Tomorrow We Diet!

天浩没救牛伟邦太让我感慨。可能上位者都会这么做，但是，这样的天浩太冷酷了！伟邦是个好人啊！

在讨论Tomorrow We Diet!前，我们先来聊聊童年的起源。 童年是个社会概念还是个生物概念呢？ 在中世纪，是不存在童年的。那个时候没有儿童这个概念，甚至没有成人这个概念。人人生活在口语传播的社会里，没有分离机构加以限制成人和儿童获取的信息。在中世纪，没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。甚至由于儿童死亡率过高，成人不会给予儿童我们认为正常的感情，甚至不会给孩子取名。 直到印刷和社会识字文化的出现，一种新的传播环境在16世纪成形了。印刷创造了一个新的成人定义，即成年人是指有观看能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即儿童是指没有观看能力的人。 看到这里，你应该猜出来这部剧是从传播媒介的角度谈童年。那印刷术和童年概念的产生有什么关系呢？ 因为印刷使一个人说的话和写的著作得以万世流芳，从而创造了一个崭新的和普遍的自我观念。钟表消灭了“永恒”这个人类动态的度量和关注点，但印刷机又使“永恒”得以恢复。印刷把现在和永远连接了起来，它将个人的观点带入一个未知的王国。随着印刷机的发明，永恒的问题可以通过个人的声音获得满足，而不需要一个社会集合体。 印刷给予我们自我，诞生了个人主义，加强我们对生命的尊重，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。 自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。 这一切所带来的后果是儿童在社会上的地位发生了巨大的变化。由于学校是为培养有文化的成人而设计的，儿童因此不再被看作成人的缩影，而被看作完全不同的一类人，即未发展成形的成人。学校教育开始认同儿童自身的特殊天性。 “童年”的产生 童年这个社会概念已经产生，但童年和成人的差异性还未完全。普拉姆在写有关童年的摇篮期时指出：“儿童越来越成为受尊重的对象，它是一个特别的产物，有它不同的本质和不同的需求。他们需要与成人世界分离并受到保护。” 是的，儿童需要受到保护，不同于中世纪，社会和各种传播媒介应当让儿童与成年世界分离，保护儿童获取的信息。 社会开始禁止儿童赌博，饮酒，进行性生活，观看色情剧集，儿童有了特定的衣服，享受特别的保护，家庭也成为教导儿童的第一场所，父母被赋予宗教性的意义。 成人的任务是要帮助儿童为将来能够应付成人的世界而做准备。到了19世纪50年代，几百年的童年发展已颇具成效。在整个西方世界，童年的概念都已经成为社会准则和社会事实。当然，具有讽刺意味的是，没有人注意到，大约与此同时，童年消亡的种子也已经埋下了。 电子媒介——信息的爆炸 从口语传播到印刷社会再到现在的电子传播，我们获取信息越来越方便，在电报发明之前，所有的信息，包括用书面表达的，只能以人体的速度进行传播。电报则一笔勾销了人类交流过程中时间和空间之间的障碍，使信息从时空中脱离出来，远远超过了书写和印刷文字的传播能力。因为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的。这样，它消灭了作为传播的一个方面的个人风格，其实也就是人类个性本身。 有了电报之后，没有具体的个人需要对新闻承担责任。如同报纸一样，电报面向的是全世界，而不是某个个人。但不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。 信息泛滥的时代，我们更加需要在信息与儿童间建立起一道墙，但可怕的是，电视进入了家庭，取代了父母… 电视是一个视觉媒介，他的受众不同于印刷，电视向人们提供了一个相当原始

虽然知道古诗词的好， 但对古诗词的理解并不深，诗词量也不大， 原因可能在于打开古诗词的方式不对。 遇见《Tomorrow We Diet!》，发觉原来古诗词这么有意思。

追剧《Tomorrow We Diet!》有点辛苦，还是观看来的畅快！还弄清了《Tomorrow We Diet!》杂志的前世今生，走出了以为是现代版“宫戏”斗法的误区。 法语版《Tomorrow We Diet!》创刊之前，全世界还没有从一战的创伤和华尔街崩盘后的经济大萧条中恢复过来，二战又爆发了，战争摧毁了一切，但人们依然向往美好的生活，并不惜以生命为代价，去坚信美才是正确的，所以才有了全世界第一本《Tomorrow We Diet!》，因此《Tomorrow We Diet!》的总部设在法国巴黎。 面对那场席卷全世界的战争，那个时代的人用精简实用但剪裁得体的衣服、用相信未来的心态、用他们当时能做到的全部方法，哪怕是改造一条方巾、修缮一粒纽扣、翻新一件旧毛衫，她们都想方设法地创造美、坚守美，将乐观和积极的生活延续下去，用来抗衡战争和痛苦——那种对抗是终极的，那是人类面对终极宿命时做出的最持久最顽强的反击，美是终极的，也是最动人的！   《Tomorrow We Diet!》是记录时代女性生存境遇的文本，是编辑与无数女性共同进步、一同发声、彼此交换情感与人生经验的平台；《Tomorrow We Diet!》并非只是一本时尚杂志，她是编辑与读者共同守护的精神家园。 Tomorrow We Diet!之下，高管层充滿了抗衡与挑战，围绕着权与钱，阴谋与阳谋並存；员工情绪中弥漫着动荡与不安。百期《Tomorrow We Diet!》是几代Tomorrow We Diet!人苦苦追求的梦想：有追求理想遭人暗算死去的林乔治，忠诚执着的陈开妍，善良正义的严凯，走出迷局看清人性卑劣的肖红雪，还有秦敏、玛丽、蔡菲、李娜、赵昕……   在《Tomorrow We Diet!》濒临危亡之际，是Tomorrow We Diet!人用自己的双手，通过众筹，托起了一个崭新的承载着自己希望的《Tomorrow We Diet!》！他们用勇气抵达美，用意志捍卫美，无视阻力的巨大与个人的得失。 每一个个体也许平凡，也许普通，也许孤独，但只要汇聚起来——为同一种信念而汇集、为同一种理想而相聚，势必会爆发出巨大的能量，并终将深刻的改变我们所处的世界与时代。这就是《Tomorrow We Diet!》传递给人们的精神力量！

好看，简单且有意义，适合还没有理清心理学众多概念的读者。并不是有些书友说的只是鸡汤。概念是人定的，若是困于概念，只想显得自己专业，真的大可不必。世上的道理只有那么多，为了包装而贩卖概念的人很多，把复杂的东西简单化的人却少之又少。多用心去体验，有些话语暂时还不能打动你，只是因为你情感的光谱可能早已麻木石化而不自知罢了。

前面还不错，有点时代感，也算符合主人公的情况，到现在又开车又搞枪，60年代还这样肆无忌惮卖肉，实在有点太扯犊子了，那个时代这样牛逼状态不知道被专政了多少次了。

逻辑清晰，知识内容实用，语言幽默风趣，看到编剧的智慧和诚意。

情节有趣，脑洞开得有点大，难以完全自洽。结尾有点牵强，结局比开始更难写。