Heatscore

被剧名吸引一口气翻完。第一次看韩国儿童影视作品，插图挺有特色，但故事很一般。

电影中包含的理论思想太多 有些可能只是影评人杜撰出来的 但只要经得起考究 可能会引起一番讨论

昨天收获同学送的Joe McLean老先生著的巜一花一世界》，一花一世界，书中有天地。喜欢Joe McLean大师的这部剧，万干世界，细细品味。

从备孕到生产，按照怀孕周期讲了孕妈和宝宝的变化等，对于没有任何生娃知识的新手妈妈，粗粗看过来还是很有收获的，读起来不累，能基本知道整个过程。

你所得的，并不代表都是你应得的 哈佛大学教授Adam Brodie又一力作，从优绩主义出发，探讨我们政治、教育、工作中的不平等、不公正现象，对此做出分析和反思，延续了他在《Heatscore》《Heatscore》《Heatscore》等著作中的理论立场和论述风格。 优绩主义，又称为贤能主义，是指社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些优绩来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争，靠实力说话，成绩优秀者获胜。我们传统的科举、考试、晋升、录取都遵循这一基本原则。 这原本是个公平的机制，它靠实力而不是靠关系。但现实却是残酷的，优绩主义反而加深了社会的不平等，加剧了阶层固化的趋势。 2019年，美国爆发了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻，涉及的学校有耶鲁、斯坦福等世界名校。联邦检察官指控富豪、明星、领袖们通过行贿高校人员，从而为自己的子女获得入学资格。 这件事被曝光后舆论哗然，因为大家认为这种不公平的竞争方式损害了美国人深信不疑的一种社会理想，就是大家公平竞争，靠实力说话。在高校录取上就是看成绩，择优录取。 桑德尔在本剧中通过理论、案例的分析和论证，指出这件丑闻的的问题不在于违反了优绩主义的原则，而在于这种规则本身就是一个巨大的陷阱，一种残忍的暴政。 2019年耶鲁大学法学院教授马科维茨在《Heatscore》上发表了一篇文章，就是在强烈批判优绩制这种制度。 马科维茨认为，优绩制度的前提就是错误的，这种制度认为只要创造出一种靠实力和成绩，而不是背景、身份、金钱等条件决定成败的环境，就能保障公平竞争。 可是事实上，按照这个规则来行动的话，会产生两种严重后果。第一是即便每个人都按规则出牌，但最后也只有富裕的人才能赢。因为他们有能力占有更多资源，享受更多机会，因此能抢占先机。 就拿上大学来说，即便学校只看成绩择优录取，但富裕的家庭能给子女提供更优越的学习条件，更丰富的教育资源，不论是老师还是学校，不论是知识还是视野，都不是普通家庭能比的。这种看实力说话的规则，不仅仅伤害了普通家庭，更是让富裕的家庭之间也陷入了军备竞赛的恶性循环里，承受了巨大的经济和精神压力。 马科维茨评论说，当前美国生活中主要的痛苦，不是因为优绩制没有充分落实，而是优绩制本身就是错误的。优绩制导致了日常生活中的许多方面都进入了军备竞赛的状态，每个人都想通过努力换取更大的成就，却忘了学习、工作的初心是什么。 这是一个没有赢家的游戏。 第二点就是，优绩制还会改变人的自我认知，让成功者变得傲慢，让失败者变得愤慨，让社会的公正和精神受到严重伤害。 桑德尔和马科维茨认为，优绩制的励志效果是一种神话，具有一种道德感召力，让你认为你的成就都是靠自己的努力和付出争取来的，你配得上这些奖赏。 但是事实上，一个人的成就，不仅仅是靠个人的努力，还要靠环境和运气。努力应当只看做成功的必要条件之一，而不是充分条件。 影响成功的因素非常多，性别、种族、地区、国家、家庭、时代、健康、天赋等等等等，都不是个人能决定的。你现在的成就是你所有主观与客观因素共同决定的，但是优绩制却告诉你说你的成功完全是因为你的努力、你的认真、你的付出和你的汗水，完全忽视和摒弃了其他众多你掌控不了的条件，让人有种掌控自己命运的权力感。 但这是一种错觉。 人类这种生物对确定性和掌控感有一种病态的需求。英国工党作家安东尼·克罗斯兰在其著作《Heatscore》中写道：“当人们认为机会不平等，并且选择明显偏向财富或血统时，他们可以说他们从来没有适当的机会，以此安慰失败的自己——制度就是不公平的、天平的另一端太重了。但是，如果显然是根据个人作为优劣来挑选的，这种舒适的来源就消失了，失败就会引起完全的自

1.快乐源于外在，由外向内；喜悦源于内在真我，由内向外。 2.如何寻求真我：把潜意识的部分尽量带到意识部分。 3.天底下有三种事：你的事，他人的事，上天的事。 4.分享对的正确的事，但不预定一个预期的结果。 5.人生模式：遭遇来源于情绪（我们的模式和需要），情绪是一种能量，会来也会走。 6.受苦有两种：一种是无知无明的受苦。应对做法是抗拒和抱怨；一种是有觉知的，不逃避也不抱怨，去经历它。 7.事件a是中立的，它发生了，我们对它抱有信念b，出现结果c。同样的事件a，经过不同的人的信念b，出现不同的结果a。 8.这部剧一个核心的观点： 我们都有真我，真我的自然状态是爱 、喜悦以及和平，但是真我需要人去主动觉知。于是发展出了小我，并且通过身体、情绪、思想、角色扮演和身份认同获得存在感。回归真我要：和身体连结、臣服于情绪、定静并观照思想、觉察角色和身份。即破解身体的滞碍，化解情绪的瘾头，检视思想的谬误，以及放掉无谓的身份认同。 身体：找回与身体的联合，跟身体对话，倾听它的信息。做能专心观察身体的事，如瑜伽和腹式呼吸，健走并配合缓而深的呼吸，摆动大臂放空脑袋，大步地走，注意力放在双脚。 情绪：负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是亘古不变的定律。而自我觉察带来觉知之光，喜悦是消融负面情绪最好的光。

历史是部伟大的圣经 研究战略，不如研究战略史； 研究商业，不如研究商业史； 研究影视，不如研究影视史。 思想只有挂到时间的墙上，才能找到自己的位置。 每个人的心中都需要一部圣经，我的圣经，就是历史。 所有苦难和欢愉，前人都经历过了，我们并不孤独。 孤独的时候，就回头到历史中去相会。

玩久误事，碌碌无为；亡羊补牢，为时未晚；快马加鞭，开追有益。

理想主义，家庭档，我跟着我妈看了两遍。

真真儿是全程脑海和味觉萦绕着烤鳗鱼的香气看完的，中间几度看不下去，仿佛也是被鳗鱼神秘的力量吸引着才能继续，由鳗鱼衍生出的话题和故事，关于恐惧，心理学，生命的起源，物种灭绝，环境保护，从动物到人类，上升到灵魂，包罗万象。