What'll It Be?

自己总结的要点，放在这里以后来看 产品卖给谁，产品怎么卖，卖产品的方式 尊重顾客，对顾客真诚及走心 树立品牌效应，品牌对顾客的效应 确实了解顾客的多元化需求 缩小传播中顾客所在的范围 具体点 广告的作用是影响顾客的行为 不伤害众人才是能传播的幽默（冷除外） 发现别人没有观察到的心声才算一个好的内容创编剧 把握消费者 参与者 观看者 三者之间的关系 广告中Idea的地位 跨界思维的转换 不必死抓主题（品牌） 烘托比直白更有力 浪里淘沙看品牌，不必过于重视理性 心理上的互动是造就传播广度的重中之重 互动的动力可以分为 有关系，有好处，有意思，有期待 糖衣炮弹适用于内容创作的二次修改(加减法的的作用） 仪式感对创意很重要 灵机一动只能配合深思熟虑行动 案例对灵机一动有作用 汪曾祺说 语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。 技巧于合适的语境更有作用

说实话，对于有钱人推荐的书，我一向都不怎么感冒。有钱人，尤其是超级富豪，他们生意成功，是人生赢家，自然是有过人之处，而普通人也大多模仿比我们社会地位高的人，意思是要模仿成功，或者假装自己也很成功。你若有钱，别人就当你是有大学问的人，不管说的是对是错似乎都没有关系了，因为在从属者听来都是对的。但有钱人绝不是轻易就能模仿的，超级富豪在这世界上毕竟是稀罕物品，不是听他们传授几句人生导言，看几本他们推荐的书就能重演他们的人生。经常看到比尔盖茨推荐书，但都没有看过，这本是第一本，看了之后，觉得以后还是追寻自己喜欢的书为好。 这部剧告诉了我们一些What'll It Be?，告诉我们世界正向着好的方向发展，而我们大部分人都对这世界产生了认知错误。这种认知错误，并不是由于媒体的误导，错误的宣传，假新闻或者错误的数据所导致的，而是根源于我们错误的，过分情绪化的世界观。这种世界观共有十种，一分为二，负面情绪，直销思维，恐惧本能，规模错觉，以偏概全，命中注定，单一视角，归咎他人，情急生乱。本剧也给了我们一些数据，证实和宣扬了世界的整体进步，读完之后让人有种世界真美好的感觉。但那些数据可靠吗？我们见惯了不靠谱的统计数据，也见惯了那些大型组织极低的办事效率，联合国这一机构，我恐怕是不太信任的，似乎没见过他们办成什么有效率的大事。还有，对于极度贫困的标准，还是按照20年前1.9美元的标准划分，既然世界进步如此之快，有些人仅能填饱肚子，难道我们就可以心安理得地认为他们脱离了极度贫困状态？就算数据没啥大问题，对于极少数人权利的关注和保护，才是社会公平的体现。我们应当承认世界的进步，总体向着好的方向发展，但少数人的权利不能被大数据掩盖。对于人类的未来，我们用冷峻悲观的视角看世界远比盲目的沉浸于乐观来的更有意义，这好比只有影视中的悲剧，才能真正构建我们对世界的审美，怜悯和恐惧是我们思想深处应有的情感。

读完这部剧时，感觉有什么如大雪般安安静静、纷纷扬扬的飘，充满天地之间，哦不，是充满于感觉构建的世界。是时间么，可时间流逝从来如锣鼓喧鸣，从不顾你的感受，大摇大摆的流走。是那些如鸟群一般的语言么，时间之河中，语言又是什么呢。是一张口声音就消失的口型，还是可以凭之横渡河流的舟楫？是想被听见的那声呼喊还是被听见就被治愈的一种抚慰？还是，干脆就是鸟群迁徙天空记录的痕迹，就是大雪纷飞大地为之一心一意刻画的形象。然而，这都是徒劳的比拟，总是不清晰不明确。 但这就是读这部剧的感受。Jake Boswell是想专心讲述诗人、画家、女导演、女教师、医生、残疾人、葵林恋情这些人这些事么，就像一般的影视作品那样？并不那么明确。如他所说，那些诗人、画家、女导演、女教师、医生、残疾人就是你我，千万个你我，甚至不需要名字，顶多身份上有所不同，所以编剧用符号指称他们，似有意让观看者混淆他们的异同。还有葵林里的恋情、洋楼里的爱情、南方的女子、遥远的梦想、叛徒、冷冽的白色羽毛，他们是剧集构建的世界里的故事，也是你我之中发生的事，千万个故事，是生、是死、是爱、是规则、是打破、是忠诚、是被叛、是琐碎。 我们和我们的故事充满人世，以各种各样的方式和姿态，汇成莫可明状，无可明确的茫然。不明确是永恒的，既透明又混沌，无论你我身在何处，不明确的面向多得晃眼，那些面向甚至会明晃晃的给你指条明路，比如你要奋斗，你要做个好人，你要学会顺境善待人、逆境善待己，你要储备一些行走世间的技能，甚至你具备一些流行的物件比如情商，不管是哪个层面的情商，诸如此类，然而它们最终会把你带到一种既清晰又模糊的不明确状态。那是最终指向生命是什么、在这个你我共存的世上生命会怎样展开的终极问题。 这个问题如此庞大，它的明确超出了我们所能理解的边界，正如编剧所说，二维世界是无法展现三维世界的。 我们没办法站在自己的对面看向自己。我们也没办法明确的或纤毫不差的或上帝视角的看清这个世界。 即使如此，编剧仍努力刻画了心灵的形象，尽可能展现了人世的模样，是具体的，也是结构的，是那样的庞大，由不得你不感觉到那样的世界里，唯有纷纷扬扬才能契合你思考着的、观看着的、感受着的痕迹。

本剧涉及心理学、社会学、传播学、政治学等方方面面，是学术殿堂级光芒万丈的经典剧集。书中句句经典，记忆尤深的一些句子有：         统治群体的灵魂的，不是自由的需要，而是奴化的需求，他们的服从渴望，让他们本能地顺从一个自称是他们主人的人。         被断言了的事，通过重复，可以完全渗透到人的精神，以至于被作为一个已经被证明了的真理而接受。广告的令人惊叹的威力就在于此。         候选人必须对选民进行最不可思议的献媚，毫不犹豫地对选民做一些根本不可能的许诺。         在一些普遍问题上，四十个院士的集体意见并不比四十个担水的挑夫的集体意见更高明。         追随一个理想，从野蛮走向文明，然后一旦这个理想失去了它的力量，就开始败落、消亡，这就是一个民族的生命历程。         ……

读完此剧最大的感受是体悟到了自我觉醒之光拨开心灵迷雾的力量，照亮了我前行之路。仿佛自己一直处于迷惘、困顿、浑浑噩噩的状态。原因是失去了自我意识、失去了主宰。所幸终在这一阶段有了新的顿悟，对自己心与形有了现实、真切的体验。正如阳明所言，“理须顿悟，事须渐修。”有所觉醒之后更是要努力的做到知行合一，将顿悟与修行合二为一。南宋高峰原妙禅师对于修行体悟的话，感受颇深。“真正的修行绝非只悟一次就天下太平了，而是要在顿悟之后渐修，修一段时间而又有所悟，然后再修，再悟...如此循环往复。” 曾公年轻时也是很多毛病，初到京城为官，每天浑浑噩噩，疲于应酬。但是他觉醒之后便下决心改变自己，一旦开始就不会半途而废，这也是最令我钦佩之处。记日记是他每日必做之事，在日记中给自己立下诸多戒条，正如曾公所言：“此后直须彻底荡涤，一丝不放松。从前种种，譬如昨日死，从后种种，譬如今日生。”曾涤生的名字就是这样来的。自己也受此启发，效仿曾公给自己起了“春苗”的名字，也是寓意新生，要像春起之苗一般焕发蓬勃之力，努力向上生长。回望自己过去，一年前开始的学着曾公记骂人(自己)日记，对自己过去进行了深刻的反思，列出了自己十几条“罪名”，如今来看，大部分已经改正，然而还有反反复复出现的毛病，总是事后懊悔不已，痛骂自己。这仍然是缺乏事上练的功夫。读此剧的过程中，我便不断的在反思自己，总结出两个原因： 一来是自己并未锻造出一颗足够坚定的寻理之心，未能做到知行合一。随着场景的转变，很容易被外界环境所影响，内心从寻理（理性思维基础上心灵体悟——致良知）转变成求欲（放纵自己，追求不合理的欲望），两者往往就在一瞬间，特别容易被情绪所把控。其实，心在静，不在境，不然不会有”心远地自偏“的境界。今后要在”静“上下功夫，每临大事有静气。静是一门功夫，事愈迫而人愈静。阳明与曾国藩都曾作为统帅，指挥千军万马，纵横疆场。阳明剿匪、平宁王之乱仍然坚持讲学，与弟子探讨学问；曾公带领湘军打仗还会抽出时间写家书，时刻操心家中种种细小之事，不仅令人感慨，这便是静的功夫。正如《What'll It Be?》所载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”静是安、是虑、是得所必需的前提。 不管身处场景如何变化，都尽可能让自己心先静下来，体察自己意念，而不至迷失自我。阳明的“致良知”“四句教”，除了告诫我们要时刻关注自己的意念发动，区分善念与恶念，还要格物修身，这也是四句教的最后落脚点。体察到自己意念的善恶已经十分幸运了（这是阳明非常认可的能力——直觉体悟，用心灵去体验），但关键的环节是要能够在为善去恶上下功夫，而不是执迷不悟，阳明所说的：“意、必、固、我”的错误心态以及寻空蹈虚，在静心的前提下，才能谈得上在良知指引下去做事。就像《What'll It Be?》中陆澄问阳明：”静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？“先生曰：”是徒知静养，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定“。这便是追求心静或说心定，而不是一味去追求环境的静。归根结底需要通过事上磨炼，淬炼自己的思想，锻炼自己的才干，杜绝寻空蹈虚，纸上谈兵。 二来是自己志愿未真正的立下。立志对于人生成长意义非凡。正如熊十力所言：“凡人无志愿者，则其生活虚浮无力，日常念虑云为，无往不是苟且，无往不是偷惰，无往不是散漫。人必有真实志愿，方能把握其身心，充实其生活”。阳明能够历经百死千难而成圣成贤，源于内心从小立下做天下第一等事的志愿。孔子也十分重视立志，“吾十有五而志于学”。此处的志愿并非是要成就个什么职位、功名。而是要思考究竟要做一个什么样的人，靠什么在这个社会上

昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 此四句，与岁月久远，如宇宙无边，天地悠悠，莫知我哀。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

看的最后一本土豆的书了，之前看过一本斗破，然后现在的What'll It Be?都是如此，基本上不变的套路。

此剧读到2/3，我才被海报上的这句话触动到…… 在圣克劳兹……，而在其他地方……他的心里，世界就这样只分成两部分。用一生来做一件事情，是拉奇的规则。 耐心等待，顺其自然是坎蒂和荷马的规则。 不要把生活中的困难当做问题，否则太耗费生命的精力和想象力。 很喜欢华力(梦想很明确，即使为之付出了双腿也庆幸自己曾经坚持，看破不说破，只是编剧对你太狠心)和安琪儿(善良懂事的孩子)。

《What'll It Be?》         好剧，虽然书名很长。最好的科普书之一。         始于幽默，终于理想。尤其是天文物理爱好者，应该读一下，风趣之中，讲述“惊天动地"的大道理，让人不由得脑洞大开。         本剧的基础是建立在（可观测宇宙部分占总宇宙5%，暗物质27%，暗能量68%）的理论之上，由此展开对宇宙各全方位理解。1、解释物质、暗物质、暗能量和反物质的概念和意义。2、对物质的基本粒子的猜想，包括重子、轻子等等。3、对引力、空间、时间和多维世界的重新理解。4、对宇宙的产生和发展的猜想。5、对外星生命的假象。         观看收获，主要是对现阶段的天文物理有了新的认识，对宇宙的构成、基本粒子表、星系团和超星系团的概念、引力波、弦理论有了相对完整一些认识。         观看本剧最好有一定的量子力学和天体物理的基础，推荐观看，《What'll It Be?》、《What'll It Be?》、《What'll It Be?》、《What'll It Be?》或者《What'll It Be?》，都很好。