Actors in War

正好今年有时间去了趟敦煌，边看这部书，边游览莫高窟、月牙泉，住宿是在党河边，感受一下沙洲风情！

眼睛盯着真理的人。 向老一辈经济学家致敬。 经世济民，吾辈之责任。

以辣辣为切入点，结合地理特征，文化习俗来对整个国家食辣文化进行人文地理及饮食习惯进行的综合论述。适合科普乐趣型观看。

这部剧看的是纸质书，好多知识记忆里是学过的，现在看了这部剧发现熟悉又陌生，都还回去了，不过在看的过程中，结合去过的一些博物馆，还是有很大的收获。还会再看这部剧的

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。

期望太高了，看完谈不上失望，但也没有那么心潮澎湃，只能说是很温情的一本剧，比较浅显的谈论了关于几个人生的问题，每个集数都穿插着对教授的回忆，意料之外的短。 关于死亡，以前还是很害怕思考这类问题的，总觉得人要死了，那一瞬间是很难接受的。现在想想，人固有一死，到那个瞬间来临的时候，无论自己能不能接受会离开。还不如平静的离开。现在的我们就是活好每一天，别再对这个世界抱有遗憾和后悔。看这部剧的过程中，会想象自己有一个忘年朋友，仿佛自己真的和老教授在对话一般，他来叙述关于他的一些人生感悟。这种感觉还是很奇妙的。 对于爱情，可能在上学阶段只顾着埋头看剧，到现在的年龄没有谈过一段恋爱，也不会期待着一份爱情。但是看完书又重新思考了这个问题，自由与爱情，可能怎么选都有遗憾，只希望自己能活在当下，遵循当下此刻自己的内心，另外也不要害怕尝试。

每次读到有关犹太民族的书都会有种肃然起敬的感觉，这么小一个民族傲立世界民族之林真令人敬佩，必然的逻辑是其血液和文化基因中一定有某些过人之处，《Actors in War》大概就是其一吧。

《Actors in War》中的夜郎与《Actors in War》中的庄之蝶的不同，不只在于名人与非名人，还在于他们的生存处境的天差地别。夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。～以上为摘抄 白天和夜晚，分属两个时间。却共同存在，就像是人存在的社会，不同的面，展现了不一样的人物，夜郎我将他理解为一个有才却不上进的人物，对一切都看不惯，怨世愤俗，但自己没有去改变，反而随着社会裹挟着前进。包括颜铭，虞白，两个好女子，却没有好下场，宽哥，一个正义的人，却要背负一身甲，这也是社会，我觉得贾老在告诉人们，平仄就是人生罢了。

相爱不相知，相爱不能相守，从始至终都是惊涛骇浪的紧凑剧情，结于暴风骤雨之后的哑然痛哭，其中的悲伤如山如海，爱之深沉却再不可说、不可得，痛快淋漓的看剧之享受！感谢编剧，感谢遥远的却一定存在的纯粹的爱情！！！看完这部剧的感觉——不想喝茶，却渴望大口喝上一杯烈酒……

不管这部剧的观点是否洗脑，但确实带来了正能量。 无论怎样，我们都必须继续生活。所以选择积极是面对。