Buttman's Big Butt Backdoor Babes

斯宾塞主张快乐教育和自我教育，感受到好像在听智者演讲、交流，有的是接受，还是接受。如: 以快乐的方式学习：痛苦的功课使人憎恶知识，愉快的功课则使人喜爱知识。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后一旦有机会就会抛弃它；而那些以愉快的方式获得知识的人们，不但发现了知识本身是有趣的，且会受这些快乐和成功体验的感染，终身进行自我教育。 用快乐的办法去教育：人们从心智上有了恰当指导而得来的乐趣，往往比肌肉力量得到练习的乐趣大得多。这一观点，包括裴斯泰洛齐在内的很多知名教育家都已经予以证明。 激发学习者的快乐：教育所用的方法应该是能够引起学习者内心快乐的，而不是仅仅依靠外来奖励。必须承认，保持快乐，这本身就是一个有价值的目标。 效率与快乐相关：在同等情况下，教学的效率与学生从事那项学习的快乐程度成正比。 总之，让孩子快乐成成！

2019年四月，在西南财大胡教授的心理咨询课堂上，同学提出了积极心理学的课题。教授想了想说，“如果说消极心里者头顶是一片乌云，那么我们给TA一片晴朗天空，按照这个思路去理解吧。”当时觉得太简单了。在后来的学习中，越来越觉得，积极心理学，在以后心理咨询的运用中，太重要了。 一本需要我们一读再读的书。 一颗粗糙的灵魂，喂养不了一个家庭，或者说，一颗不学习的灵魂，无法滋养任何生命。Buttman's Big Butt Backdoor Babes，我只想单纯的理解为，感受幸福的能力，越能感受幸福，越能够持续的拥有幸福。

爱而恨，生而死，都是寻常。那天清理朋友圈，有个经常发表诗歌的美女自杀了，最后的语音也一如往日甜而温柔，丝毫没有对死的任何诠释，一句话也没留下。作家Alexandra用灰色，绝望做背景，倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息，怯懦的性格，生就的美颜，爱神为他转了个身，二十七年历经苦涩与羞辱已经太久；大谷和小佐间的包容未免太多了些，如果战争中什么都要失去，活着就好 。本剧多个短篇，一样的旋律，人之将死，其言也悲 。 日本特色中的情绪化，极致完美主义，在编剧这里更是展露无遗，甚至黩武精神也有体现。甲种师团，丙种师团，这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去，影视是无界的，虽然中日同属儒家文化，其中的区别尤值得细细品读。

用赤裸裸的语言剖析自己 精彩至极！在对话中，自我描述中看到他们的生长过程。

南昌起义后，起义军主要采取的还是北伐以来的通行打法，说白了就是死打硬拼，同敌人拼消耗。许克祥不但兵力数量是工农革命军的数倍，而且武器装备精良，后方补给充足，假使朱德仍然像原来那样打的话，可以肯定部队必败无疑。 新战法学了一直没派上大用处，正好拿这个许克祥试试刀，朱德首先避其锋芒，主动撤退，将部队隐蔽在深山中进行休整。许克祥遍寻工农革命军不着，得到的报告总是“共军去向不明”“朱德无影无踪”。 经过一段时间的休整，工农革命军体质增强，士气高涨，而许克祥部却在连连扑空之后，变得锐气大减。与此同时，许克祥采用的又是那种老套过时的布阵法，他把部队摆成一线，首尾难以相顾，正好便于各个击破。 判断作战条件已经成熟，朱德遂率精兵直捣许部主力。许克祥浑然不觉，有人向他报告，说朱德的部队相距已不到五里，他还加以训斥：“你这是造谣惑众，扰乱军心！” 等到发现工农革命军真的扑上来时，许克祥已来不及把他的部队集中到一起，只得仓皇应战。朱德所率的部队虽然人数不多，却是挑选出来的精锐，而且经过新战法的严格训练，作战时的情形是：他们所摆出的弧形散兵群，严密周到，很难被敌人火力打乱；接近射击消灭敌人，既准又狠，敌人根本不敢靠近。 打了没多长时间，许部先乱了，随后工农革命军端着刺刀发起冲锋，敌人还没有散开，他们已经逼到对方面前。许部根本没有打白刃战的准备，枪上连刺刀都没有，士兵们对近战拼刺刀从心里感到惧怕，哪里还有对抗的勇气和能力，结果马上就被冲垮了。 一场仗打下来，许克祥身边只剩下七八个人，他慌忙换上便装，跳上一只小船溜之乎也。当朱德亲自率部追到渡口时，岸上还扔着一套许克祥的军装。 这是工农革命军出师以来的第一个大捷，也是朱德吸取南昌起义失利教训，采用新战法并取得成功的初步尝试。他们以少胜多，在此战中俘虏敌人一千余人，其中一部分被用于补充兵员。许克祥北上所带来的大量武器弹药和军用物资也被缴获，部队不仅得到了机关枪，还得到了迫击炮和大炮，朱德高兴地说：“许克祥帮助我们起了家！”