Ozzy Osbourne: Live & Loud

如果是维特根斯坦自己起书名，一定不会用天才这个词。他的感性、敏感、突然而至的灵光乍现、不确定性、对自己身份的认同与否定，都让他更象是艺术家而不是哲学家；或许正是这一点将他与其他哲学家如此明显地划分开，也可以说孤立开。始终想探索，或者创造出解决所有矛盾的思考方法，这样的任务如此艰巨，而他凭借敏锐和精确的眼光，几乎完成。感谢这本传记，从繁杂的著作、交谈、书信、图片中勾勒出维特根斯坦的大致模样——包括他的思想发展过程——而且难能可贵的较为客观；但同时又总在某个段落，或某个想思考一下的空档，觉得缺少了对于维特根斯坦的同情与共鸣，似乎在描述中遗漏了些什么。也许天才总是只能远远地看看模样，当你想看清一些，他与我们之间总隔着一扇窗，或者一团雾。

书比较旧了，centos5版本，不适合小白入门，适合有基础的同学看这部剧，有些东西讲的不够细致。

你有没有因为一段话或者一句话而喜欢某本剧，或者去看某本剧。 我是偶然有一天在小红书的一个视频里刷到这段话: “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。” 看到这段话，当时特别有触动，所以来看这部剧了。 而后发现这部剧确实很不错，书里很多观点都值得我们学习和借鉴。 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 “无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。 （人生一事不为则太长，欲为ー事则太短） 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 “至为为不为,至言为无言,至射为不射,不射之射” （作为的极至，就是不作为；辩论的极至，就是无言；射箭的极至，就是不射；不射却能达到射的效果，这才是真正的射箭。） 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 “光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳、大火向西流” “尽管不能一概而论地说思考这事儿不好，但就跟猪不会晕船一样，不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的” “懂得神圣之疯狂的人是幸福的。因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。 不懂得神圣之疯狂的人的一生，是一场灾祸。因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。 你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。 悟净，你非要将所有的事情全都浸在意识的毒汁之中，你好可怜啊。你要知道，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事？” ”之前，自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。“ 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 ”想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。“ 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 “凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” “吾未见好德如好色者也。” 《Ozzy Osbourne: Live & Loud》 ”在和煦明媚的清风，阳光里，感受因劳动而汗流浃背的皮肤下，那血流奔腾的快感，抛却唯恐他人嗤笑的顾虑，只说真正想说的话，只干真正想干的事“。 ..... 听说此剧专治文艺青年的“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。 看完这部剧，虽然我的“纠结虚无”症并没有“药到病除”，但是确实也让我更进一步认识自己。 萨特说:“他人即地狱”。 所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，可以折射自己，认识自己。 而【行动】永远是拯救虚无主义拯救精神罹难最优的方案。

为宇宙大明星罗宝剑打电话！希望自己也能和他们一帮人一样有理想地做自己热爱的事业。

本剧情节丰富多彩，有情有义，又起有落，结局还是圆满落幕滴