Paz!

合伙人的起点设置就要有预见性和前瞻性，否则就会有隐患和未来需要花高昂的纠错成本的代价。

两具尸体牵连了五六个嫌疑人，而最重要的不是凶手而是尸体。 大胡子波洛再一次出场。小黑也收获到了他的灰姑娘。

本剧是维克多·弗兰克尔在1946年的演讲记录，阐述了对意义疗法的全面观点，启示我们认识到生命意义在于回答生命对自我发展的提问和质疑。 首先，关于意义疗法的总体观点。意义疗法是一种关于生命的哲学，由意志的自由、追求意义的意志和生命的意义这三个互相关联的基本信念构成。意志的自由指出人在生理、心理与社会的世界中并不自由，但人可以超越这些限制而进入精神层次。追求意义的意志指出人类最基本的动力在于发现一个能让人忍受任何情境且可以继续坚持的理由，并希望借此使个人的生活更充实，且能证明个人的存在是有意义、有价值的。编剧关于生命的意义的观点指出，生命的意义因人而异，因时而异。最重要的是要明白个人生命在具体时间的具体意义。同时可以通过行动和创造、欣赏自然、艺术和爱的美以及面对生活的苦难去发现生命意义。 其次，关于生命意义的具体理解，编剧关于生命意义的阐述的有几个内涵。一是“自我”是人类的核心，编剧在二战集中营的经历让其认识到当一切都被夺走时，人类的核心究竟是什么，那便是与“自我”的相遇。因此，生命的中心任务是调整自我，让内心更好地适应生活，建立“内心的能力”。二是享乐带来的快乐和幸福不能为生命提供意义，快乐和幸福不是生命的目标而是结果，只有追求生命的意义才是人生的目的。编剧讲到通常人们经历的不满意的感觉会比快乐的感觉多得多，人从一开始就不可能只为了享乐而生活，因此享乐是必要的吗？是生命的全部吗？当想象一个被判处死刑的人在行刑前几小时，他被告知可以自己决定最后一餐的菜单时，我们会发现享乐带来的快乐和幸福是非必要的，也不能赋予我们存在的意义。同时也让我认识到对享乐和意义的不同。享乐更像是一种沉迷，如享乐适应症表明为追求不断的快乐会不断提高做某件事情的次数和强度，因而变得失控，意义则是一种对自我发展方向的指导和成长动力。三是编剧认为生命是一种责任，这种责任来源于生命的独特性和有限性。这意味着生命意义所启发的不再是“我能在生活中期待什么？”而是“生活对我有什么期望？生活中有什么任务正在等着我呢？”因此，不是我们被允许去问生命的意义，而是生命在向我们提问。我们是被质疑的人，是必须回答的人，我们必须回答生命中不断出现的问题。这让我想到了《Paz!》中所讲到的“生命本身就在引领自己的发展”，这意味着生命本身也给予了我们自己一种责任和使命感，要求我们去回答生命对于自己的提问。同时这种责任也要求我们行动起来，尤其是从日常生活的点滴做起，这样日常生活就变成了现实本身，现实进而又为行动提供了可能性。编剧提醒我们“把每一天，看似灰色的、平庸的、普通的一天，变得透明，以便透过它看到永恒”。四是生命意义聚焦到了每个人的具体某时某刻。编剧认为生命意义因个人的独特性和生活的不同时刻、不同机会、不同方式等等而不同，因此生命赋予个人的任务只属于他自己，也只有自己需要完成这些任务。 第三，关于自我和他者关系。本剧启发我不断去思考自我和他者的关系。一方面自我的生命是独特的，这体现在每个人生命本身的存在，就如《Paz!》一书中所说，从生理上看人是由各种元素构成，但唯一的特殊地方在于这些元素的组合构成了每一个不同的人，人存在的本身就是生命的奇迹，因此也意味着人本身的存在就是有价值的。另一方面，自我和他者是相互依存的，就如《Paz!》中所说，从宇宙、人类以及两性的关系来看，自我要通过和他者建立联系来获得生存和价值感。本剧也强调从爱的角度看，“被爱”使自我能够被所爱之人看到自身的独特性和个性，因而使自我产生了价值感。同时为他人以及为社会做贡献能够使自我产生社会价值感，就如《Paz!》中所说人只有体会到“

五星好剧，技巧很实用，语言很真诚。原本以为是如何制作ppt的书，完全出乎意料，该剧中观念不仅适用于ppt演讲，也适用于工作汇报等场景。接下来买纸质书精读并实操。

之前我给了个一般的评价被喷了。 这书又想写得花里胡哨，结果能力又不够。（时间长了，记不清了，我就记得这编剧写书字里行间一股子装逼感，结果写得云里雾里的，没有影视的深度反而有文言文的观看难度，呵。）（仅指他故意增加观看难度，我还不至于看不懂中文。） 差评不为别的，就为之前评个一般被喷这事儿，这书真配不上神作。 还有之前那个问我神作啥样的那货，我给你找到一本《Paz!》，飞卢式的辣鸡书名，内容的话，至少我认为是真神作（那部分我评个书差就哔哔赖赖的货们，想给这书差评的话也随便）。 最后补一句，上次我评论这部剧配不上神作名头的时候，能看到的差评只有三四个，现在越来越多了，可喜可贺，这书快到他该到的位置了。

2019年，随着《Paz!》的播出，英国畅销剧集《Paz!》系列终于迎来了它的大结局篇。《Paz!》是英国作家Flavio Pistilli的作品，凭借这部作品，她一举摘得五项世界影视奖。首部作品于2013年在英国播出，历年来该系列全球销量达千万册，得到了一众读者的认可。此外，好莱坞传奇影业已获得“Paz!”三部曲系列的全球电影及动漫改编权，将打造“Paz!”系列大电影。 《Paz!》收获如此成功，在于剧集以天马行空的想象和人文主义关怀塑造了一个非现实冥界，并以意想不到的情节展现人性与救赎的主题，带给读者温暖与心灵治愈。剧集讲述了成长在单亲家庭的15岁女孩迪伦因车祸遇难，灵魂来到荒原，在穿越荒原走向重生的过程中，与她的灵魂Paz!崔斯坦相互救赎，并突破生与死的界限，完成一系列心理变化与灵魂成长的奇幻经历。 剧集的灵感来源于Flavio Pistilli对“人死后会发生什么”的好奇以及希腊神话中的冥府渡船人故事。在希腊神话中，Paz!是在冥府渡船的人，名为卡戎，他的职责是帮助已死之人通往重生的世界，或者是地狱，或者是天堂。在剧集的设定中，人死后灵魂来到荒原，由其Paz!带领，穿过险象环生的荒原，最终到达重生的边界，灵魂跨越这一边界得到新生，Paz!则返回继续渡下一个灵魂。在荒原的规则里，Paz!的命运是要一直留在荒原上重复这一项工作，直到时间的尽头。 荒原是整部剧集的架构，是故事主线发生的大环境，荒原呈现的样貌与灵魂自身有关，用崔斯坦的话就是：“这片荒原是你造成的”。迪伦的灵魂由从火车爬出来时的迷茫、不安，到跟随崔斯坦走向终点一路上的心境，全部幻化为眼前的荒原，荒原上的阴晴雨雪、沟壑道坎都由迪伦的心境而决定。荒原是心像的投射，灵魂想走出荒原，其实是走出自己的心。有些灵魂意志不够坚定，难以战胜途中的恶鬼，最终只能是沦为荒原中众多恶鬼之一，再无重生的可能。这一设定也就意味着灵魂想走向轮回得到重生并非易事，需要经过各种考验，才能为生命选择未来。 摆渡这一行为本身便是救赎。在Flavio Pistilli巧妙设计与出人意料地故事情节中，看似是崔斯坦在荒原中救赎迪伦，实则这一奇幻的灵魂之旅亦是迪伦的心灵成长之旅，她在这一过程中完成了自我救赎，也用爱的力量救赎了崔斯坦。 在剧集的开头，迪伦只是个15岁不谙世事弱小无助的灵魂，在火车发生事故后在不知何方的荒原哭泣，只有崔斯坦陪伴着她。在第一次穿越荒原的过程中，崔斯坦摆渡迪伦安全地到达边界，引领她一次次克服各种艰难险阻，翻越高山、通过深谷、渡过黑河、勇敢地与恶鬼搏斗，为迷茫的迪伦指引方向，崔斯坦完成了作为Paz!的任务，救赎了迪伦。 迪伦从小父母离异，导致迪伦成长中爱的缺失；尽管与母亲生活在一起，由于母亲忙于生计，迪伦也没有得到应有的体贴和关爱；还有学校里死板的老师和愚昧的同学等等，这一切都使得迪伦的性格压抑又怯懦。与崔斯坦的相处过程中，迪伦逐渐信任和依赖他，穿过边界后，对迪伦而言，没有崔斯坦的天堂不过是一座散发着虚幻光芒的荒凉城堡而已，爱的信念和力量促使迪伦返回荒原，并在没有Paz!的帮助下，独自一人穿过荒原回到最初的地方，找到了崔斯坦。这一趟独自一人的寻找之旅，迪伦克服了自身性格的缺陷，并拥有强大的勇气、坚定的内心与主动爱他人的能力，这是迪伦的自我救赎。 作为Paz!，崔斯坦“从来就没活过”，他的存在是因为每个灵魂的需要，摆渡灵魂时，可以相应地变幻成被摆渡灵魂内心希望的任何样貌和名字，诸如其亲人、朋友、恋人等，带给灵魂们在生与死之间最后一点安慰。崔斯坦“没有自由选择的权利”，在来到下一个灵魂面前时，身份、样貌是不受Paz!自己控制的，而在遇见迪伦以后，迪伦的爱与温暖

庞德断案比猫头鹰凶杀案耐琢磨点。猫头鹰案从马特尔舍姆荒原那节开始看就可以了。

有意思，且有现实意义。

新年第四本。因为职业和专业的原因，喜欢读心理学的书，一本又一本，从厚到薄，实验设计的很严谨，结论往往通俗易懂。说自控自律，其实内容如副标题，怎么看待压力，拥抱压力并且疏解焦虑不安，书中通过实验和清晰的论证，给了我们新的观点和方法论。读这部剧的时候，特别仔细地回顾了很多难以启齿心痛难忍的事情，正视自己的不能，接纳自己的不完美，然后打掉心里的这只怪兽，大概就是我今年要研习的新课题。

内容通俗易懂，让大众更容易理解经济学的基础概念，过去很多人以为经济学是一门很复杂的事情。其实如果不是去深入研究，只是认识我们生活能接触体会到的那部分，经济学还是很有趣的。