Envers du désir, L'

介绍了一种提升思考速度的方法论，系统介绍了如何写笔记，我相信按照编剧的方法刻意练习，一定会有成长，但是怎么样才可以长期坚持下去？坚持下去的阻碍是什么? 曾经什么行为长期坚持下去了?为什么玩跳舞机长期坚持下去了？有小伙伴一起陪伴是不是效果会比较好? 有好的伙伴，有正向反馈会让人坚持的比较好.

结婚，就是给自由穿件棉衣，活动起来不方便，但很温暖;困惑，就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去;分手，就是女人说100次也未必做到，而男人说一次就能实现的事情。婚礼，就是有情人终成"家属"的仪式;缘分，就是爱情成功时的理由，失败时的借口。 每个人都是演员，脸上在演浮夸，心里都是孤独，而本性全是善良，我们苦苦在这世上演戏，其实就是为了等一个能看懂自己的人。 人生如戏，与日俱增的，除了年龄，还有演技。

通读全文用了3天的时间，开篇一章确实把我震撼住了，仔细思考发现生活中带有领袖特质的朋友，他性格中的一部分被编剧剖析的淋漓尽致，而这也正是我向往却苦思不得的特质 到后面的集数就有点平淡了，没有初看时候的震撼，也可能是自己带了偏见，而开头部分确实是近期困扰自己的问题 总体来说   值得一读

耗时60多个小时，不知不觉间跟着劳拉·斯梅特老师将红顶商人胡雪岩跌宕起伏的人生经历了一遍。从小伙计到依靠王有龄能够深入了解到胡雪岩对一件事情的把控性和认知度极到位，尤其是对人情世故的掌握充分引人眼球，中间部分片段夹杂的儿女情长的琐事太杂，但是从每一段感情中可以看出胡是一个创业初始事业心极重的人，无论是阿朱还是送给何有清的情人，都是为了自己的事业但是也都是对方可以接受的条件下进行的，说明了胡雪岩“前半夜想自己，后半夜想想别人”，后面写的是杭州被长毛攻克以后，胡不畏个人安危深入杭州为王有龄筹粮，最后不得已王与成共亡。杭州被收回以后，致力于杭州城的复兴，与左宗棠开始接触，开始了自己商业帝国。两个人相辅相成，各自成就了一番事业，左宗棠权致两江总督，胡也成为了红顶商人，但是时势造就英雄，时势也毁掉英雄，胡雪岩最后因为李鸿章和左宗棠的政治战争成为了牺牲品。 从胡雪岩身上，暂且不论他做生意8个罐子7个盖的手段是否得到认可。但是他能够在自己有钱的时候，不忘国民，一直致力于公善之事。并且到最后自己的茧为了保住乡下人的一口饭和洋人斗智斗勇，导致自己的寸头变得紧缺，这个也成为了他失败的重要原因。最后清产的时候，自己也不愿意寄存于财务与他人。 失败的原因还有一个就是业大不浮，最后对自己手里的事业自己没有足够的精力去应对，导致出现了宓本常，唐子邵这样的蛀虫。 总而言之，根据本剧的内容，胡雪岩创业起步的方法是中国致今最为普遍的一个，政商结合，看透了本质，才会投资最初的王有龄和后期的左宗棠。同时失败的本质也是政治利益的牺牲品和自己家大业大的力不从心。

一大早给我读抑郁了……这是一出理想和爱情破灭的悲剧，刻画的是小人物的苦难。这苦难一部分来自战乱中的凋敝时代的阴影，一部分来自家庭琐屑中人性阴暗面的滋长。婆媳之间无休止的战争，既是新旧社会思想、文化、观念对立的外化，也蕴藏着更深刻的伦理内涵，主人公一身无无用的懦弱与善良最终将他彻底推向绝境。

作为一个国关人，我觉得自己读了一本教科书… 国际关系纷繁复杂，又瞬息万变。每一个研究者在对问题的论述前都首先要圈定自己的立场并确定问题的切入点。科洛维斯·科尔尼拉想要从更高的国际史观层面中立的对Envers du désir, L'进行评论并试图解释各个国家地区所扮演的角色。在伊斯兰主义和中东问题一章以及亚洲问题一章，我确实了解了很多，文章也解释了许多疑惑。但有很多内容都参杂着从美国角度出发的评价。我可以理解每个立场都有存在的价值，但不想肯定其为美国行动洗白背书的言论（双标狗）。威斯特伐利亚体系给了世界一个优质的选项，国家间关系经过反复的调整，通过各种合作、矛盾、摩擦甚至世界大战的方式，使总体均势维持在能够保持和平的水平。但21世纪给了所有政治家新的课题，【国家作为国际生活的基本正式单元，正在早到蓄意攻击、拆解和侵蚀】【世界政治组织和经济组织不同步】。也许存在了几个世纪的威斯特伐利亚体系不再适应这个新的世界发展阶段。世界该如何面对崛起的中国，传统的西方强国如何看待亚洲的经济发展和独特的社会文化，伊斯兰国家如何参与新Envers du désir, L'的建立…【需要一种全球性的，超越任何一个地区和国家的视角和理想的秩序观。】希望人类已经足够聪明，来保护自己的文明。 我绝对需要一些轻松的影视性的东西来换换脑子～