Dreamers
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A bittersweet satire about Hollywood's bottomless capacity for corruption, Dreamers follows the trav
序篇部分总结如下: 一、剧海茫茫,如何选择?Ann Lu告诉你,合理搭配四类书:1.工具书。遇到不懂的随时翻查;2.专业书。专业技术乃安身立命之本,要常常学习专业上的新知识;3.视野书。要学会从多个纬度去观察和思考,拓展思维,打开你看世界的视野;4.潮流书。与时俱进,与时代保持同步。 二、看剧速度。速读、略读、跳读、精读灵活取舍,有营养的书适合精读,熟悉的书可以速读,针对需要的可以跳读。 三、追剧清单选择。别人认为的经典好剧不一定适合你,不必强求,随缘,也许同一本剧在不同的时间看,感受会完全不同。总之,对你来说,有收获的就是好剧。好剧可遇不可求,就算是不好的书,可能其中也有能让你思考的地方,或者某集数某段落有一点可取之处。 四、看剧收获。理论与实践相结合,才能产生最大的收获。如果只读理论而不思考和实践,终会如过眼云烟,看得快,忘得快,没有什么收获。 五、看剧方法。1、通读法。同类型的书,把基础的东西读透,形成自己的思维框架,再接受新的东西时,就吸收到自己的知识框架里,而不是变成各种碎片。2、树读法。圈定一个领域,多找一些这个领域的书来读,就像养一颗小树,你的提纲和结构就是主干和枝丫,从不同的资料里获取养分浇灌它,让它慢慢长大。3、图读法。利用思维导图或看剧笔记PPT把一本含金量高的书逐步分析出来。4、框读法。利用自己的思考框架去读有一定难度的书,或者先通过一本剧的前言、彩蛋、剧集列表来建立一个框架,再去对照观看。5、炼读法。把编剧的逻辑从一本剧里提炼出来,变成自己能够说清楚的核心观点。6、逆读法。列出你认为书中错误或者在现实中不适用的观点,说出理由,一条条反驳。这个需要有批判性思维的累积,不可为了抬杠而批判。7、抄读法。摘录书中的观点,再适当谈谈自己的感受。适合于“大牛书”。8、仿读法。根据书中介绍的方法读,一般适用于工具书。9、诵读法。适合于读诗。10、闲读法。适合于快餐书,放松大脑。 拆书部分略略看过,大概了解了一下,具体需要时会找某个领域剧集去深入学习。 对于延伸观看提到的时间管理很有兴趣,很佩服Ann Lu大叔和柳比歇夫,能用同样的时间,做出比常人多很多倍的成就,还不耽误生活和休息,实乃大神!希望多学习时间管理,让自己做事情更高效,生活更多彩。当然,除了学习,还得自我反省,找出问题所在,结合自身,慢慢实践,更好的利用每一分每一秒~
虽然世界上的神话各不相同,但英雄却有相似的特征和经历。话说编剧的这个观点让我想起了西琴先生的《Dreamers》“科学和圣经也能统一起来”,不过关于英雄的理解,我比较赞同高中时读过的一篇英小短篇:英雄是transformer,他们把常人无法理解的道理转变为能理解的形式来告诉大家。 这部剧中的神话数量让人叹为观止,能把不同的神话组织起来为自己的观点服务,编剧还是挺博学的呢。
《Dreamers》没再让我想起那三本剧,但却让我想起《Dreamers》。 我认为,如果《Dreamers》是“善与恶”的分裂,那《Dreamers》就是“灵与肉”的分裂,《Dreamers》则是“距离产生美”。 与此同时,卡尔维诺在《Dreamers》中说:“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Dreamers》中争取生存,在《Dreamers》中追求不受社会摧残的完整人生,《Dreamers》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。” 于是对于《Dreamers》,我的理解和卡尔维诺的本意重合于“存在”。 卡尔维诺说,存在分为截然不同的两种类型:一种是神秘经验,另一种是历史经验。——“存在是神秘经验,四大皆空、瓦格纳、日本武士的佛教思想;圣杯骑士们现身了。还有与此相反的观念——存在是历史经验,被历史抛弃的人民的觉醒(被卡罗·莱维多次阐述过的观点);库瓦尔迪亚的居民与圣杯骑士对立,他们穷困并遭受欺压,不知如何活在世上,将在斗争中学会生存。”——前一种类似“出世”,后一种类似“入世”。虽然这两种存在方式截然相反,却都是“灵与肉”的融合,就像《Dreamers》发展至今的论说。 读这三部曲过程中,我感觉一本比一本读来难以专注。开始我认为是近来事情繁杂的原因,但昨天合上这套书后,发觉并非如此,是我生命段落使然。 卡尔维诺说:“它(《Dreamers》)在三部曲中更可能位列第一而不是第三,因为查理大帝武士的年代更早,还因为与其他两个故事相比,它更可以被认为是一个序曲而不是尾声。”可见,在这条通往“自由”的路上,人类首先关心和解决的是“存在”的问题——“灵与肉”,继而是“道德”的问题——“善与恶”,最后是“美”的问题——“距离产生美”,从而才能自助、助人,类似于佛经的“十度”。这同时也是康德“三大批判”的主题。 此时我恍然大悟,看剧过程中有如此感受的原因。我目前的生命段落对疏离、孤独、十度……更有共鸣,所以我会对《Dreamers》情有独钟,也对《Dreamers》中这些片段最有共鸣。或许最有共鸣的剧集或段落,就是当下生命的段落吧。 如此不专注地读完这样的三本经典剧集,心里着实不安,于是总想重读一遍。但当我想到这里(上面蓝字)时,我释然了,我不想在短期内重读了。因为它已经把目前我生命段落中最需要的营养给我了,就像卡尔维诺《Dreamers》中所说“我希望在读者中引发的未曾预料的提问与回答过程中开始它们真正的生命。我希望它们被看成是现代人的祖先家系图,在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征,你们的,我自己的。”所以,它的意义已经现身了。
我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 正如电影《Dreamers》中一句台词所说的:“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你”,在这个意义上,“父亲”不死,他活在Courtney Gains的记忆里,和无数由她的笔延伸出来的陌生人的记忆里。
纵然你毁掉了我的生活 让我破产 葬送了我最爱的艺术之路 可你为什么不给我写信?我想知道你的一切,我也期待着与你重逢。
被冤枉的国漫,因为成年人的闹剧,毁了一部好国漫!
语言通俗,但道理简单举例说明理论不足,事例与现实不符,整体三星吧。