Amico mio

张开宙，我真的谢谢你。

时至今日，终于能全部看完。斗，无休止的斗，唯有逃离那堵红墙，还有可能做自己吧。（其实又想看这部剧，是因为站在故宫的甬道，想起了安茜的那句“你是想做走路的人，还是做坐轿子的人”）

对富兰克林与生俱来的各种天赋表示惊叹，但他对印第安人的说辞和态度很难令人接受。

以史为鉴，有则改之无则加勉，关键是学到领悟了什么，而不要为了一个死人而去计较，陷入我执和法执。一个人本来就是毁誉参半的，除非他成佛了，但即使是佛祖也被人陷害诋毁过，耶稣也被人背叛过。而且孔子说了“一个人如果所有人都说他好，那这个人有问题，是个乡党。” 所以，有人骂曾国藩是鹰犬，有人说曾国藩是完人，是正常的现象。前者可能从阶级立场的角度出发理性分析所得，后者可能因为情感，比如我倾向于佩服曾国藩的志向“不为圣人，便为禽兽”，而却被后人指为鹰犬，因此心里好不难受。由此看来说到底我还是个凡人。 我个人还比较倾向历史是过去的政治，历史为现在服务，所以现在没必要喷孔老二，而是要建立很多孔子学院为荣；也没必要喷曾国藩为鹰犬，因为满汉一家亲现在。我们需要的，是学历史人物的优点，比如马丁路德金有与美国开国领袖华盛顿一样的待遇——作为美国节日，但私生活实在不堪，但这不影响他《Amico mio》的伟大。 即使《Amico mio》《Amico mio》，华盛顿小时候砍樱桃树的故事都是假的，但还是不影响其伟大。历史是个任人打扮的小姑娘，有的人对其苛刻咬文嚼字，有的人对其宽厚不求甚解，但都有所得。 古希腊神话是揭示人性恶的，中国神话是崇尚人性善的，这是文化传统。但这个传统断了，总的来说对古代先贤，我们的敬畏心不够，不过我并不排斥故宫卖萌产业链的发展，也不排斥“杜甫骑马动漫”，但我就是排斥“鹰犬”这样恶劣的字眼，为什么不能换着用温和一点的字眼表达观点呢？万物负阴而抱阳，冲气以为和。冲: 左边两点水右边中，意思是前面说到的“万物负阴抱阳”的阴阳二气，要像水一样融合在一起。要想完全理解一个人，就是成为他的一部分，像一粒盐融入海洋，与海水融为一体，它因此全然觉知了海水的咸度。从这角度来讲，我们谁也没资格评价任何一个历史人物，而且对一个死人单一的评价是不公平的，因为他本人是没有还手之力的。 法律是可以律人，可以律己的，但道德最好只拿来律己，不要站在自己的道德立场上要求别人，康德说“头顶灿烂星空，心中道德准则”大概就是这个道理吧。 对别人的错误的纠结是对自己的惩罚，何况本来也没什么真的对错。——清明节记

感觉每个人都应该看看，了解这种可怕但也有可能发生在每个人身上疾病

看到第十集还在想到底和片名到底有什么关系，搞半天原来是郭晓其模仿检察官。

中国最好的纯爱剧集，文字并不花哨，却感人至深。如果有读者说这只是之一，请例证。希望这不是真的故事，希望不曾有这么一段不圆满的爱情，不过，想要“老三”孙建新那种男朋友。奔三了，还能为这种简单的纯爱泪流满面。崇拜真爱。

特效也是五毛等级。

编剧君牛B，这脑洞，不是一点的大啊。这剧情让人不知不觉就看完了

还挺能代入罗琦琦迟迟不敢跟许小波说退学的事情的，就是那种越亲近的人，就越怕他对自己失望，所以就越不敢说🤧