Mutter auf der Palme

哎呀，还能再墨迹一点不？以为今天是花颜和云迟见面，谁知道等了两天，再也见不上了，还要等明天，真是醉醉的，这部剧真的是食之无味，弃之可惜

Clemens Jakubetz老师讲中医，向来不拖泥带水，思路清晰明了，观点精辟，让人醍醐灌顶，喜欢他的文章。 人会做梦，这是个多么魔幻的事呀，“庄周梦蝶”“梦的解析”都是让人感兴趣的话题，然而据中医对人体的了解、把握之精准，我们不由感叹：我们的道家对梦的解析更为独到，太喜欢了这部剧了！本剧从道家和中医的理论角度，通过对梦的解析，来了解中国人对自己的心理、精神、情绪、情感的认识。人贵有自知之明，知肉身，知气，知气的推动需要信息和主宰，也就是心主神明；知梦知身知心。 睡不好的人，活的也不好，没有“小死”就没有“大活”。Clemens Jakubetz老师分别从五脏六腑的病理影响人的身体，从而做不同的梦，详细阐述了如何调理身心，恢复健康。就是从肝、胆，心、心包，脾、胃，肺、大肠，肾、膀胱的虚、实、寒、热等病变引起身心生病，从而出现不同的梦境。 思维清晰、缜密，让人读罢豁然开朗，在心服口服的同时，懂得如何去调理、校正身心的偏颇。有按摩经络穴位，简单易行；也有食疗妙方和简单的中药方子，方便普通百姓调理，忍不住边读边与亲朋好友分享书中的精华。和曲黎敏老师一样，Clemens Jakubetz老师对中国汉字的认识深刻精准，这对解读中医典籍更是如虎添翼，读来更通透。 我感兴趣的部分与您分享： 1.人睡觉时要把心神收回到身体内，收回到肝里。人卧则血归于肝！如果心神藏在血里就往外放，还有所感，有所觉，就会睡不着。 2.什么叫“神魂颠倒，逆于生乐”？就是白天睡觉，晚上工作，不按阴阳变化的规律来生活。 3. “三魂”:“胎光”是生命之光；“爽灵”决定人的智力、慧力、反应的快慢； “幽精”决定人的性取向、性能力。 4.“肝藏魂，肺藏魄”，人有七个魄，是本能反应。七个魄主宰着人体的呼吸，心跳，消化，水液代谢，生殖，知冷知热，警觉。 5.肝病主要有四种：肝实火，肝实寒，肝虚寒，肝虚火。同样的心、脾、肺、肾的病变也是这四类状况。 6.不轻易爱、恨或相信一个人——控制情绪，揉膻中穴。因为动感情就像我们的心开了一条缝，进来的是好人还好，如果进来的是坏人，就会伤你的心。 7.最容易影响心脏的是热邪（外面热的邪气），另一个是情绪。保护心包，要按揉天池穴、曲泽穴、内关穴。 8.心实寒的人内心阴寒、恶毒，看什么都觉得没意思。这些人会把内心的阴寒发泄到其他人身上，说话特别阴损、恶毒，他看不到光明面，只能看到阴暗、负面的东西。这是病！当把心口窝的硬结用针刺的方法扎开、揉开，或者服中药散开以后，这个人就会平和很多。 9.没意思——抑郁症的早期状态。 滋补肾阴要用鸡蛋（蛋黄）、阿胶。最补人心气的东西是胎盘。很多人心里有虚火，表现为睡不着。 心虚火的调理：90℃的开水冲两个鸡蛋黄，滋补心阴极好。 10. 调治虚寒需要补益，调治实寒需要驱邪气，把邪气先赶走。如果给实寒的人补益，越补寒气越大，最后会凝结成肿瘤。 11.养脾胃最好是滋味要薄，大病初愈的人，脾胃刚刚恢复的人，本身消化、吸收功能不好的人，最忌讳吃大鱼大肉。 12.拉肚子，如果拉的是像水一样的东西，是脾有问题，气不够用，已经消化得很好的东西没有存住；如果拉的是臭的、有形状的东西，不是脾的问题，说明消化不好，没有把大块的东西变小，是胃、胆、胰的问题。 13.为什么你常怀忧虑，因为脾胃有问题，脾对应的情绪的是忧、虑。 忧是为将来的事担心，总把事情往坏处想；虑是期待一件事发生，但它还没有发生。 14.“智”是小聪明，“慧”是大聪明——急中生智，静极生慧。 15. 揉脚内侧的公孙穴，作用比足三里穴还要好，消化、吸收两不误。拉肚子、减肥、厌食、挑食都可以按公孙穴。 16. 揉大腿内侧的血海穴，女性能补血，防止白发、掉发；

有意思的一本小书 辣的历史不过300年 并且是自小而上的江湖菜而来 有意思

感触还是挺深的，老谋深算的高老师啊。最后还是败在了美人关！为他量身定做的美人啊，我相信高老师在大学讲课还是一身正气的，在他刚开始接触政治的时候，还是想着为国为民，为党，贡献出自己全部的力量的。       但是，随着时间的推移，权力的日益增大，野心的不断膨胀。他身边的诱惑实在是越来越大了，越来越多了，就算不是高小凤，还会有刘小凤，张小凤，还会有为他这种政法家量身定做的更大诱惑，直到他抗不住……我也问问我自己，如果是我，遇到这样  匹配  的诱惑，我能扛住么？我的答案是否定的，我只怕连最基础的小诱惑就抵不住了吧……       还有我们的祁同伟同志，真的是童年缺什么，以后就越想用什么去弥补。他的能力我觉得是配得上他的野心的！只不过他太渴望权力了……太大的权利有时候也不是好事啊……最终我们的祁同伟同志还是走上不归路。我个人认为他真的是悲壮的人物色彩，他有野心，有能力，肯拼命，人家一步一步爬到局长的位置，还是很有可取之处的……只是蛇心不足想吞象，过于俩面派了，在他们那个阶级，谁又看不出他的小九九呢？      还有一个感触是里面的语言艺术，是值得人好好研究的。官话就是这样，扑朔迷离，令人费解。可是你又必须去读，必须去揣摩……    所以，同志么啊，即使是高老师这样的有巨大意志力，人生道理通透的老革命，还是陷进了诱惑去啊，他知道这是不归路，知道这是深渊，知道这是对自己的侮辱，知道这样对不起人民，对不起国家，对不起党啊。但是他还是跳下去了啊。     那么，对于我们呢？我们这种平常人呢？我们应该怎么样。是的，同志们，我们应该主动远离诱惑啊。抵制诱惑会消耗我们意志力，就算是高老师，也扛不住啊！！！！      所以，同志们，在我们的生活中，要自己主动远离诱惑，管住自己的手，尤其是学习的过程，一定要好好管住自己的心，把能诱惑自己的东西主动去除，不然你扛不住的啊！我们要学习达康书记的那种开拓进取，他什么都不在乎，一心只有自己的伟大事业。往往只有这种人才能干出大事啊！！！

开头哭中间笑尾巴哭 结局笑 还是蛮不错的。不要细究一些历史地理啥的 情节蛮不错的

自己曾经一度会感到抑郁、焦虑，快乐不起来，性格有点敏感、自卑，有过想去看心理医生的想法，给自己许的新年愿望是希望自己快乐一点。今年以来自己的心理和情绪明显好转，但也会出现间接性踌躇满志、持续性混吃等死的情况，经常会感到自己很丧、很郁闷，很想改变自己的现状，带着这样的出发点我开始了这部剧的观看，断断续续的6个小时左右看完。 这是一本入门级的心理学剧集，主要讲述了一只患有抑郁症的蛤蟆，通过十次心理咨询，蛤蟆完成了从发现自我、重塑自我到改变自我，最终找回快乐、希望和自信，这部剧很特别的地方在于它非常细节地记录了10次完整的心理咨询过程，读完之后感觉自己跟随着蛤蟆一道去看了心理医生，一道被疗愈了一样。正视自己的心理和情绪问题，积极的自助，就像书里说的“能帮你的人事你自己，也只有你自己 ”。 看完之后我体会到：蛤蟆先生接受了10次心理咨询，走出了“儿童自我状态”，终于明白他人对待自己的方式是他人的自由，而他自己做出的条件反射，陷入自卑和抱怨，才是罪魁祸首。当明白每个人都会在三种自我状态里盘旋，也就会理解了他人的性格和状态，不再针锋相对，咄咄逼人，把更多精力放在自己如何更好的认知自己上。真的能帮到自己，能让我理解那些之前无法理解的人，同时也能让我用更好的方式去和我的家人、朋友，甚至是和我自己去相处，更加理解到能让自己走出悲伤的只有自己。 下面分享书中我印象比较深的一些内容： 1、自我状态的三位一体，分别是父母、成人、儿童状态 （1）儿童自我状态：是童年残留的遗迹搭建而成的，在某些特定情形和场景时会激发我们的而基本行为模式，做出自动反应，来自小时候体验过的情感模式。苍鹭说“儿童自我状态”就是婴儿时期的行为开始，就会引发父母的某些反应，是高兴或者愤怒或者悲伤，再反馈给孩子身上，孩子就开始学习调整基本行为，来应对所处的初始状态。蛤蟆面对自己的父母首先选择顺从，表面上假装不在乎，后来用嬉笑打闹来化解被责难的尴尬。成年后，蛤蟆遇到了像父亲性格一样的獾，经常被责骂时，习惯性进入童年状态，经常处于“儿童自我状态”。 （2）父母自我状态：父母的价值观和道德观，耳濡目染的传递给我们，他们的言行塑造了我们童年时光。我们绝不是父母的翻版。虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。就像书中獾喜欢挑剔他人对他人进行道德权威性指控的样子，其实就是长期处于“父母自我状态”中。而他们两个的相处模式，自然的进入到了父母和孩子的角色限定里。 （3）成人自我状态：指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这种状态下，我们既不像父母，也不像孩子，是当下的自己，我们计划、考虑、决定、行动，理性而合理的行事，我们合理的运用自己的知识和技能，不被父母的过去声音所驱使，不被童年情绪所围困，而是理性思考当下状况，基于事实来决定如何去做事。苍鹭说：只有在“成人自我状态”里，才能学会关于自我的新知识。 4、我们之所以陷入抑郁、精神困境中，就是因为常常呆在“儿童自我状态”和“父母自我状态”中，因为几乎不需要思考，就像条件凡事，直接进入到某种模式里。假如想走出困境，走出负能量情绪，首先就需要认识到自己处于三种状态里的哪一种，才能有意识的走出来，“意识”是最基本的抗抑郁能力，只有意识到，所有的心理方法才得以应用，解决问题。 5、不是发自内心的东西，就不能带来真正的改变。 6、你得学习如何不带攻击性地发火：当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。这类行为会导