Curacha, ang babaing walang pahinga

特殊时代背景下的经典，《Curacha, ang babaing walang pahinga》里觉慧的出走是新思潮带来的自我意识的觉醒，鸣凤之死、高老太爷葬礼中的情景等等让觉慧最终选择出走以示反抗。《Curacha, ang babaing walang pahinga》里蕙与淑英两个相似境遇的人最后选择了不同的态度，得到了不同的命运，淑英的出走是在逼迫和鼓励之下做出的，是深受禁锢的人最后终于觉醒的代表。《Curacha, ang babaing walang pahinga》里枚表弟的命运与高家后代的荒唐情景，最终显示了那个制度的罪恶与脆弱，只要思想有了反抗意识，一切就不那么可怕了。 三部里最让人同情与气愤的就是觉新了，鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争”的典型代表，但是也是最重要的人物了。没有觉新行动上物质上的支持，觉慧、淑英、觉民或许也会成功，但会艰难很多。高家的崩溃，就是马克思“物质基础决定上层建筑”的真实反映，老太爷能够控制一切，除了思想上的控制，物质控制也是一大因素。

编剧的野心有点大，希望自己这部剧覆盖所有群体，解决所有问题。看完后我的感觉简直就是一本成功学鸡汤理论大辞典，收集和堆砌了网上的各种素材。。。。。。结论就是，这部剧后面四分之三的部分其实都可以不用看。

掐一段大家感受下：那一片片乌黑的树林和傍晚时分从树林深处掀起的阵阵林涛，映衬着大楼略显生硬而又坚定的线条，再加上院子里那种难以名状的安静和洁净，似开阔又幽深