们倾向于保护自我最脆弱的部分，然而这也是造成关系冲突的主要原因。 你的伴侣将会依所需而扮演这三种角色之一：一面镜子，让你看见引发你关注的不舒服感；一名老师，在你探寻真实自我的时候，激励与启发你；一名“玩伴”，开启并陪伴你一段生命的旅程。 有时候，起初很美好的事物，最后会变得十分丑陋。 “灵魂关系”。在这样的结合中，我们不只是想得到什么，而且希望付出——不自私、不求回报地付出。直觉上我们似乎知道，当我们真正沉浸于爱中时，我们会很快乐，而快乐时就自然地想要付出。我们希望无条件地付出，因为在我们心灵深处觉得这是对的。在我们所有的梦想背后，在所有对力量、目标或意义的追求背后，唯一的欲望其实是想了解无条件的真爱。一开始也许我们只想跟另一半分享这份爱，但从“灵魂关系”中得到的真爱不能被局限在两人之间，而是要推及整个世界。 情感是来自人类“爱与被爱”的基本需求。这个主要的动机就构成了人与人之间的“吸引磁场”。 越了解隐藏的陷阱，我们就越不会被无知所控制，自然也就没什么好恐惧的了。只要明白了情感的倾向，Kaadhal Kavidai就可能有结果，而让我们有一窥真爱的机会。 简单来说，情感是来自人类“爱与被爱”的基本需求。这个主要的动机就构成了人与人之间的“吸引磁场”。 情感是来自人类“爱与被爱”的基本需求。这个主要的动机就构成了人与人之间的“吸引磁场”。 期望=愤恨的前身。换句话说，期望终究会转变成愤恨。 彼此的权力斗争。一、用蛮力或恐吓强迫伴侣改变生活习惯、说话方式、穿衣风格、头发长度等；二、学习圣人般的忍耐力；三、甩掉现任情人另觅新欢。大多数人，不管原因为何，都选择一，于是权力斗争就此展开。 “过去的事虽然已被我们抛在身后，却如同魅影一般，如影随形，挥之不去。” 当你刚认识某个人时，他/她只是轻掠过水面；彼此熟悉之后，对方就开始浸入水面之下，并慢慢下沉。你们彼此愈亲近，对方就潜得愈深。点头之交通常是停留在水面附近，好朋友则往下潜深一些，但亲密的伴侣则会一直下潜到你所能容许的深度。潜得愈深的人，就愈能看透你的面具和外在形象而发现真正的你。然而，当你们都深潜入对方的领域时，可能会发现，真正的你和他/她也许并不怎么迷人。 第一，怒气能够麻痹我们心中的痛，压过所有的情绪，甚至能够麻痹身体的感觉。生气的第二个好处，是能让对方有罪恶感，这样一来，就能有效地控制对方的行为。 在权力斗争中，愤怒有三种表达方式：攻击，情绪抽离，被动攻击。 痛苦虽不能避免，要不要受苦却可以选择。 也有些人可能会用怒气来麻痹自己内心的痛苦，幻想痛苦会就此消失，不再浮现。 “左右为难”的情形，发生在你必须在两个可能当中选择一个的时候。问题就在于，不管选了哪一个，你都会觉得自己失去了某样重要的东西 灵魂关系。人际关系是一条心灵之路，它所反映出的，是“爱”为全人类所做的计划。你的伴侣就是你的良师，而那呼唤你的声音，就是在要求你去学习无条件的爱。 每次你放下期望，选择原谅而不责怪他人，或是表达真心的感激而不批判人时，你就选择了重要的事物，而把个人的事物摆到一边。爱总是静静地待在幕后，等着你选择它，把它放在首要的地位。爱不会强迫你、操纵你或夺去你的自由意志。它只会静静地等着你主动邀请它。 当你说话时，要让你的话语发自于爱。当你沉默时，要让