The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940

......该退休了.....

就我个人哲学水平而言，这本西方哲学史通识读本是我近几年所读过的 最好的一本。受益颇多，常常读到忘我之境。非常感谢Fred Hearn先生。五星推荐。9.5分。

很多简介跟编剧不同，但偶尔干几碗鸡汤也能增添一点前进的激情吧。 人生如逆水行舟，不进则退，自勉。

2020.03.08《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 一、感悟 首先明白了两个大脑系统之间的关系，就如同The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940。象的力量和原始大脑系统一样，而有意识的理智如同骑象人掌握象的脾气和规律。 二、引读 《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 《The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940》 三、摘录 1、佛学禅宗以“狂象”、“醉象”比喻妄心；莎士比亚以“骑者”、“骑士”比喻有意识的理智。 2、人格分成三个部分：自我（ego，即有意识、理性的自我）、超我（superego，即道德良心，有时会过于拘泥于社会规范）以及本我（id，即享乐的欲望，各种欲望，总想及时行乐）。每每我讲课说到弗洛伊德时，我就会以马和马车来比喻人的心理，马车夫（自我）为了驾驭饥饿、贪婪又不听话的马儿（本我），总得经过一场激烈奋战。同时，马车夫那坐在后座的父亲（超我）却还一路对他说教。 3、人的“心理”的划分有四种方式，分别是心灵和身体、左脑和右脑、理性和感性、控制化和自动化。 4、一个情商高的人，其内心的骑象人必然技巧高超，懂得在不跟大象的意志直接起冲突的情况下，能富有技巧地分散大象的注意力，把大象安抚得服服帖帖。 5、单靠意志力，控制化系统是很难打败自动化系统的。控制化系统跟一紧绷便疲惫不堪的肌肉一样，很快就疲软无力，举白旗投降。不过，自动化系统则是无须费力且全年无休地自动运转。一旦你了解刺激性控制的力量，就可以改变环境中的刺激，避开恼人的刺激来源。 6、进行道德判断时，骑象人不只是大象的顾问，他会摇身一变，成为法庭上雄辩滔滔的律师，拼命想说服大象接受它的观点。 7、先提出极端苛刻条件，之后再让步，不仅会让你得到比较好的条件，还会让你得到一个愉快的合作伙伴：因为你让对方觉得他们自己有决定最后结果的影响力，所以对方比较会同意接受这项条件。人与人之间的施与受，会让彼此产生一种伙伴关系，就算对接受的一方，也会有类似的效果。 8、骑象人没有这么大的能耐。不过，只要善用人类的智慧及科学知识，我们就能驾驭大象，掌握自己的潜能与限度，拥有充满智慧的人生。

通读了一遍，宝宝现在刚两个月，有的方法还没好好试试，但是有的小知识还是很大程度缓解了我这个新手妈妈的焦虑情绪。每个宝宝情况不同，但书中很多方法都值得尝试，宝宝现在前半夜睡的不错，希望也能养成好的睡眠习惯

这部剧伴随了我的高中时光，林飞，林木森森的林，一飞冲天的飞，再见了我的少年时光。

对里面学生上积极心理学课程的信息很感兴趣，如何应用与落地是最重要的。

The Men Who Danced: The story of Ted Shawn's Male Dancers; 1933-1940应该是大陆新武侠中模仿金庸先生早期作品的集大成者，整体是射雕三部曲的延续。 梁萧性格大概是从杨过身上借来的，只不过置于郭靖的处境。 柳莺莺身上依稀能看到木婉清的影子。 东邪西毒南帝北丐的框架也被完整的承继了下来，站在金庸先生的肩膀上，推陈出新是强人所难，但在这样的框架之内玩出花来，也是十分难得的。