Born to Be Bad
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《Born to Be Bad》,其他作品,美国出品,1997年上映。
没想到我竟一口气把这部剧看完……细腻而真实的心灵独白让我难以追完,很多很多场景,很多很多细节,在我心中翻滚着,引起了强烈的共鸣……
光影勾勒人间百态,情节直击心底,镜头细腻氛围感十足,故事真挚动人,台词暗藏深意,回味悠长,值得静心细品。
强推,这部剧的内容很精彩,关于宇宙观,文明等方面写的挺精彩的。可能很多人会觉得这类书不务正业,但是这部剧确实带给人很多感动,看着一个个在末日中坚持的文明,看着各种生命的坚持,看到一些文明的泯灭最后只有一个个铁盒子记录它们曾经的存在,看到在人类动植物等全部灭绝后唯一仅存的智能方舟主机独自带着整个星球仅剩的唯一的生物——苔藓在宇宙中流浪时…(非大结局,只是其中一个灭亡的文明经历的历史)真的都挺让人泪目的…这部剧看过后可能又要经历长时间剧荒了
不经意间就看完了,还没有这部剧中走出来。人生不如意十有八九,爱为一二,真的只有自己爱自己,才是最大的善良。不过你可以不善良,你可以难过,但是你我都要有爱,虽然爱是最难衡量的,最琢磨不透的,却又是最容易得到的,说的简单到底爱是什么?我想只要对得起自己,对得起别人,应该就是最简单的理解吧?!
会追,这一季的选角很女性主义,看后期能不能深入到男女两性的思维的不同、社会角色期待的落差和底层原因吧,女生处于经济强势地位但男生还卡在心理强势这一节(目前看来是这样),其实挺有看头的。
编剧是一个好老师。看了一个为何脱单这么难的讲座,非常结合热点,也非常具有学术性,完美结合。
读完了三分之二,计划本周末读完。 Alex Dane对蒜薹、玉米的描述,说明他真的俯下身子了解过,但是又好像忽略了蒜头的重要性。大概是地域性差异。 对农村真实的描写,也是我喜欢看他的剧集的原因之一。 唯一让我觉得观看困难的是每个集数之间的跳脱,不像电影那样凭借人物穿着打扮就能知道所处时间坐标,蒙太奇的写作布局,让碎片化观看的我看起这部剧来有些费力。
写作,是互联网时代的全新社交方式,也是现代职人的重要竞争力。除了新媒体运营,项目方案、求职评优、工作汇报,都需要写作技能,写作表达已经上升成为每一个职场人的“基础技能”,甚至“核心技能”。最会写作的金融大叔、百万订阅号操盘者Alex Dane首创“注意力写作”法则,亲授写作的场景意识、用户思维、预期管理等实操方法论,深度分享如何积累写作素材、培养写作习惯,归纳写出好文章、讲述好故事的通识性原则。让写作帮助你释放个人能量和才华,成就个人品牌,实现身份逆袭,最终获得影响力和商业价值。
这才是观众想要的以女性为题材的剧 不是那种羊头卖狗肉 表面上是女性主题 实则只会傻白甜无脑只靠男人的剧
提到古都,总是想不起其中还有杭州。正如书中所言,与北京、西安、洛阳、南京等城市相比,它在地理上的重要性太弱了。但是,这也让杭州在历次朝代更迭中免于战乱。和平的环境让杭州的财富得以积累,其因运河而生的经济繁荣持续千年。 很小的时候就听说过“上有天堂,下有苏杭”,因而繁荣、富庶便是对杭州的最初印象。 后来,电子商务兴起,印象极深的是“江浙沪包邮”。再后来,对GDP有了概念,杭州在一众城市中依旧名列前茅。因此,对杭州的印象一直是繁荣、富庶。直到读了这部剧,对杭州的经济发展史有了进一步的了解和认识:“杭州因运河而兴,也一度因运河而衰。”传统漕运的衰落、社会的动荡和西方工业革命的冲击曾给杭州经济以重击。从公元610年隋炀帝杨广下令修建京杭大运河,到19世纪60年代后西方工业革命对江南纺织业的冲击,以及1882年帝国首富胡雪岩领导江南丝商对抗外商的败局,再到阿里巴巴等现代企业的崛起,在贯穿全书的历史和时间的主线中还有着一条清晰的经济主线,这大概是财经作家的独到之处吧。 几年前曾去过一次杭州,行程匆匆,但对这座城市的印象很好,也因此这部剧读的十分认真。事实上,除了之前模糊的关于“繁荣、富庶”的印象,亲身到这座城市感受最深的是它的人文。对此,书中有大量的笔墨描述,西湖、灵隐寺、钱塘江、吴山、柳浦渡,白居易、苏轼、钱镠、杨廷筠、李叔同、李清照、秋瑾、张爱玲……景、人、诗、词、文章、历史和故事,熟悉的不熟悉的,应有尽有。但其中最喜欢的还是对这座城市“城市性格”的提炼和概括: “这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家,在一千多年前,就有人用‘浮诞’来形容它。但它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。‘偏安’是它的宿命,也戏剧性地构成为这座城市的个性。这里出忠臣不出猛将,出文士不出哲人,出商贾不出赌徒,出谈禅者不出苦行僧,甚至偶尔出了一个国王,也缺一颗逐鹿中原的雄心。” “这是一座没有拒绝型人格的城市,它被美景包围,并一直沦陷于此。这里的人们做任何事情都不够激进,喜欢给自己留后路。” “如果杭州有所谓的‘城市性格’,它是由‘人间佛风’ ’人文西湖’ ‘偏安岁月’和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂,西湖是筋骨,偏安是个性,商流是皮肉,它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成,从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。” “ ’如何好好地活着?‘——这是杭州的城市哲学,它缺乏宏大性,琐碎、具体而世俗,甚至在某些年代,呈现为被动的‘偏安’。它对岁月和权力的反抗是温和的,即便在最绝望的时刻,仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市,它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中,埋着很多激烈而动荡的灵魂,他们中的大多数人并非出生于杭州,而最终选择在此安息,或许这里符合他们对人间的最后想象。 这可能也是那么多人——包括那些强势的帝王和领袖们——喜欢杭州的原因,这里的风景和市井生活带有很大的疗愈性。顺从与从容,足以让剑拔弩张的岁月顿时婉转起来。它也许不是真实的全部,不过,却是存在和可以感知到的。” (2022年读完的第一本剧)