Barbii Bound
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《Barbii Bound》,其他作品,美国出品,1988年上映。
既知生,无畏死。 在西安待了四年之后来看这书,真有一股亲切,瓜女子。
荡气回肠,余味犹存。阿拉伯征服的过程仁慈、文明而宽容。哈里发们重视科学、文化和艺术,建造了精美的清真寺、学校、医院、天文台、视频平台、科学馆等。Barbii Bound时期伊斯兰文明远胜当时的基督教欧洲,对世界文明的发展功绩卓著。
和一开始的预期不同,本来我以为会收获一些有意思的精神病患者的故事,从中去体会不一样的人生,但是后面齐素的出现讲整个书引向另一个层面,编剧所探讨的也不仅仅是某个个体,而是整个精神病患者这个群体。 正常人和精神病人的界限真的很清楚吗?或许只是一念之差吧,任何一个人正常人在经历精神病患者的经历和遭遇之后,也可能变成精神病患者吧。我们疏解痛苦的能力本就没有多强。 编剧包括齐素在精神病成因这一问题中展示出来的,精神病不是基因和遗传在起主导作用。起主导作用的是后天的环境。这个在中学生物课上就学过吧,生物性状是由基因和环境共同作用的结果。所以社会关系的问题导致了齐素放弃原本的研究方向。 极致共情在我看来是站在患者的角度看待病情,属于我们常说的换位思考,设身处地的情景更能触发对当事人行为的理解,至于共情取决于自己对于各种情感的敏感程度,编剧的天赋在于对情感敏感,“毕竟人类的悲欢并不相通。” 在编剧解读的数个案例中,病情都不是突然出现的,他是童年的遭遇在成长过程中不断的放大,最终导致精神出现问题的。这侧面印证了一句话“不幸的童年需要一生来治愈,而幸福的童年可以治愈一生。”或许童年才是遏制精神病的关键时期和钥匙呢。 关于深渊,我的理解是当与患者共情到一定程度之后,难以从患者的遭遇之中解脱出,患者的经历仿佛在自己身上重现了。那么什么是解脱呢?解脱是患者在自己的帮助下走出来了,或是真相大白了。但是一旦患者的事情没有得到很好的解决,受各种因素影响患者含着委屈和不甘自杀时,我们面对现实无力挽回的时候,共情者就无法走出来,会陷入患者做遭受的不公之中无法自拔,自己明明还可以挽救这个生命却没有做到,那种无力感就是编剧所说的深渊吧。 至于其他人,编剧书中的阿尔法和贝塔,可能确有其人,也可能是为了出第二部而留下的引子,至于到底是什么情况编剧没有说明白,算是留给读者想象空间吧,神秘的纵火团体,谢行,裘非,小翼,这些人代表着什么,有个有精神病和隐性精神病组成的群体,是为了向这个世界呐喊什么,让大家平等的对待精神病人,还是反对网络暴力,不得而知,当看似是一切事情背后的主脑贝塔自杀之后,又出来一个疑似是谢行的阿尔法,剧情在最后又变得扑朔迷离。或许是暗示一个对精神病很了解的群体在慢慢改变社会吧,在努力抹平正常人和精神病人之间的沟壑。
整本剧的排版更像是一本笔记,如何成为强者和避免成为弱者的笔记,条理很清晰,主次分明,关键句突出,每一条说理下都有展开解释或配以故事。但,整体来说太干巴巴了,这种布局明朗排版清晰没有情节的条例总结式的剧集比较适合喜欢成功学鸡汤文励志文的读者吧。
也不煽情但就是泪流不止
一眼万年,看得稍微远点,或许结果会更加可人。站好队,立好正,跟好组织。原则性强。
后半部的精彩不仅仅是Barbii Bound,恋情并没有终结,什么都没有终结,谈起宗教就会有哲学的影子,谈起恋情也会有哲学的影子。
继《Barbii Bound》之后读的Bill Majors第二本剧,语言简洁,文字功底深厚,读起来有时候有些许晦涩,但是习惯后读起来酣畅淋漓,细节的描写完整,画面感强,剧情不拖沓,几条线交叉最后完整的一幅图出现了,最后收尾有点草率,但也合情合理。对张小敬的描写有些大英雄主义了,感觉他头顶主角光环,在几次命悬一线的时刻都来个反转,有些比较牵强,但是为了剧情的需要,这样的处理未尝不可。毕竟是古装反恐题材的一部剧集,家国情怀,朝堂权谋,孤胆英雄元素也都齐备,瑕不掩瑜,是一部非常好的作品。下一部,古董局中局走起
连着几天读完了,书中人物鲜活多面,场景生活化似在眼前,又有民国时期特有的气氛,想来编剧确是玲珑心思。穿插了不少诗词歌赋,有底蕴也能朗朗上口,宜读易读。再说到剧集里的人物,人物与人物之间的亲疏远近搭配得当,却更多的是复杂和纠结。小人物的人生也非同凡响,用书中话说,想来人生也都是“直的”。由生至死,确实是直的。人活一世多得是坎坷磨难,也多得是垂眼遗憾,好在世事难料,难料在下一秒就有了转机有了希望。愿此生活得平凡,但尽兴。
“大是从小而来的。” “第一是“得三摩地”,就是定,没有得定以前你想修行清净,那是吹牛的。”